本篇には(✴)古聖賢の(🚢)政治(zhì )道を(🚋)説いたものが多い(🔣)。なお、孔子の(🔚)言葉(yè )のほかに、曾子の言葉が多数集録(👖)(lù )されてお(🦌)り、しか(👱)も目立(🙄)つている。
「(👧)禹は王者として完全無(👊)欠だ。自(🌶)分(fèn )の(📕)飲(🍹)食を(⏸)うすく(🏓)してあつく農耕(gēng )の神(shén )を祭り、自(zì )分(🔮)の衣服(🏗)を(🏁)粗(🚵)(cū )末にして(🎞)祭服を(🚧)美(měi )しくし(💕)、自分(fèn )の宮室(🐹)(shì(💻) )を質素(🅿)に(🍥)して灌漑水路に(🥂)力をつくした。禹は王(👝)者として(🐼)完全(quán )無(🎷)(wú )欠(qiàn )だ。」
○ 孔子が(🍫)昭公は礼(lǐ )を知つ(👙)て(✡)いると答えた(🙇)のは、自分の国の君主のことを他(🏫)(tā )国(😌)の(🔜)役(🛴)人(🐁)の(🚓)前でそしる(🤦)のが非(🚻)礼であり、且つ忍(rěn )びな(🥀)かつた(🏂)からであろう。し(🔧)かし、(👐)事実を(🗽)指摘(🚜)されると、それを否定(🤽)もせず(💫)、また自己(jǐ )辯護(hù )も(🐝)せず、すべてを(👳)自分の(🎌)不(💷)(bú(🍴) )明に帰し(🗻)た。そこ(🖊)に孔子(🤹)(zǐ )の面目があつたの(💊)である。
「やぶれた綿入を着て、上等の(🏅)毛(🤝)皮を着ている者と並(❓)んでい(🍎)ても、(👵)平気(📲)でいら(🏟)れる(🐲)のは由ゆうだろうか。詩経に(🏤)、(👡)
○ 堯は支那の歴史(🐝)で(❤)知られている(😌)最初の聖(⌛)天子(zǐ )。
顔渕がため息(xī )をつきながら讃歎(☔)してい(🏹)った。―(🚗)―
「典籍の研究(jiū )は、私も人(⏱)な(🛬)みに出来ると思う(🀄)。しかし、(🚺)君(👌)(jun1 )子の行(háng )を(👕)実践するこ(🍉)とは、ま(📮)だなかなかだ。」
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