お隅(🌛)がそれを半蔵に(🈶)言っ(⬛)て見(jiàn )せると、多(duō )吉は苦(kǔ )笑に(⛰)がわら(🚹)いして(😯)、矢(📂)立(🚝)て(🏞)を腰(👸)(yāo )にする(🔞)ことを忘れずに深川米(🌺)の積んである方へ(🅱)出かけて行くような人だ。
「その(🌏)話ですが、(🐵)山(🌏)国(😽)兵部(🧟)とい(🏮)う(🌻)人(rén )はもう七十(shí(🎩) )以上(🕸)だそ(🥔)うです(⛔)。武田(⏫)(tián )耕雲(🔴)(yú(🚼)n )斎、田丸稲(dà(🦌)o )右衛(wè(🙉)i )門、(🍱)この二人も六(liù(🚪) )十(shí )を(❓)越し(🛰)てると言(yán )います(🌆)よ。」
(👳)江(🕙)戸はもはや安政年度(dù )の江戸(💻)ではなか(🐁)った。文化文(💘)政(zhè(❓)ng )の(🎳)それでは(〰)もとよりなかっ(🤖)た。十(shí )年前の江戸の旅に(🐛)はまだそれ(🔪)でも、紙、(☕)織り物、象(xiàng )牙(😿)ぞうげ(📉)、玉ぎょく、(💽)金属(🛠)の類(lèi )た(🕎)ぐいを応(🤭)用し(🏍)た諸種の工(🔪)芸の見るべきものもない(🥖)ではなかったが(🛂)、(🎰)今(📸)(jīn )は元(🛂)治(zhì )年代(dài )を(🍸)誇(kuā )る(🚶)べき意匠(🍤)とてもない。半蔵(💓)(zāng )はよく町(dīng )々の絵(🍸)草(cǎo )紙(zhǐ(🚡) )問屋(🏠)えぞうし(🥨)どんやの前(🏻)に(🚆)立っ(🚆)て見るが、そ(🍯)こで売る(💜)人情本や、敵(dí )打(🤚)かたきうちの(🥖)物語や、怪談物な(🥫)ぞ(👳)を見る(🌁)と、以(🐃)前にも増し(🥣)て書(🧢)物としての(🥝)形も小さく、紙質も(🏙)悪あ(💂)しく(😇)、版画も粗(cū )末(mò )に、一切(qiē )が実に手薄てうすになって(🏈)いる。相変わらずさか(🚧)ん(💖)な(🦁)のは江戸(🈹)の芝居(jū )でも、怪(🕕)奇なものはますま(🐁)す怪(🛸)奇(🌴)に、(🍛)繊細(xì )なものはます(💈)ます繊細だ。とがっ(🏤)た神経質と世紀(jì )末の機知とが淫靡(mí(🏉) )いんびで(🀄)頽廃たいはいした色彩(cǎi )に混じ(🎃)合(hé )っている。
諸(🥡)隊はすでに(🚆)続々間道を通過しつ(🧝)つあ(🚙)る(💆)。その道は飯田の城下を避け(🧥)て、上黒(hēi )田(tián )で(🐔)右に折れ、野底山(🦋)(shā(💨)n )から上飯田(🍨)に(🧠)か(🗑)かって(🐅)、(🍺)今(🍃)宮と(🏔)いう方へと取っ(⛱)た。今宮(gōng )に着(🐲)いたころは一同休憩(🆒)して昼(🧞)食をとる時刻だ(🌓)。正武隊付(fù )きを(⏯)命(💹)(mì(😍)ng )ぜられた諏訪の百姓(🦗)(xìng )降蔵は片桐から背負(fù )し(🍱)ょ(🙌)って来た(🎦)具足(zú )櫃ぐそく(🎪)びつを(🏑)そこへおろ(🐔)して休(💑)(xiū(🔱) )んでいると(🚥)、い(❣)ろは(📨)付(📎)け(👸)の番号札を渡(😸)され(🤭)、(💯)一本の脇(xiàn )差(🕧)わき(🐘)ざしをも(😉)渡さ(💞)れた。家の方(fāng )へ手(shǒ(⏲)u )紙を届けたければ(👼)飛脚(jiǎo )に(🦋)頼んでやるなぞと言(🏌)(yá(🐀)n )って、兵(bī(🏅)ng )糧方の別(bié )当はいろいろにこの(🐨)男をなだめたりすかしたりした。荷物を持ち労つか(🛸)れたら、ほかの人足に(🐖)申し付けるから、ぜひ京都(🔷)まで一(yī )緒(🧤)に行けと(🎩)も言(yá(🎢)n )い聞かせ(🌏)た。別当はこ(♉)の男(🧥)の逃亡を気(🍺)づかって、(🤾)小用に立(lì )つにも番人(🤚)をつけること(☔)を忘(wàng )れなか(🤷)った。
しかし(🅱)、郷(xiāng )里の方の空(🃏)も心(👙)に(🧀)かかって、(🏄)三人(rén )の庄(zhuāng )屋がそこそ(🍩)こ(🌃)に江戸を(🎎)引き揚(🎤)げようとしたのは(🧔)、彼ら(🦅)の(🗿)滞(🎶)(zhì )在(💁)が(👐)六月から十月まで(🌓)長(zhǎng )引(yǐn )いた(👧)ためば(✔)か(🍞)りでもな(💾)か(😀)ったのである。出発(fā(🎗) )の前(⚫)日、筑(zhù )波つくばの方の水戸(🏥)浪士(🎛)の動(dòng )静(🤣)について(🧕)、確かな筋(jī(😐)n )へ届(🏀)いたというう(🤤)わ(🛳)さを東片(piàn )町の屋(wū(🚒) )敷から聞き(🕓)込ん(🦌)で(🕵)来たものもあったか(🍘)らで。
「(🥌)多吉さんは多吉さんらしいものをくだ(🐬)さる(🥁)。」
よく見れば(🚎)、この(😣)頽(🏍)廃たいはいと(🥔)、精(jīng )神の無(♑)秩序(xù )との(🌡)中にも(💆)、ただ(💟)た(🎡)だその日その日の(😦)刺(cì )激(🤨)を求(👎)(qiú )めて明日あすのこと(🈁)も考えずに生きてい(🛳)るよ(🏽)う(🛒)な(🔫)人(ré(🚮)n )たちばかりが(🤨)決(jué )し(🗣)て江戸の人(🚞)ではなかった(🧥)。相生町のかみさんの(🚔)ように、婦(fù(🧠) )人(🐔)と(❇)しての教(😝)養もろく(🌼)ろく受け(📡)る機会のな(🌱)かった名(🌖)もない町人(ré(🗻)n )の妻(qī )ですら、(🐊)世の移(yí )り変わりを舞台(👅)の上に(🎏)ながめ(👎)、ふと(🖥)した場面から(🛒)時の(🚼)感(gǎn )じを(💺)誘われると、人の泣(qì )かな(🍬)いようなことに泣けて(👳)しかたがないとさ(👫)え言っている。うっかり連中の仲間(jiān )入り(🎍)を(🌌)して芝居見(jiàn )物には(👈)出かけられないと(🙋)言っ(🏣)ている。
とうとう、半蔵は他(😠)の庄(zhuāng )屋(wū )たちと共(gò(🕧)ng )に、道中奉行からの沙汰(tài )さ(🤨)た(🥕)を九月末ま(😨)で(🔻)待った。奉行(♉)(háng )から話のあった仕訳書(👪)上(shàng )帳(📗)し(📝)わ(🥤)けかきあげちょうの郷里(lǐ )から届いたのも差(chà(🍋) )し出してあり、(✴)木(⛷)曾(céng )十一(yī )宿総代として願書も差し出(🖕)して(⏪)あ(🗺)って、半蔵らはかわ(🌮)るがわる神(😱)田橋かんだばし外の屋敷へ足を運(✂)ん(🗑)だが、その(⛵)たびに今す(🏫)こし待て、今す(🚐)こし(🏤)待てと言われるばかり(📅)。両(🤨)国十一(🏷)屋に滞在(🥐)する平助も、幸兵衛もし(💷)び(🎛)れを切(🏀)らしてしまった。こん(✳)な場合(hé )に(💾)金(🚃)を使(shǐ )っ(📠)たら(🔒)、尾州(📮)あたりの留守居(👡)(jū )役(yì(🍬) )を通しても、もっ(🗡)と(🐗)てきぱき運(🆒)ぶ方(🥈)(fāng )法(fǎ )があり(♒)はしないかなどと(🐖)謎なぞをかける(🛑)もの(✡)があ(👾)る(👮)。そんな無(wú(🔛) )責任な人の言うことが一(yī )層(🤼)半蔵(zā(👩)ng )を(🤘)さび(🦇)しが(🚦)らせた。
しかし(🚊)、これは亡なき(🏃)水(shuǐ(🍅) )戸(📥)の御(💳)隠居(jū(📟) )を師父(fù(🚍) )と仰ぐ人(🖍)たちが、従二位大(dà(🐤) )納言じゅにいだいなごんの旗(qí )を押(yā )し(📰)立(lì )て、その遺志を奉じて動く意味のものであっ(🕣)た(🚓)ことを忘れ(🤖)てはならない。九(jiǔ )百(💊)余人(🛺)から成る一団のう(🐥)ち(😔)、水(shuǐ )戸の精(jīng )鋭をあつめたと言わ(🏙)るる筑波組は三百余名(🍧)で、他の(💘)六百余名は常陸ひた(🌌)ち下野(🦐)し(😶)もつけ地方の百姓であ(🥂)った(👑)。中に(🏾)はまた、京都方(fāng )面から(📙)応(📈)援(🛄)に来(lái )た志(🚰)士もまじ(➰)り、数名の婦人(🎍)も(🥖)加わっていた。二(💣)名(míng )の医(🔈)者(zhě(📪) )までいた。その堅い結(🍞)び付(🚺)(fù )きは(🥗)、実際(🏗)(jì )の(🛡)戦闘力を有するものか(🐁)ら、(🎌)兵(⭕)糧(liá(🔤)ng )方ひょう(🍔)ろうかた、(❎)賄(🧥)方(⏺)まかないかた、雑兵ぞ(❎)うひょ(💚)う、歩(bù )人(🌼)ぶにん等を入(rù )れ(🛍)ると、千(qiān )人以上の人を動かし(🛢)た。軍(jun1 )馬百五十(shí(🍳) )頭、そ(⛺)れにたくさん(🚾)な小荷駄こにだを(📨)従えた。陣太(🚡)鼓と旗十三(🕎)、四(⛄)本を用意した。こ(🛳)れはた(🛁)だの落ち武(😍)者の群れではない(💵)。その行動は尊(zūn )攘(rǎ(🚗)ng )の意(yì )志(zhì )の表(biǎo )示である。さて(🧔)こそ幕府(fǔ )方(📺)を狼狽(bèi )ろうばいせ(📶)しめたのである(❗)。
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