三(🏍)(sān )〇((🆒)一七七)
○ こういう言(yán )葉の深刻(🐜)さがわからないと、論語(😁)の妙味はわか(🐵)らない(🆘)。
「安んじ(🐖)て幼君の(⛸)補佐(zuǒ(🆒) )を頼み、国(guó(🔊) )政を任せ(🍗)るこ(🚳)とが出来、重(chóng )大事に臨んで(🎠)断(🕋)じて節(jiē )操を(🥎)曲げな(🈷)い人、(👓)か(💲)よ(😵)うな(🙀)人(rén )を君子(🏟)人とい(🔗)うのであろ(👶)うか。正(zhè(👚)ng )に(💢)か(👨)ような人をこそ君子人(rén )と(💖)いう(🍊)べ(🔥)きで(👔)あろう。」(🏮)
二((🏴)二〇七(qī ))(📤)
一(yī )八(二二三(🥣))
○ 子路の祷りは、謂ゆる苦しい時の神頼みで、(🚂)迷(🗡)信(xìn )的祈(🔤)祷(dǎ(👪)o )以上(shà(🌦)ng )のものではない(🤡)。それ(🏆)に対して(🙋)孔子は、(😮)真の心(xīn )の祷(dǎo )り、つまり天(tiān )地に(🐾)恥じ(👥)ない(✍)人間とし(🏙)ての精進こそは、幸福に到(📀)る(🚼)道だ、(🤧)とい(🖖)うことを(🌯)説いた。孔子(zǐ )の教えには(😻)宗教(🚆)がな(🎢)い、とよくい(🌮)われるが、(😌)「天」と(📿)いう言葉は、(🏁)孔子によつて常に(🌒)宗(😢)教(🕝)的(de )な(🖋)意(yì(🐧) )味(wèi )に(🖌)使われ(😸)ているので(🈁)ある(⛰)。
○ 陳==国(🔳)(guó )名(míng )。
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