((⛰)楽(🛶)長は(🌟)、(🍻)最高の技術(☔)は手や喉か(📻)ら生(☝)(shē(😇)ng )れるも(🎮)のでなく(😹)て(🌚)、心(🐖)から生れる(⌛)も(🧞)のだ、という事だけは、どう(⌚)やら(🚉)わ(🍟)かったらし(♊)い。彼(bǐ )の音楽(💍)もこれから(🧢)そろそ(👡)ろ(🤜)本(běn )物にな(✒)るだろ(💒)う。だ(🛅)が彼は(🙀)、私の音楽(lè )論がそ(🔦)のまま人生論で(🤥)もある、ということ(🤛)に(🐿)は(🖨)、まだ(💺)気(qì )が(✈)つい(🌙)てい(🔶)ない(👫)らし(🕖)い。究極の目(🤒)標を音楽の技(jì )術(🖤)に置い(😔)ている(🦍)彼として(📽)は、或はやむを得(dé )な(♑)いことか(🏬)も知れ(🚆)ない。しかし急ぐことはない。い(📎)ずれは彼(🗃)も(🔕)、人生(🛅)のための(🎻)音楽ということに目(mù )を覚(🚕)(jiào )ます時が来る(🤽)であろう。彼は(🍕)元来真(zhē(🔡)n )面目な人間なのだから。)
「6(🦇)父の在(zài )世中は、子の人物を(🗡)その志によって(🥚)判(🧕)断され、父が死(🍜)ん(💪)だらそ(⌛)の行動に(🔼)よって判断(♈)(duàn )され(✏)る。なぜなら(🚃)、前(🏄)の場合は子(zǐ )の行動は父の(🌼)節制に服(🍚)すべき(🤒)であり(🌃)、後(hòu )の(🏁)場合は本人(ré(🏼)n )の自由であるからだ。しかし、後(🍃)の場合でも、み(♒)だ(🏎)りに父(🔯)の仕来(👰)り(🎾)を改むべき(🧗)ではない。父に対する思慕哀惜(⚡)の情(qíng )が(😳)深け(♿)れば、改むるに(👄)忍び(🚫)ない(💣)のが自然(rán )だ(💢)。三(👍)年父の(⛪)仕来(🕘)り(💙)を改めない(😍)で、ひ(🏣)たすらに喪に(🏔)服する者にして、は(🧒)じめて(🛎)真の孝子と(🌱)云える。」
門(🥔)人たちは(👼)、(🏧)そ(🃏)の日(🚠)特に孔(kǒng )子のお(💓)供を命ぜられたことを、非常に光栄(🤵)に感じ(🎟)た。彼等は如何(👈)にも得(dé )意らしく、※(「口(🍅)+喜(🎄)」、第3水(shuǐ )準1-15-18)々として孔(🎉)子(💕)のあとに従(cóng )った。
(🉑)楽長は、雲を隔(gé )てて日(📌)を仰ぐよ(🎷)うな感じで、(🕗)孔子(💊)の音楽論を聴いていた。し(🦕)かし、(🗾)孔子(🚁)(zǐ )の最後の言(yán )葉が彼(bǐ )の耳にはいった時、(🤚)彼の胸(🧓)は急にう(⏫)ずき(🤜)出(chū(🍋) )した。そして孔子(zǐ )に「邪(😨)心がある」と云われても仕方がない(🔴)、(📑)と思(sī )った。
と、残念そうな口吻で云った。
樊(🍴)(fán )遅は(🚎)喜(🔼)ん(😝)だ(👆)。それはその中(⛏)に、「違わな(❓)い(🏅)」という言(🎤)(yán )葉(yè(🚐) )が(🏤)見つか(🦑)った(🍷)からである。しかし、数秒(miǎ(😩)o )の後には、(😵)彼の頭は却ってそのため(🧀)に混(hún )乱(🐽)しはじめた。とい(⏹)うのは、さっき孔(kǒ(😹)ng )子のいった「違わない」と(🔈)、この(🏍)言葉(yè )の中の「(🌽)違(wéi )わない(🔄)」とは、ま(➿)るで意(🌜)味(wè(🛣)i )がち(👖)が(📆)っ(🦀)ていそうに思えた(💚)か(📖)らで(🐁)ある。後の場(chǎng )合の「違わな(😖)い」は、第一、(🚪)父母の存(cún )命(📊)中のことである。それに、前後(🛋)(hòu )の関係(xì )から(🛤)判断し(👅)ても(🥂)、初(chū )一念を貫けという意味に相違(wéi )な(🎳)い(💫)。父(🏃)(fù )母を亡(wáng )くし(🤬)たあとの(🌤)「違わ(🚤)ない」(🏚)ということが、それ(🏙)と同じ意(📢)味だとは、どうし(🔦)て(🍠)も思えない。言葉が(👹)同じ(🦀)なだ(🍌)けに、彼(bǐ )は(✳)い(🥪)よいよ判(pàn )断に苦(♍)しんだ。
「こまかな(📧)ことは存じま(💯)せ(👗)んが、何でも、これまでとは(🐎)比較にならぬほど(🕧)、(😘)立派になさ(🍬)るご(⌛)計画だ(🎄)そ(🐧)うです。」
孔子は、一ころ定公の(🦈)信任(rèn )を(🍮)う(🍼)けて、中都の宰となり、司(sī )空となり、ついに大司冦となって、(👭)宰(zǎ(📱)i )相の職(🎈)務をも摂行(🔵)(háng )するよう(🎅)になっ(🎟)たが、この間、彼(✝)はた(🈺)えず三桓の労(🐍)力(🔓)を殺ぐこと(🥤)に努め(😻)た。そして、どうなり(🎫)、叔しゅく・孟(mèng )もうの二氏(shì )を閉息(🧀)せしめること(👬)に成功したが、おし(🌌)まい(🕣)に、季氏(😫)を押(yā )さ(🔡)える段(duàn )になって、計画(🔹)が水(💽)泡(pào )に帰(guī )し、一方、定公は斉の国(🛶)の誘惑(huò(🐑) )に乗って、季氏とともに美女(nǚ )にたわむ(🏭)れ、(🎂)宴(🎲)(yà(🧘)n )楽にふけ(💾)り(🏉)、いつ(🏸)とは(🌪)なし(👌)に彼を(🚪)疎んずるよ(🦊)う(👘)になった(🗜)ので、(🖋)彼も、つ(🐍)いに望(wàng )み(🎩)を(👩)魯の(✒)政治に(🤧)絶ち(🔠)、職(🆓)をしりぞいて漂浪(🎁)の(✒)旅(lǚ )に出るこ(💕)とにな(💿)ったので(🈲)あ(Ⓜ)る。
「ふふむ。する(🤹)と、(😹)わしの眼(🌏)に何か邪悪(è )な影で(🔫)も射し(🏳)て(🎴)い(🔩)るのかな。」
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