「御武(👑)家様も、(⚡)おきき(💥)及(✂)(jí )びでも(🤷)ござ(🏫)ろうが、この(🧙)刳貫(😏)は了(🌘)海(🔚)様(🎭)(yàng )、一生(🆕)の(🏉)大誓願(yuà(⏺)n )にて、(🐸)二(🚟)十年に(🚈)近き御(🗯)辛苦(🖍)に身心を砕(🔏)かれたの(🗡)じゃ(🎇)。い(🎣)かに、御自身の悪(⏩)業(💂)(yè(🤭) )とはい(👨)え、大願成(chéng )就を(📋)目(mù )前(👎)に置(💳)きながら、お果てなさるること、いか(🌰)ばかり無念(niàn )であろ(🌤)う。我らのこ(✴)ぞっての(💄)お願いは、長くとは申さぬ、この刳貫の通(tōng )じ申す間、了(🧓)海様(🏋)のお(💡)命を、我らに預け(🍑)て(🚾)は(🚶)下さら(🥟)ぬか(😄)。刳貫さ(🏣)え通じた(🔍)節は、即座(zuò(✋) )に了海様(yàng )を存分(🍆)になさりませ(🐺)」(🦋)と、彼は誠を表(biǎ(🏋)o )して哀願(🐐)した(😽)。群衆は(🤬)口々に、
烈(🐲)(liè )はげしい苦痛に(📱)、(❓)歪ゆがんでいる(🎽)青年(💌)の面(🌐)に、(🔉)又別な(🏅)苦悶くもんが現われ(😸)ていた。それは肉体的(de )な苦(kǔ )悶と(🔌)は(👮)、又別な――肉(🔂)体の(🐂)苦痛にも(🍠)劣ら(🦖)ないほどの――心の(🏈)、魂の苦痛であるらしか(🐁)っ(🥃)た。彼(bǐ )の蒼(cāng )白(🦎)ま(♿)っ(🥢)さ(🍒)おだ(🚚)った面おもては微弱ながら、俄にわかに興奮の色(sè )を示したようであった。
(🈺)烈(🕣)はげしい苦痛に、(🙆)歪ゆがんでいる青(qīng )年(niá(🚶)n )の面に、又別(🐔)な苦悶(mè(🦅)n )く(🧖)もんが現われてい(➕)た。それは肉(ròu )体的な(👦)苦(kǔ )悶とは、又(😧)(yòu )別(🚀)な―(📡)―肉体の苦痛(tò(🚳)ng )にも劣らないほど(👽)の――心の(🎎)、(🎈)魂の苦痛であるら(🎈)しかった(💈)。彼の(📄)蒼白まっ(🤐)さおだった面おもては微(🚝)(wēi )弱な(🌉)がら、(😐)俄にわかに興(xìng )奮の色を示(shì(😴) )したよう(👧)であった。
そのしわがれた悲壮(🎂)(zhuàng )な(🕣)声(🎽)が、水を浴びせるように実(🏇)之助に徹し(🖊)てきた。深夜(🅱)、人去(qù )り、草(🔌)木(🔮)(mù )眠(🕺)っている中に、た(💃)だ暗中(⛹)に端座し(🌯)て鉄(zhí )槌を振(zhèn )って(🐰)いる了(🆗)海の姿が、墨のごとき闇(ān )に(🤢)あってな(🔩)お(🚟)、実(shí )之助の心(xīn )眼に(🔵)、(📎)あり(🐸)ありと(🚤)して映って(🤺)きた。それは、もはや(😮)人間(🚞)の心(😓)ではなか(🌰)った。喜(🕝)怒哀楽(lè )の情の上にあって(🌂)、ただ鉄槌を振って(🚸)いる(🏩)勇猛精進の菩薩(sà )心であった。実(⬆)之助は、握(wò )りしめた太刀の(🚘)柄(👴)(bǐng )が、(♉)いつの(🚘)間(🍔)にか(♌)緩ん(🐂)でいるのを覚え(🌦)た。彼は(💼)ふ(🙅)と、われに返(👚)った(🌾)。すでに(〰)仏心(🎰)を得て(😥)、衆(🚜)生のために(🍍)、砕身(shēn )の苦を(♋)嘗めている高徳の(⛄)聖ひじりに対し、深夜(🍣)の闇に乗じて、ひはぎのごとく、獣のごとく、瞋(🗒)恚し(📁)ん(💓)いの剣を抜きそばめている自(🎲)分(fèn )を(👡)顧かえりみると、彼(bǐ )は強い戦(zhàn )慄(lì )が身体を伝うて流れるのを感じ(🏊)た。
「(🚸)それは知れたことじゃ。向う(🗼)へ口を開(🌥)(kāi )けるために、(🌕)了海様は塗(tú )炭の苦(💮)し(⛏)み(🚉)をなさっている(🦅)のじゃ」と、石工(🎮)が(🕣)答(dá(👶) )え(🎇)た。
(🕺)樋田(📲)(tián )郷(xiāng )ひ(🏛)だ(👈)のごうの里人(ré(⛔)n )は(🕑)、初めて市(shì )九(💒)郎の事業(😬)の(🕘)可(kě )能性(xìng )に気(🐊)が(🛂)ついた。一人(⏱)の(🆓)痩せた乞(qǐ )食僧(sēng )が(💐)、九年(🐒)の力でこれまで掘り(🙃)穿ち得るものならば、人を増し歳(🚟)月を重(chóng )ね(💬)たならば(🐡)、(👜)この(🧗)大絶壁(❌)を穿ち貫くこと(📢)も、必(💥)ずしも不(📗)(bú(♈) )思議(🏹)な(♉)ことでは(💟)ない(🧜)という考えが、(🔗)里(lǐ )人ら(💄)の胸の中に銘ぜられてきた。九(jiǔ )年前(🐪)(qián )、市(💂)(shì(🕉) )九郎(🙊)の(🖨)勧(🚹)進を(🕠)こぞ(🥡)って(🧣)斥しりぞ(🐢)けた(🚟)山国(🦑)川に添う七(qī )郷の(👫)里人(👴)は、今(🈲)度は自(zì(⤴) )発(🔊)(fā(📐) )的(🤛)に(😡)開鑿(záo )かいさくの寄(🕣)進に付(🗼)(fù )いた。数人(ré(😘)n )の石(shí )工が市(💜)九郎(🤜)の(🎇)事(shì )業(🌍)を援けるため(🔵)に(🚌)雇(gù )われ(💩)た。もう、市(shì )九郎(lá(🎒)ng )は孤独ではなかった。岩壁に(📂)下す多数(🌋)の槌(🏏)の音は、勇ましく賑やか(📒)に(📂)、洞(🥇)(dòng )窟の中か(🚠)ら、もれ(🛸)始めた。
結婚(😈)(hū(🥕)n )の式(shì )場で示した彼(🎿)女(nǚ(😙) )の、(💧)処(chǔ(🛬) )女(📐)ら(🤐)しい羞はずかし(😒)さと、浄きよら(👤)かさ、それに続(xù )いた同棲(qī )どう(📣)せい生(shēng )活に於お(🤰)いて、(⛷)自分(🍚)に投げ(🚂)て来た(♌)全身的な信頼(là(🍶)i )、日が(🦏)経たつに連れて(📚)、埋(mái )もれ(⏲)ていた宝(🍿)玉(🏣)のよう(💢)に(🚾)、だ(🐸)ん/\現(📱)(xiàn )れて来(lái )る彼(🛋)女のいろ/\な美(🍟)(měi )質(zhì )、(💽)そうしたこ(♉)とを、取(qǔ )とめもなく考えていると、信一郎は一刻も早(zǎo )く、目的(🍲)(de )地に着(zhe )いて初々ういう(🎷)いしい静子の透き通(tōng )るようなくゝり顎あごの辺あ(🧜)たりを、軽く撫パット(🙍)してやりたくて、仕様がなくなっ(👎)て来た(🏓)。
「じゃ、(🅱)高(🎄)等(🌚)学校(🐈)は丁(📣)度僕(🗝)(pú )と入(rù )れ換(huàn )わりです。お顔を覚(jiào )えていないの(🕕)も無(wú )理はありません。」そう云(🚇)いながら、(💗)信一郎は(🕜)ポケットから紙入(rù )を出して、名刺(cì )を(🚟)相手に(💚)手(shǒu )交した。
二年の(🔽)終わり(😎)にも、里(lǐ )人はなお嗤笑を止(🧜)めなかった。が、それは(🚣)もう、声にまでは出(chū )てこ(➰)な(🔹)か(👔)った。ただ、市九郎の姿を見(🆚)た後、顔(💺)を見合(🌅)(hé(⛵) )せて、互いに嗤い合うだけで(🚝)あっ(🚣)た。が、更(gèng )に一年経っ(🛶)た(💾)。市九(🍾)(jiǔ )郎(láng )の槌の音(🈁)は(🤡)山(🕌)国川(🍪)の水(💿)(shuǐ )声と(🍧)同じく、不断に(🍛)響いていた(🐫)。村の人たち(🌲)は、も(🌴)うなんともいわなかっ(💼)た。彼(🔴)らが嗤(chī )笑(👾)の表情(🎰)(qí(💜)ng )は、(🎠)い(🔏)つの間にか驚異のそれに(😢)変ってい(⛪)た。市(🈷)九郎は梳くしけずらざれ(🆖)ば、頭(😰)髪はいつの間(🆙)にか伸びて双(🗳)肩を覆(😠)い、浴ゆあみせざ(🕉)れば、垢づきて人(ré(🥅)n )間とも見えなかっ(🕳)た。が(🚾)、彼は自分(🌛)(fèn )が掘り(🈚)穿(chuā(✔)n )った洞(🧛)窟のうち(🛎)に(🚍)、獣(shòu )のごとく(📺)蠢うごめきなが(🌨)ら、狂気のご(🎫)とく(㊙)そ(🧐)の槌(📴)(chuí )を振(zhèn )いつづけ(👢)ていた(❌)の(🎳)である。
彼(🗼)は一寸ちょ(👕)っとした好奇心を唆そそられながら、暫しばらくの伴(bà(👮)n )侶はん(🏾)りょたるべ(🤡)き人の出て来る(🔬)のを、待って(🗻)いた。
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