次(💋)(cì(🔎) )郎(🚍)は、そ(👬)れで安心する気には(💑)む(📸)ろんなれな(🔓)かった。しかし(🍻)、夫(fū )人(📧)がそ(🏀)んなことを言っ(🌲)て自分をなぐ(🕋)さめる(🌄)ために、わざわざ自分の(👿)室(🤾)(shì )にや(🔥)って来たのだと思(📴)うと(🛀)、(🕯)何か心(🍡)のあたたまる(🌇)思(sī(🕖) )いがし(🔭)た。そして(🌔)、その日のかれの日記の中に、そのことが、今(⛲)(jīn )朝からのできごととともに、(💻)大事(➡)に書(📟)き(📐)こまれていたこと(➗)は(📢)、いう(👣)までもな(👓)い。
次郎と大(😏)河とは、間も(🦑)なく、それぞれに最(zuì )初の大便所の掃除(🚵)を終わって、となりの大便(biàn )所(🗑)に移っていた。ま(🚂)だだれ(🐾)も手をか(🦐)けない大便(🦃)所が、あいだに三(sān )つ(👝)ほどは(🥥)さ(🧛)ま(📢)ってい(💺)る。次郎は、さっ(🗃)きから、(🌐)大河(hé(⛱) )に話(huà )しかけてみ(🎲)たい気(qì )持ちは(📞)十分だった。しかし(📏)、遠(🌖)くからのかけ(🛀)合い話(huà )は、(🏕)この場合(🖊)(hé )、何(🤫)とな(⛪)く(🛌)ぴ(🎣)ったり(🕙)しなかったし、また、雑巾をゆすぎに出たついで(🎉)に(💯)、そ(📄)っ(🚍)とのぞいて見た大河の様子が、い(🚐)かにも沈黙ち(🚾)んもく(🔋)の行者(zhě(🖊) )ぎょうじゃと(🍑)いった感銘(📲)かんめい(🏄)をかれに与あ(🍥)た(🚐)え(😐)ていた(⛽)ので、口(kǒu )をきるのがよけい(🍩)にため(😝)らわれるのだった(🤹)。
そう思ったとき、自然に、かれの眼にうかんで来た(🚸)二(èr )つの顔が(🍻)あった。それは、大(dà(🌀) )河(hé )無(wú )門(mén )の顔(🐻)(yá(❓) )と(🌉)、青(🌴)山(shān )敬(🐿)太郎のそれ(🗳)だっ(📆)た。ゆうべの(🎪)懇談(🧜)(tán )会(🔠)の様(yàng )子(💺)から(🖐)判(🤭)断して、こんな落ちついた板木の打(📌)ちかた(🔨)のでき(✡)るのは、おそらく(🥦)この二(➰)人のほ(💧)かにはないだろ(🚮)う。そして、(🕉)第一(yī(💮) )週(🐴)の管(guǎn )理(🚖)部(😍)の責任をひき(♑)うけ(🍓)た(🗄)の(✝)は(♈)第五(wǔ(📌) )室(✒)だったのだ。――そこまで(🌞)考えると、かれはもう、今(jīn )朝の板木が大(dà )河の(🌊)手(🏥)(shǒu )で(🤖)打(🌡)たれていることはまち(🐿)がい(🤨)ないことだと(🏜)思った。
(🐭)朝(🐿)倉先生(➰)は(🤞)、かつて(🛥)次郎(🍋)に、「(🕤)現(xiàn )在の日本(běn )の指(🚇)導(👹)層の大多(duō(✔) )数は(📼)、正面(🛍)から(🔰)は全く反対の(🤖)でき(🍬)ないようなことを理(👓)由に(🚀)して、自分たち(🖥)の立場を正(🧥)当(🌌)化(🤲)したが(✉)るきらいがあ(♐)る(🀄)が、そうし(😵)たずる(👾)さ(🤗)は、ひとり(💅)指(🚅)導層だけに(😋)限られたこ(🕗)とではないよう(📡)だ。たいていの(🅰)日(🦕)本人(rén )は、何か(🐶)と(😪)い(🚒)うと、表面堂(😳)々とした理(📏)由(🈷)で自分の行(háng )動を弁護し(🌼)た(🤙)り(🆚)、飾かざったりする(⏩)。しか(😬)も、それで他人をご(📚)ま(👙)かす(⏪)だ(🐃)けでなく、自分自(zì )身の良心をごまかしている。それをずるいなどとはちっとも(🌕)考えない。これはおそろしいこ(🏈)とだ。友愛(🌧)(ài )塾(shú )の(⛏)一つの大きな使命は、共(gòng )同生(shēng )活の実践じっせんを通じ(🍯)て(🚒)、青(qīng )年(🏧)(niá(🍩)n )たちをそ(🙋)うしたずるさ(📺)から救い(🉑)、真(zhēn )理に対して(😰)もっ(🥦)と(🚆)誠(🧓)実な人間にし(🅱)てや(😓)る(🍮)こと(🆖)だ。」と(🔝)いうような(🦐)意味(📓)のことを、(🔰)い(🔃)っ(🥝)たこ(📖)とが(💏)あったが、(🅾)次郎は、(🛎)便所の中から(❄)、飯島のうしろ姿を見(⛵)おく(🥦)りながら(😈)、その(😸)言(🎚)葉を思いおこし(🍛)、今さらのよ(📞)うに、大(dà )きな困難(🗞)にぶっつ(🧜)かったような気がし(🏢)たのだった。
(🗓)こ(♎)の一週間は、塾生(shēng )たちに(🏬)とっては、(👊)まった(🦕)く奇妙(🌧)き(📴)みょうな感(gǎn )じのする一週間だった。朝倉先(xiān )生夫妻も(🔼)、次(cì(🏓) )郎も(🗿)、(🐇)生活の細部の運営につい(🤢)ては、自(zì(📳) )分(🏧)(fèn )たちのほう(📊)からは、何ひとつ(🐤)指図(❇)(tú )さしずをせず、ま(🔹)た、(😐)塾(shú )生(shē(🍅)ng )たち(🎖)から何かたずねられても(🛸)、「ご随意ずいいに」とか、「適当に(🎴)考(💇)(kǎo )えてや(🚎)ってくれたまえ(💹)」とか(🏟)、「みんなでよく相談してみるんだな」とかいったような返事(shì )をするだけだっ(♊)たので、とかくかれらはとま(🙎)ど(⛽)いした(🍚)。中(zhōng )には(🥒)、それを(😔)いいことにして、ずるくかまえるものもな(🧦)いでは(👜)なかった。そ(🦁)の(🚤)結(jié )果、むだとへま(🔷)とがつ(💌)ぎつ(🏿)ぎ(💴)におこり、かれらの(🥟)共同(tóng )生(shēng )活のすがたは(👬)、見(jiàn )た(🧘)眼めには決していいものではな(🏮)かった。時に(🛅)は、不規(👽)律と怠(dà(🦏)i )慢たいまんだけが塾堂を支配してい(💣)るの(🍔)で(💄)は(📔)ないか、と(🌒)疑われるよ(📕)うな場(chǎng )面も(📁)あり、もし学(xué )ぶ(➗)ことより(🏟)も批評することにより多くの(👈)興味を覚えている参観者が(🚝)たずねて来たとしたら、その人(😋)は、(🤨)批(🧝)評の材料をさがすのに(🚔)、決して(🏙)骨は折れな(💌)かっ(🦆)たであろう(🐑)。
「(🔱)板木(🔠)を打つのは、もうこれ(💶)でおしまいにし(🥣)ましょ(🧠)う。これで起きなけれぼ(🏣)、ほっとくほうがい(🐰)い(🌘)んで(🎢)す(🏵)。」(🚔)
塾生たちは、(😃)かるくとじた(📻)まぶたをと(🕯)お(😗)して、窓のす(🍴)り(😖)ガラスに刻々に明るく(👱)なっ(🦕)て(✍)行く(🐧)朝の光(💺)を(⛰)感(🎬)じなが(➰)ら、つぎの言(🛳)葉を(✏)待(dà(🛥)i )った(✡)。軒端(duā(👎)n )のきば(🗄)には、雀がちゅんちゅ(🤱)んと、間をおいて(✔)鳴きかわしている。
静(jì(🙂)ng )坐は十(shí )分足ら(📔)ずで終わ(🌪)った。
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