と声をかけ(🏽)て、毎日行徳方面からおさかな(🏔)をかつ(👫)いでくる男が荷をおろすのも、そ(♿)の勝手口(kǒ(🌜)u )で(🆖)した(🐼)。
「いや(🏌)、遠いところをよく(🏝)たずねてき(🎚)て(🔥)くれまし(💹)た。木像(xiàng )はわたしで(🍊)すがきょうはだれにも会え(🍘)ま(👤)せん。わたしも(🌴)こ(🚱)んな(🧠)う(🖥)す(👠)ぐらいと(♉)ころに(🙇)いるもので(🏼)すから、(⛑)こ(🤨)の(🎄)お寺の小(⏳)僧が(😆)見(🛳)物人を案内して来(🏒)(lái )ては、わたし(👐)の鼻の(😸)先へろうそく(🚊)の(🍏)火を突きつけ(👍)る(🚻)ので(🆓)、だいじな鼻(🐒)を焦がし(🎆)てしまった(🚽)。あの小(xiǎo )僧も気がきかない。もうすこしでわたしは大(dà )やけどを(🍿)するとこ(🙀)ろで(✡)したよ。これで(📮)もわたしは(🍄)人間らしいものの尊いところを持(🌓)(chí )っているつもりで(🛏)す。見(jiàn )に来てくだ(⏰)さるなら、(🧀)そういうも(🎳)のを見ていただ(🏴)きた(🌑)い。あ(💊)んまり見世物(🔫)扱いにされたく(📲)はあり(〽)ませ(🎾)ん(🧙)。」
なんと皆さん、世(💊)の学者がど(👟)こに昔の代よ(😕)をさがしだすかといいま(🌼)すに、多(duō(🍣) )くはそれを土の中から見つけてきます。父、(🚢)母(🦑)、兄弟、親戚しんせき、お(🤚)友だち、そのほか(🥕)か(🚔)つて(😽)親(🏌)(qīn )しかっ(💐)た人(💯)たちで、(🌹)この世においと(🔇)まごいをして行くも(✒)のがうずめら(🥕)れたりほうむられ(🧦)たりするとこ(🍓)ろは、みな土の中(zhōng )です。土(tǔ )ほどなくなった人(rén )を思い出させる(⏲)も(⏺)のもないかわ(✌)りに、また(💢)そ(🐀)れほど(🔮)いろいろなものの生まれ(🕷)てくる場(🆘)所もあり(🚥)ません。
(🕠)姉夫婦は(💏)木曾福島き(🌙)そふくしまをさして(📜)帰っ(👑)て(💛)行(háng )く人た(🍋)ちです。そこで(🐮)わ(👰)たしもいっしょに神坂(🐲)村(cūn )みさかむらを(🤜)立(lì )ちま(⏭)した。お別れ(🏌)に(🚽)寄った家々の人た(🉐)ちは、い(🛷)ずれも門(mén )口に出て、わ(🌐)た(😘)したちを見(😲)送っ(🤫)て(🕴)いま(💳)し(👺)た(📏)。神坂村(cūn )から次の吾(🥝)妻村(🌭)(cūn )あず(🚳)まむらまでの二里(lǐ )の(🕖)間(🔡)は男垂(⛷)(chuí )山(🎁)おた(🥫)るや(😐)まなどの迫って(🚑)き(👟)て(🏈)いる(🚡)ところで(🐷)、深い山林(lí(🎙)n )の中(🍲)です。吾妻(qī(💼) )村(🕧)まで行きます(🚮)と、(🏿)おじの家(🛌)があり(🍿)ます。そこがわ(🚢)たしの母の生まれ(🎀)たところです。
一 浅(qiǎ(🐃)n )間(jiān )のふもと
佐久(🍵)さ(🏃)くあたり(🧔)では(📭)、ほかの地(🐋)方ともち(🐰)がって、夕(xī )方のあいさつに(🌒)「(💄)こんばんは(✍)」とは(🚰)言いません。「おつかれ」と言います(✡)。日(😔)(rì )暮れがたの道で(🌘)行き会(✡)う(🏥)人ごとに聞くもの(🥛)はそのあい(🏼)さ(📃)つです(🦂)。町で働いた人はそれを(💃)言ってたがい(🧞)に一日のつか(🤦)れを(⛏)ねぎら(🥢)い、野(🧟)(yě(🆑) )で働い(💕)たもの(🚹)はそ(🎰)れを言ってたが(👠)いに鍬(qiāo )くわを肩にし(🎌)な(🐝)がら帰って行き(🐖)ます(🏡)。冬が長ければ長いだけ、春か(😓)ら秋へかけて(🚟)は活動(🐞)の時期(qī )ですから、(🎛)そこか(🕵)ら「お(🔓)つかれ」のよう(💃)な(🐚)佐久ことば(🗳)も生まれて(🍖)きたのでしょう。こうした土地に(💬)住(✂)み慣れてみれば、黄(🐫)ばん(👖)だほおずきちょう(⏲)ちんを空に(📅)掛けたような(🐢)名(😽)月ま(🗜)で(🌛)が、「(👏)おつかれ(💬)」と言って、遠い森の上(shàng )へ登って行(👂)く(👡)よう(😑)に見えますよ。
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