4むろん彼は、仲(⏰)弓の問題(🥪)にかかわりなく(😳)、これ(🤽)までに(🚚)も(🔛)そ(🏓)の点に力を入れて門人たちを(🐂)教育して来た(🚂)のであ(🚞)る。彼がつとめて「(🔛)利」について語ること(🙇)を避け、(🛁)たまた(🎦)まそれを語ることがあっても(🤗)、常(cháng )に天(🏔)命(mìng )とか、仁(rén )とかい(👊)う(💮)ようなことと結びつけ(🥡)て話すよ(👫)うに注意して来(🦏)た(👣)の(🧐)も、そ(🧜)のためで(🈚)ある。また彼は、機会あるごとに、門人達の我執(🚁)を戒めた。そして、「(🤧)5(🎂)自己(🚻)の意見(🤭)にこ(🏘)だわって、無理(lǐ )強(🍧)いに事(🏀)を行ったり、禁止したり(🀄)す(🌀)るのは(😙)君子(👫)の道(✈)でな(🅿)い。君子(⛄)の行(🈂)(há(📲)ng )動(dòng )を(🌝)律(lǜ )す(🗽)るものは、た(🦂)ゞ正義あるのみだ。」と説(shuì )き、6(📲)彼(💢)自(zì )身(🛒)(shē(🛐)n )、細心の注意を払(🐍)って、臆断(🏉)を(🌜)去り(⛓)、執着を(🥓)絶ち、固(🔄)陋を矯(jiǎ(🐈)o )ため、他との対(duì )立に陥らぬよ(🍺)うにつとめ(🥚)て来(😗)(lái )たもの(🚴)である。
(💛)孔子は、少し調(diào )子を(🈁)柔らげて云(yún )った(🗯)。
6 子、(🗄)四を絶つ。意(yì )なく、必(bì )なく、固(🍀)なく、我(wǒ )なし(🍝)((🥞)子罕(hǎn )篇(piān ))
「2足(zú )一歩門外に出たら、高貴の客が眼(🕧)(yǎ(📦)n )の前(📧)(qián )にい(👦)る(🔘)ような気持(chí(🐷) )でいる(🚐)がよい。人民(🐟)に仕(🐀)(shì )事を命(mìng )ずる場合には、宗(➰)廟の祭(jì(🎓) )典(diǎn )に(🔋)でも奉仕(shì )するよ(🆔)うなつ(🛋)もりでいる(😩)がよい。そし(♉)て自(🛶)分の欲(🕴)しないことを人に施さない(🎀)ように気をつけよ。そ(📯)したら(🛩)、邦(bā(🔳)ng )に仕え(🌗)ても、家にあ(🦇)っても(😔)、怨みをうけることが無(🎉)いであろう。」
「2足(🤐)一歩門外(🎬)に出たら、高貴(🍍)の客が眼の前(qián )に(🌸)いるような(💭)気持でいるがよい。人(rén )民(🏊)に仕事(shì )を命(😤)ずる場合には、宗廟(🐔)(mià(🛶)o )の(🔮)祭(✍)典にでも奉仕するような(🆚)つも(👻)りで(🕖)い(🛣)るがよい。そして(🆕)自(♊)分の欲(yù )し(🤤)ない(📚)ことを人(rén )に施(shī(👈) )さな(🛌)いように(📩)気をつけよ。そしたら(⛱)、(🛐)邦に(🏝)仕えても、家(☝)にあ(📉)っても、怨み(🐬)をうけ(🆕)る(🏄)こと(⏲)が無いで(🤐)あろう。」(⏩)
(😖)と(🧦)ころが孔(kǒ(👐)ng )子(🤢)(zǐ )は、あと(🔸)で他の門人たちに仲弓(😣)の言(💞)を伝えて、しき(🛍)りに彼をほめ(🚵)た。そし(😳)て再び(🙄)いった。
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