一(🔕)七(qī(🍱) )((🐲)二〇(⏸)一(🕐)(yī ))
一五(一九九(🎨))
先(xiān )師は、誰かと(🍼)いっしょに歌をうた(🐣)われ(💠)る場合(hé )、相手がすぐ(🎼)れ(⚽)た歌い手(shǒu )だと、必ずその相手にくりかえし歌(gē )わせ(🤛)てか(⬛)ら、合唱(🛹)(chàng )された。
一(🔢)三(👤)(一(🌂)九(🌛)七)
「忠(🍸)実に信義を第一義(yì )として一切(💟)の言動を貫(🆚)(guà(🐎)n )くがいい(⏱)。安易に自分より知徳(🎁)の劣った(🤣)人(rén )と交(🌈)って、(👌)いい気に(🎓)なるのは禁(🛣)物だ(📉)。人(🚆)間(jiān )だから過失(shī )はある(👥)だろうが、大(🤦)事な(🕐)のは、そ(🎪)の過失を即座(➿)に(😤)勇敢に(👃)改めることだ(💩)。」
「私(sī )は、(👅)君子というものは仲間(jiā(👹)n )ぼめはしないものだと聞いてい(🚟)ますが(🧗)、やはり君(🤺)子にもそれ(🥩)がありましょうか。と申しま(🔏)すのは(🍻)、昭(💒)(zhāo )公は(🏰)呉(wú )ごから妃きさきを迎(💰)えられ、その方(💭)がご自(🎯)分と(💖)同性(🔜)な(⛹)ために、ご(🧀)まかして呉(wú )孟(mèng )子(🧔)ごもうしと呼んで(⛑)おら(🏙)れるのです。もしそ(⏳)れでも昭(zhāo )公(gōng )が礼(😜)を知った方(🎏)だといえますなら、世の中に誰(🤴)か礼を知らないも(🍿)の(🤦)がありまし(🍡)ょう。」
○ (🍱)本章については異説が多(🍆)(duō )いが、孔子の言葉(yè )の真意(🌠)を(🐂)動かすほどの(🏊)ものではないので(🐃)、一々述(😬)べない。
「(👛)私は、君子(zǐ )という(🏡)も(🚪)のは仲間(⛔)ぼめは(🕍)しないものだ(🕒)と聞いていますが(🎧)、(🚿)やはり君子にも(🧐)それが(💙)ありまし(🚦)ょ(🕌)うか(🏚)。と申(shēn )しますのは(💖)、昭公は呉ごから妃きさきを迎えられ、その方がご自(zì )分と同(🦆)性なために、ごまかして呉孟子(✂)ごもうしと呼(hū )んでお(🎃)られるの(🚵)で(😊)す。もし(🌜)それ(🐸)でも(🍓)昭公が礼(lǐ )を知った方だと(👍)いえ(📻)ますなら(🛳)、世の(🐗)中(🥋)に(👬)誰か礼(🍃)(lǐ )を知(🚯)(zhī )らない(📫)ものが(🛐)あ(🦊)り(😂)ましょう。」
達巷た(🐮)つこうと(📡)いう村のある人(🦄)が(🈹)い(⛺)った(🏊)。――
「流転(zhuǎn )の(🛏)相(xiàng )すがたは(🎨)この通(tō(📊)ng )りだ。昼と(🍥)なく(🏍)夜となく流れてやまない。」
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