エロ 動画 性 転換7

A「チョッ、そんな(🌼)にぎゅッと(👘)手を握っ(🛍)ててどう(🏡)するのよ！　まるであ(📠)たし(📰)にしがみ着いていちゃ(✌)、(🍇)此(🥟)方(🤽)が窮屈(😷)で仕様がな(😓)いわよ！………そら、そら又(🌖)肩が！」

A「この次(🎌)。」お爺さんは、机に頬杖を(🐠)ついて低く(📬)答へ(♓)る。お爺さんは、いつも、ひどく(🔜)低(🕵)い声で(🕵)言ふ。しかも、言葉(🥇)の後半は、口(🤪)の中で澱ん(🙍)で、あ(👪)あ(⛽)、とか、うう、とかいふやうにしか聞(🗺)えな(🥖)い。連添(📋)うて十何年(🖼)に(🏮)なるお婆さん(🈹)にさへ、このお爺さんの言(👸)ふ事(😠)がよく(🤞)聞(🦂)きとれない。いはん(📪)や、(💹)他(🙍)人に(🎀)於いてをや。どう(💠)せ世捨人同(🗝)然の(👁)ひとなのだか(🏢)ら(⚾)、自分の(🤬)言ふ事が他人にわか(📸)つたつて(🃏)、わからなく(😰)た(😨)つてどうだつていいやうなものかも知れないが、定職(🧒)にも就かず、(🐲)読書は(👦)し(👱)ても別段そ(🥥)の知識でもつて(😥)著述などしようとする気配も見えず、さうして結(🎵)婚(📝)後十(🐓)数(⛲)年経過(🌜)してゐる(❎)のに一人の子(😌)供もまうけ(🆚)ず、さうして、その上、日常(🗻)の会話に於(🕔)いてさ(🐓)へ、(🐸)はつきり(🧑)言(🌺)ふ手数を省いて(⛅)、(💃)後半を口の中でむにや(🏩)むにや言(🤛)つて(💄)すますとは、そ(🍫)の骨(✒)惜しみと言は(💎)うか(💃)何と言はうか、とに(🐅)か(📊)くその(🌊)消極性は言語に絶するものがあるやう(😇)に(😯)思(🤘)はれる。

A私はほっと胸を(🎼)撫なでま(🎱)した。「こ(🍒)れ(🕕)でよかった(🤛)、ほん(🚳)とう(🍗)に(📙)仕合わせだった」(🚑)と(🐿)、そんな気が(🚊)しない(🖌)ではいられませんでした。

Aそ(🤥)う云(🔜)って彼女は、クス(💕)クスと鼻(🍇)を鳴(❌)らして、

A何しろ三本木と(👷)云へば昔山陽の(🚊)山(😯)紫水(🎑)明処(🕕)があつた所(👸)で、当時は殆ど京都の郊外(🍅)に(🆚)近かつたの(✊)で(😖)、下木屋町の私の(👲)宿から俥で(🐑)行くの(✊)に随分(🔵)乗(🏛)りでがあつ(🦂)たもの(🏫)だつ(🍜)た(🤩)。幹(🌶)彦君のゐた座敷からは、加茂川(💅)を隔てゝ東山の三十六峰を窓外に眺め(🚆)ること(🏊)が出来、朝(👊)な／＼川原に千鳥(🤱)の(📎)啼く声が聞け(🔋)ると云ふ場(🐠)所柄で、(🥩)恐らく(😪)あの辺の都(📡)雅な(📇)情趣は山(😸)陽の住んで(👥)ゐ(🏽)た頃とさ(😩)う違(🈺)つては(🎇)ゐな(😗)かつたであらう。だ(🕳)が幹彦(🛹)君(🔋)も私も(🎩)飲みたい遊び(🐕)た(⬛)い(😯)盛りの(⚓)時(🏅)代で、そんな(🍬)景色に感心してゐる風流気など(🌾)は持ち合はせな(🤡)かつた。東京に(㊙)ゐても夕方にな(🔑)ると(🤚)そは／＼して無上(💵)む(🐐)しょうに茶屋(🥄)酒が恋ひしくなると云ふ年頃(⏯)の二人が、パンの会以来久し振りに旅先で落ち(⤴)合つたのだから溜らない。互に(🌶)相棒が見付かつた(🎐)ので、「待つ(🎋)てゐました(🌥)」(🦖)と(🐤)ばかり早速その晩から(🦖)つ(🦓)るん(🐓)で出かけた。尤も(😳)幹彦君(⏫)の(🌴)方が(🔊)一日の長がある訳(📤)で(🦔)、此方へ来てか(🚁)ら知り合ひになつ(🛄)た三条萬(👿)屋の若主人の(👓)金子(👚)さん、その(💛)他二三の人々を案(🐘)内役に(🎗)誘ひ出して、(🚍)最初に花見小路の「菊(🈶)水」へ行つて晩飯を食つ(🏼)た。今で(🍥)はあの菊水の近(🌟)所に茶(🏬)屋や置屋お(🏓)き(🔽)やが(🍺)一杯に(🚺)建て(🛍)込んで(🤵)しまつたけれども(🍎)、当時は(🍝)閑静な原(🐜)つ(🛎)ぱのやうな(🔵)所に(👒)あの鳥屋が一軒だけ(🚛)、(😟)ぽつ(🚵)んと建つてゐ(📫)た(🕹)や(🅿)う(🗻)に覚えてゐる。聞く所(💁)に依れ(🏚)ば(🚗)もとあの辺は建仁寺(😕)の地内であ(🤡)つ(🛺)たのを(⚓)、祇園の女紅場にょこうばが寺から借(🐴)りるか買ふかして(👂)、ぽ(🍞)つ／＼色里を彼処へ移すやうにしたので(🤮)、(🚲)初(📂)めは狐や狸などが出た(🧣)ものだと云ふ。して見ればちやうど(🗡)あ(📕)の時分が(👲)花見小路の開けかけた時であつたかも知れない。まだ重なお(🕶)茶屋は大(🐬)概四(🌶)条(😯)通り(🗺)の北、新橋方面にあつて、たゞ万亭が今と同じ所、(😮)花見小路の曲(🗨)り角にあ(🔞)つたのを記(🐬)憶するけ(🧀)れど(📚)も、その外には女紅(🔟)場（即ち祇園演(😹)舞場(💛)、都踊りをやる所）があ(🚠)つたぐらゐで、あ(🎶)の(🚘)花見小(⛹)路から(🔁)今の東山(🌄)線(😮)の(🎫)電車の走つてゐる(🤖)あた(📉)りは実(🗡)に淋しい(🌫)ものであつた。さ(🎀)う云へば真葛ヶ原などゝ云ふものも残つてゐて(🎆)、高(🥊)台寺か(🎂)らあの電車通りへかけ(📈)てひろい野つ原で(📛)、ところ(🕛)／(🥁)″＼(🚺)に大木(🐙)が(🙌)繁(🈂)つ(😡)てゐ(🤞)て、その(🍴)中に(🐽)一軒(🥕)風(🎄)流な構への小料(🥏)理屋が(🎙)あ(🍴)つた。或る時(🍡)私(🤑)はそ(♊)の料理屋で(😶)幹彦君と酒を飲んだら、お酌に(😯)出て来たその家の(🔼)娘らしい女が非常なる(🌬)文学(🎓)少女で、頭は島田に結つてゐ(⬇)ながら突拍(👤)子も(😲)な(🚨)い尖(🔒)端的(🏺)な(🆖)ことを云(👧)ふ(👛)のでびつくりさせ(📯)られ(⛏)た(🖖)ことが(🤹)あつたが、その料理(🚖)屋もどの辺にあつたの(🔇)や(🌏)らもう今日では見(🍯)当も付か(🔟)ない。ま、そん(🐼)なや(🧘)うな訳で(🍜)、鳥屋(💧)の菊水なども(🕢)植ゑ込(👳)みの(🎏)奥の(🚞)池(🚾)の汀に離れ(🎃)座敷が建つ(⏳)てゐた(🍠)りして(🍰)、ちよつ(👇)と向島の入(⤴)金いりきんのやうな感じだ(🚚)つた。「(🎛)日記」を見(💲)ると、それから私たちは富永町(👦)の「長(🚢)谷仲(🕐)」(🥅)と云(⛹)ふ家へ行(🍮)つたとある。「やがて金子(⏺)さんが『長谷仲(♉)』と記した家の(❓)格(🐖)子を開け(😡)て、一同を中(🤚)へ連れ込んだ。細(🤖)長い土間を一二(🈚)間行く(🔫)と、左手(➕)が上り框で(👳)、『長(🍂)町女(🎋)腹切(👽)』の(🙅)舞台で見た(🥉)やうな、抽出しの付いた(🎈)梯子段があ(🔛)る。天井でも(🌺)、柱で(🔖)も、板の(🔓)間でも、悉く(🧢)古びて黒光りに光つて居る。通(😱)されたのは二階の奥の、八畳か十畳(🚊)程の座敷である(🔘)。先づ(👬)座布団と(🎉)脇息き(🕜)ょうそく(🌜)が出て、(😑)次に燭台が(😵)四つ運ばれると、ス(🥍)イツチ(🦔)を(🗯)拈(🍭)つて電燈(♍)を消して了(🧀)ふ。寺の本堂の来(🌪)迎柱の(🕶)前に控へ(🖊)たや(🖇)うで、蝋燭のはた(🏞)めく儘に、部屋の四(🍓)壁(🌳)へ明暗定(🏗)まりなき影が浮(♎)ぶ。何とな(🐽)く西鶴の物語や近松の浄瑠璃本の(💖)男女の魂が綿(🈲)々た(💭)る恨みを現代人に囁くや(🌤)うな、因襲的な(🤫)哀愁(🍋)がじめ／＼(🚃)と歓(🔔)楽(📧)の底を流れて来る。松本おこうと云ふ老妓が、錆を(🧣)含ん(💈)だ皺嗄れた喉(🚼)で(🎁)、京の地謡を唄(🙌)つて(👰)聞かせ(❇)る。……(📶)…(😝)厚化(🐔)粧の両頬へ臙(🗑)脂べに(📂)を染めて、こ(🏩)つ(🗞)てりと(🍴)口(💋)紅(🤓)をさし(🚎)た(〽)富千(⏰)代と云ふのが、都踊の帰るさ(😐)に(🙅)、絵(📄)の中から(🧛)抜け出した(🚍)やうな顔をして開け放した障子の板敷の闇(🦓)へ梯子段の下(🎌)から(🤶)音も(🍩)なく現れ(😛)る。……(🕘)…い(♊)た／＼し(👈)い程に細く痩せ(🛹)て、すつき(🌦)りとした撫で肩の姿、梅幸の舞台(🧙)顔に似(🌹)て少(📐)し小柄な艶麗の(🌟)面ざし。何(🔫)の表情(🥘)も(🚽)なくお(🐯)つ(🗼)とりと済まして据わつて居る(🤕)だけで、座敷中が輝くばか(🗝)り、まことに触(🈁)らば消(👹)えなん(🔱)とする(🈚)風情である。富次と云ふ(📍)舞子が『屋島』を(🎆)舞(🚷)つ(😟)た後で、此の女が舞ひを見せる」(🚅)とあ(🍇)る(🦖)が、「(🤺)屋(🧠)島(👁)」の後でこの女の舞つたのが、「わ(🦗)しが(🙈)在(🐹)所は京の田舎の片ほと(⚪)り、八瀬や大(🗜)原の……(😟)…」(📤)と(😏)云ふあの唄(💏)であつた。今でもお上(😴)りさんが京の舞(🥁)を見たい(🧑)と云ふと、大概(🏭)こ(⚓)れと「京の四季」を(🐽)やる。しかし此の(🍔)頃は島原を除い(🧦)ては燭台を使ふ(📲)やうな(🔥)こともだん／＼(🚣)廃れて行(🔆)く(🤲)。三(🏾)味線なども、特に(👩)注文しない限(🔷)りは(💹)あの京風のぼん(💬)／＼と云ふ鈍い音のす(⛄)る地唄(🍕)の三味(🚬)線を持(👳)つて(🍺)来るこ(🙄)とは殆ど(⛹)ない。年々東京(🥋)風に化して長唄清元等の江戸唄が跋扈ば(👻)っ(🍑)こする(🚀)現代で(🗝)は、特別の温習会でゞもなけれ(⏲)ば、お座敷(👣)であの長い(🥄)地唄の「屋島」を舞(💑)つて見(🔷)せる(⌚)や(♿)うなこ(➗)ともなくなつてしまつた。そ(🦖)れ(🖇)にして(🏏)も(〰)「(🐆)京の舞(🚍)ひは如何に(🛫)も大まかな、悠長なもの(🏴)で、技巧の小細工よ(🏔)りも、只管に余韻を貴ぶ風が(🌅)見える」(🖲)と(🚸)か、「(🔟)黒地に金(🍼)糸の刺繍を施した(🚭)総模様の着(🍦)附けへ、蝋燭(💈)の光の尾の端が纔か(🚔)にとゞ(📘)き、長い裳裾の隙(🚰)から白足袋がちら／＼とこぼれて(🗺)、………さ(🚠)ながら『(📶)左小刀の人形(🏃)』(⏰)が動き出したやうに神韻漂渺と(📥)して、荒れすさ(📵)んだ(🈚)遊(📓)子の心を、甘い想像(📚)の国に誘うて(🏂)行く」(🐑)とか(👠)書いて(📸)ゐるけれ(🍌)ど(📩)も、そ(✊)の(📙)時の私(🛰)は事実そん(🎠)な(🙋)に感(🤫)心したか(🛃)どうか怪しいと(📐)思ふ。たゞ今日(📉)になつてみると、あの時(🏄)分(♋)の陰気で古風な祇園の情(🚅)調(📢)がなつか(➕)しく思(🐴)ひ(♈)出される(💩)の(📥)である。まこ(📻)とに「柳(🏞)暗(🦊)花明」と(✔)か「狭斜の巷(🛤)」とか云ふ言(🌓)葉は(⏱)、(🐆)あ(🌻)の頃の(🚢)祇園や先斗町ぽんとちょうの(🈯)遊里の雰囲気に(⛄)そつくりあてはまつて(🧣)ゐるの(📟)である。あの(🐾)、(👏)鬢(🏪)の(📒)ところに特(📵)長の(📋)あ(📱)る京風(🐁)の髪の結(🌲)ひ方なども近頃はめつたに見ら(🛥)れなくなつた(🚾)が、あの時分にはみな(🛣)あの髪だ(🍀)つた。そして(🍭)口紅もあの玉虫(🐦)色に光る、光線の加(🈂)減では青(🔮)く真(🐧)つ黒にさへ見(🚳)える、東京で云ふ「くれなゐの紅」と云ふ奴だつた(🥇)。私は今にして思ふので(👴)あるが(🥛)、厚化粧をしてその唇を青貝色(👖)に光(😥)ら(🍛)して(➕)ゐ(🕴)たあの時分の(🍪)京の女は、何と冷めたく美しかつたこと(🏉)であらうぞ。今日で(⬛)もそれらの美女の面ざ(⏰)しは(🌎)一種(📔)幽(🐲)鬼のやうな凄さと夢(🆗)の中(📍)の幻のやうな仄かさを以て朦朧と(🐼)私の眼前に(🤷)浮かぶ(🚒)。私(🚟)は実際(😔)には(🍖)見た覚えがないが、昔のうら若い女房が(🈂)鉄(🎃)漿(🐳)かね(🐧)を(💒)染めた口元にあ(👽)の(💫)玉虫(🚹)色の紅をつけてゐたとしたら、その青白い、血の(🌠)気や赤味の微塵(👱)もない顔の妖(🌌)なまめか(💼)しさは、どん(👄)なであつ(🤳)たら(🧙)うかと(🖤)思ふ。兎に角まだ(🤗)あの時分ま(🍾)では、長い伝統を持つ封建(📇)時代の(☕)京(🤱)女郎の(🕛)美が、あ(☔)の女たちの(🚸)表情のな(🕛)い顔に霜のやう(❔)に寒く白々と凝(㊙)結し(🆓)てゐ(🐺)た。蓋しあの時分の女はさう云ふ俤おもかげを伝へてゐる最後(⏳)のも(🛋)の(👢)ではなかつた(🔘)であらうか。

Aと云(✳)つてから(♌)、後(✉)ろの方(🧟)に気を配りつゝ急にひ(🖊)そ／＼声に(🎮)なつて、