その日(🤦)の戦闘は未(🏮)ひつじの刻こ(🎢)くか(👝)ら始(shǐ )まっ(🐮)て、日(rì(🔘) )没に近い(🙊)こ(🎗)ろに及んだ(🦋)が、(🚃)敵味(♐)方の大(dà(🦓) )小砲(pào )の打(dǎ(❤) )ち合い(🗡)で(🦕)まだ勝負はつかな(🎵)か(📅)った。まぶしい夕日の反射(shè )を真面(miàn )まとも(🏕)に受けて(🏔)、鉄(zhí )砲の(😯)ねらいを定める(👈)だけ(🔭)にも浪士側は不(bú(🐗) )利の位置に立つようにな(😚)っ(⏱)た。そ(📺)れを見て(🕐)一策を案(🉐)じたのは参謀(mó(🚟)u )の山(✈)(shān )国(🥁)兵部だ。彼は(🖕)道案内(💩)者の言(😳)(yá(😽)n )葉で(🐯)探り知っていた地理(lǐ )を(📶)考え(🙇)、(👺)右(🐕)手の山の上へ百(🔹)目砲を(🥘)引(💼)き上げさせ、そち(🔡)ら(💻)の方(🏡)に諏(🎎)訪勢の注(🔦)意(🏾)を(🍵)奪(🐇)っ(🈁)て置いて、五、六十人ばかりの一隊を(🚟)深沢(zé )山ふか(🍽)ざ(🤓)わやま(😿)の峰(🎆)に回(🤗)らせた。この一隊(🦐)(duì )は左(zuǒ(🚤) )手の河かわ(🎴)を渡っ(🦔)て、松本勢の陣地(dì )を側(😔)面(miàn )から(😂)攻撃しう(🕙)るよ(🧡)うな(🎺)山の上の位置(zhì )に出(chū )た。この奇計は松(❌)本(běn )方ばか(🚪)りでなく(🎨)諏訪(fǎng )方(🎞)の不(bú )意を(🐼)もつい(🥒)た。日はすで(💼)に山に入って松(💟)(sōng )本勢(🧒)(shì )も(🥒)戦い(📜)疲(🎡)れた。その時(👍)(shí )浪(là(💤)ng )士(shì(✨) )の(🛐)一人ひ(🖼)とりが山の(👥)上から(🙆)放った銃丸(wán )は(🐤)松(🛸)(sō(🔲)ng )本勢(🥚)を指揮する(🎓)大(🛤)将に命中した。混(📆)乱はまず(🌿)そ(🥦)こ(🛏)に起こった。勢い(🍒)に乗じ(🥝)た浪士の一隊は小(xiǎo )銃を連発しなが(🥕)ら、直下の敵陣をめがけて山(shān )から乱(luàn )れ降くだった。
「わ(♒)たくしですか(💥)。諏訪(🍛)飯島村(🔚)(cūn )す(🍳)わ(🛢)いいじまむら(🤢)の生(⛩)まれ、降蔵(zāng )こうぞう(📯)と申(shēn )します。お約束のとおり片桐(🖐)までお供を(📷)いた(⛴)しました(🥌)。これで(⛱)お暇(😷)いとまを(⬆)いただきます(📴)。」(🈸)
「万屋さんですか。」と半(bàn )蔵は受けて、「あの人はぐずぐ(💗)ずしてやしま(🗼)せん(🛢)。横浜の商(🦂)売も生糸(🔌)きいと(🚴)の相(🎧)場が下が(👌)ると見(🕉)ると、す(💒)ぐに見切りをつ(🚧)けて(💠)、今度(⛎)は京都の方へ目をつけています。今(jīn )じゃ上(shàng )方(🚜)かみがたへ(😻)どんどん生糸(jiǎo )の荷(hé(💪) )を送(sòng )って(🔶)い(🏚)るでしょう(💵)よ。」
いよいよ北(běi )原(🏍)(yuán )兄弟(🤼)が奔走(❓)周旋(📡)の結果、間道(👉)通(tō(👦)ng )過のことに決した(🚆)浪士の一行は片桐出(👌)立の朝(cháo )を迎(yíng )えた。先(🎧)(xiān )鋒隊(duì )せんぽうたい(🛠)のう(🎳)ち(🚁)に(❇)はすで(✋)に駒場(chǎ(🏕)ng )こまば泊まり(🔊)で出かけ(🚺)るものもある。
「万(➕)(wàn )屋さんで(😊)すか。」と半蔵(zāng )は受(🍛)(shò(🐓)u )けて、(👒)「あの人はぐずぐ(🕍)ずしてやしま(🍗)せん。横(héng )浜の商売も生糸きい(🌁)との相場が下(🔰)がる(🙏)と見ると、(😈)すぐに見切り(🍱)をつけて、(🍕)今度は(😒)京都の方へ目を(📩)つけていま(👾)す。今(jīn )じゃ(⛰)上方か(🎷)みがたへど(🐣)んどん生糸(jiǎo )の荷(🧒)(hé )を送っているで(🏼)しょうよ。」
ある朝(chá(🐳)o )、暁あけの(♈)七つ時とも思われる(🕰)ころ。半蔵(💮)は本(běn )所(suǒ )相(🏴)生町(dīng )ほん(💕)じ(🍖)ょあ(🧀)いおいちょうの家の二(🥫)階に目(🦔)をさまし(😩)て、半(bà(🛏)n )鐘の音を枕ま(🥄)くらの上で聞(wén )いた。火(🔔)(huǒ )事(🍻)かと思って、彼は起き出した(💞)。まず(💵)二階の雨戸を繰って見ると、(🤥)別(💃)に煙らしい(🦔)ものも目(🤛)(mù(🏗) )に映(🐗)らない。そのうち(🦃)に寝衣(yī )ねまきのま(🌷)まで下から(💒)梯子段(🐷)はしごだんを(🧙)のぼっ(😪)て(🛸)来たのはそ(💂)の(🍍)家の亭主(zhǔ )ていしゅ多吉だ。
よく(🆙)見れば、こ(🐪)の(😉)頽廃たいはいと(😴)、精神(🚄)の無(🎟)(wú )秩序との中(zhōng )に(🏳)も、た(🐉)だただそ(❔)の(🌜)日(🕉)そ(🦑)の日の刺激を求めて明(🚫)日あすのこ(🤠)と(👚)も考えずに生きているよう(☝)な(🖤)人(🚬)たちばかりが決(✋)して江(🔱)戸の人ではなかった。相生町のかみさんのように、(📽)婦(fù )人としての教(♈)養(yǎng )もろくろく(✔)受ける機(🤑)会のなかった名もない町人(rén )の(👆)妻(qī )で(🦊)す(🔻)ら、世(🐭)(shì )の移(yí(🕜) )り変わ(🆚)りを舞台(🧠)の(🔏)上にながめ、(➖)ふとした場面から時の感じを誘(yòu )われると、(♋)人の(🔰)泣(qì )かないような(👧)こ(🙂)とに泣けて(😜)しかた(🤡)がないと(🍍)さえ言っている(💩)。うっかり連(🍓)中(⌛)の(👦)仲間(jiān )入りをし(📯)て芝(zhī )居見物には出(✴)(chū )か(📈)け(😞)られないと言っている。
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