「3(👃)むずかしいのは温(📓)(wēn )顔を以(yǐ )て(🚲)父母(🍷)に仕えることだ。現に(🖲)代(dài )って(💠)仕事に骨(😕)(gǔ )を折った(🍻)り、御(🍂)(yù )馳(🍻)(chí )走(🕢)が(👺)あるとそれを親(qīn )にすすめた(🤺)りするだけでは、孝行(há(💎)ng )だとは云(🥓)えない。」
(楽長は、最高の技術は(🏓)手(shǒu )や(🌕)喉(hóu )から生(shē(💻)ng )れるものでなくて(🔵)、心(xīn )か(🍁)ら生れるもの(💨)だ(🚠)、(🦓)とい(🐲)う事だ(👛)け(📉)は、ど(⛵)うやら(🔻)わかったらし(🗯)い。彼(🥣)の音楽もこれからそろそ(📅)ろ本(😵)物にな(🛄)るだろう。だ(🥂)が(🗃)彼は(➿)、私の(🥗)音楽論がそのま(⛅)ま人生(shēng )論(🤣)(lùn )でもある、(🤩)とい(🏟)うことには、(🌽)まだ気がついていないらしい。究(jiū )極の(🐊)目(mù )標を(🌒)音楽(🚅)の技術に(🗿)置(🦉)いて(🤳)いる彼(🎑)(bǐ )としては、或はやむ(👰)を(🎷)得ないことかも知れ(🔋)ない。し(🎶)かし急(jí )ぐ(📌)ことは(🕐)ない。いずれ(🍼)は彼(📕)も、(🏆)人生(shēng )のための(🚼)音楽と(😲)い(📬)うこ(🈁)とに目(🍚)を(📽)覚(jià(💆)o )ます(🎶)時(shí(😙) )が(🐣)来るであろう。彼は元(🥩)来真面目(🔛)な(🍮)人間なのだから。)(🔲)
樊遅(😳)は、案(🛑)外平凡だとい(🧜)う感じ(🤗)がして、こんなことなら、あんなに(⛳)考(📫)(kǎo )え(🚴)るのでは(📚)な(🦏)かった、と思った。
「やはり(🐩)仲弓には人(🌀)(rén )君(✴)の風(fē(🎨)ng )が(🏴)ある(🥋)。」
「司(sī )空様がお呼び(📱)でご(🥃)ざいます。」
「血統など(🎙)、どうで(🚍)もいいではご(🤗)ざいませんか(😼)。」(😵)
「礼は簡に失(shī(➰) )して(🦈)もなら(🚸)ないが、また過(guò(😦) )ぎてもならない。9過ぎた(🐫)るはなお(🗃)及ばざるがごと(🤵)しじ(👻)ゃ(⏮)。人(💯)(rén )間(jiān )にはそれ(🔚)ぞ(⬛)れに分(🗳)(fè(😔)n )というものがあ(💆)る(🔣)が、(🚒)その分を上(shàng )下しないとこ(😓)ろに(🚂)、礼(🚈)の正し(✈)い相がある。分を越(yuè )えて親(qī(🍑)n )を(💤)祭(😂)るのは(🈚)、親(🍒)の靈をして非礼(lǐ )を(😝)享うけ(🚋)しめること(🦊)になるのじゃ。のみならず、大丈(🈚)夫(📌)(fū )の非礼は(🧜)やがて天下を紊みだ(🧤)るもとになる。親(qīn )の(🏂)靈をして天下(♎)を紊(💇)るような非礼(🤵)を享けしめて、何が孝行じゃ。」
「お前にも、まだ礼の(🔃)こころ(🥃)はよく(🗳)わかっていない(👣)ようじゃな。」
(🧕)孔子(🏄)は踵をかえした。そして、赤(chì )毛の牛(🏮)を指さ(🚈)しながら、再びいった。
(🏾)と、心の(👓)中(🚽)(zhōng )でくり(🍀)かえした。
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