「お(🚽)武(wǔ(📇) )家(🔳)様、わたくし(🏌)は怪しい(🔯)者でもなんでもございません。伊(🔨)那(😄)いな[#「(🛏)伊那」は底本(🧗)では(🀄)「伊(🚽)奈」](🍳)辺(fǎn )ま(📉)で用(yòng )事(🚿)が(🐯)あってまいる(💯)途(tú )中(zhōng )、御通行ということで差し(🙏)控えていたものでござ(🍷)います。これからはいかように(💨)もお供をいたし(😈)ます(🚿)から(🐘)、お助けを願いま(🛷)す。」
「(🛰)そりゃ、半蔵さん、(🌒)福島の旦那だんな(💻)様(🥣)(yàng )だってなる(😬)べく(🔒)浪士には避よけて通っ(🚁)てもらいたい腹でいますさ(🥉)。」
前年(nián )、五人(rén )の総代が木(🌜)(mù )曾(🏾)か(🚎)ら出て来た時(💃)、何(😨)ゆえに一行の嘆(🍉)願が(👚)道(dà(🌼)o )中奉(fèng )行(🎄)の容いれる(🎞)ところと(💙)ならなかったか。それは、(🍾)よ(🛌)くよく村柄(🛶)むらがらをお糺た(🥎)だし(❌)の上でなければ、容易に定(🎁)助郷を仰(🖕)せ付け(⛑)がた(😨)いとの理由による。し(⛄)か(🉐)し、五(🔮)人(rén )の総(🏉)代(🕒)か(👓)らの嘆願も余儀なき(🐘)事(🗻)情に聞こえ(🕘)るからと言って、道中奉(fè(🚗)ng )行は元治元年の二月から向こう六か月を限り、定助(zhù )郷の(👅)か(😬)わりに当分助(🍪)郷を許した(🔃)。そ(🏎)して木(🧢)曾(céng )下四(sì(🏥) )宿(xiǔ )への当分助郷としては伊奈い(🎶)な(🎎)百十(🥜)(shí )九か村(🔧)(cūn )、中(🌲)三宿へは伊奈九十九か(🏺)村、上(👨)四宿へは筑摩郡ちくまごおり八十(😽)(shí(⏬) )九か(🐮)村と(🥕)安(🕎)曇(🍸)郡あずみごおり百四(❣)十(⏰)四(🏫)か村を指(🧝)定した。このうち遠(yuǎ(✒)n )村で(🐓)正(zhèng )人馬しょう(🤧)じん(📐)ばを差し(🚭)出しか(📄)ね代永(👆)勤だい(😦)えいづとめの示談に及(🍊)ぶとしても、一か年高百石につき金五(wǔ )両の(⤴)割(🌲)合(hé )より余(🕵)(yú )分(🐯)には触れ当(dāng )てまいと(🌹)の約束であ(🆙)った。過(🛠)ぐる半年近く(⛔)の半蔵らの経験(💖)によ(🥣)る(🔁)と、この新規(guī )な当分(🙈)助郷の村数が驚く(🐟)ばかり(🆗)に(👾)拡大されたこと(💆)は、(🛢)かえっ(🥂)て以(yǐ )前からの勤(🎺)め村に人馬(🐁)の不参を(💄)多くするという(👲)結果(guǒ )を招(🧢)(zhāo )いた。これは(🥃)どうして(📎)も前年の総代が嘆願したように(🥐)、やはり東海(🕳)道の例(😌)にな(🍌)らって定(dì(📭)ng )助郷(xiāng )を(🆔)設置する(🚞)にかぎる(〽)。道(dào )中(💽)奉行に誠意(😃)(yì )が(⛅)あるなら、適当(🔜)(dāng )な(Ⓜ)村(🌒)(cūn )柄を糺(💚)ただされたい、もっと助(🐝)郷(🙏)の制度を完(✏)備して街道の混乱(🔰)を防がれ(📧)たい。も(😊)しこ(🔅)の木曾十一宿(🦁)の願いが(🐹)いれら(😓)れなかったら、前(🉐)(qián )年の総(🕡)代が申し合わせたごと(🅱)く、(🔊)お定めの人馬二(èr )十(🎄)五(🌴)人(rén )二十(📊)五(wǔ )疋(🌝)ひき以(🏦)外に(🏤)は継(🏺)立つ(⛪)ぎた(🈲)てに応じ(🎉)まい、その(🗞)余は翌日を待(🛃)って継(jì )ぎ立(lì )てるこ(💘)とにし(🐹)た(🚂)い。そのこと(✒)に平(🐆)助(zhù )と半蔵とは申し合(👞)わ(🤗)せをし(😊)たの(🔇)であった。
い(🛡)きなり浪士(📖)はその降蔵を(🚉)帯で縛(fù )りあげ(🗓)た。それ(💰)から言葉をつ(👑)づけ(🐆)た。
御(🆎)使番(fān )おつかいばんは早馬で城へ(⏯)注進に行くと言っ(💗)て、馬(mǎ )上か(🧤)らその言葉(yè )を残(😇)した(⏹)。あとの(🎳)人(📀)数にも早速(🏧)さっ(🥚)そ(🔨)く出(🏎)張するように(🏨)そ(😗)の言(📲)伝ことづ(🔺)てを御(🍮)使(shǐ )番に頼(lài )んで置い(📈)て、(✨)物頭もまた乗馬(mǎ(📷) )で(📡)種々さまざま(🕯)な打ち合わせに(🍉)急(🔔)い(🌺)だ。遠い山(shān )々は(⛄)隠れて(🕚)見えないほどの大降りで、人も馬(mǎ )もぬれ(👮)ながら峠の上を往いったり(🍘)来(🕢)(lá(🛏)i )たりした(🤹)。
独ひ(🌭)とり(⛹)者の婆さんまでが逃(🎱)げじたく(💢)だ。
「何(😽)か(👡)考えがあ(🎉)る(🆚)と(🌰)見(jiàn )えて、わたしの(✡)方へもな(📮)んとも言(📒)って(🐰)来ない(🥣)。これ(🌒)が普通(tōng )の(♓)場(chǎng )合なら、浪士(🎩)(shì )な(👲)ぞ(😏)は泊めち(🆎)ゃ(🚥)なら(⏩)ない(✅)なんて、沙汰の(🐤)ある(➰)ところ(🐧)ですがね。」
「そり(🦈)ゃ、半蔵(zāng )。老(lǎ(🧓)o )人(🕷)ばかり(🚴)なら、最初か(🗂)ら筑(zhù )波(📸)山(shān )つくばさんに(👑)は立(lì )てこもるまい(🐝)よ。」
「これ(🏃)は何よりのものをいた(🍚)だいて(🕟)、あ(😹)りがた(⤵)い(🦔)。」(🕐)
寺がある。付近は子供らの遊(📺)び場処である。寺には閻魔えんま(🎫)大王の木像が置いてある(😲)。その大(🍛)王の目(mù )がぎ(🐛)らぎら光るの(🕛)で(🚵)、(🌕)子供(gò(📏)ng )心に(🎻)もそれ(🎛)を水晶(jīng )である(👮)と考(🏻)(kǎo )え、(🎴)得がたい宝石を(💾)欲ほしさのあま(📮)り盗み取るつもりで、昼でも寂(🔩)(jì )しいそ(💡)の古寺(sì )の内へ(🏏)忍び込ん(😔)だ一人ひとりの(🕤)子供(👿)がある。木像に近よる(👅)と、(🍂)子供のことで手が届かない。閻魔王(wáng )の(🔱)膝(xī )ひ(🥑)ざ(🏦)に(👶)上り、短(duǎn )刀を抜いてその目をえぐり取り、莫(🅾)大ばくだいな分(fè(🧜)n )捕ぶんど(🍏)り品(pǐn )でもしたつ(⏹)もりで、よろこんで持ち帰った。あと(🍮)になってガラスだと知(zhī )れ(🌪)た時は、(😁)い(🚂)ま(🚸)いまし(🏽)くなってその大王(⛄)の目を捨(shě )ててしま(🙏)ったと(😀)い(😻)う(🍰)。こ(🎿)れが(🐸)九歳にしかな(🕢)らない当時の水戸の子(zǐ )供(gòng )だ。
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