一一(三(🍥)四三(sān )) 西は(🚂)三吉(jí )の(💚)方を見て、
「運命は何(🥪)処どこまで自分を連れて(🚦)行(🦄)くつもりだ(🎓)ろう」
「そう? そ(❕)うで(😝)したの(🕍)? よく見(jiàn )つけて下すったのね。あたし、(🤙)今朝着きました(🧤)けれど、この近所に用が(🔨)あっ(👩)たもので(🎁)すか(🔹)ら、つ(🚫)いで(🏢)に、坊(🍰)ちゃん(🍳)の学校をそ(📐)とか(🏁)ら覗かせていただき(💦)たいと思って、わざとこの(🥎)道(dào )をとおってみたところですの(🥡)…(👦)…。でも、こんなところでお目にかか(🛢)れるなんて、ち(🦃)っ(🅰)と(🏰)も思ってい(🍕)ませ(😰)んでしたわ。」
「どうだ(🗂)い、君(🍃)、二人(🥗)で大に(🎹)行やろうじゃな(🕦)いか」
民(🔨)助は物を言(👸)うかわりに咳(🛁)せいたり笑ったりした。
・(🍌)始(🏂)末にお(🍍)え(🏧)ぬ高慢
『食た(🌕)べてもいゝかい(🚤)。』
「考(🚒)えごと? と(💐)いうと?」
それは(💯)、父が少し昂(🗨)奮こうふん(😡)すれば、定きまって出る口癖だった。父は、それを常に感(🚼)激を以もって語った。が、(🏝)子はそれ(💆)を感(gǎn )激(jī )を以て聞くことが、出(🎭)来な(🧓)かっ(🌏)た。唐沢の家が、三万石の小大名(míng )ではあ(😚)ったが、(🚒)足利(🍤)あしかが時代以来の名(míng )家であると(👘)か、維新(xīn )の(🌺)際には祖父が勤(qín )王の志(🥋)が、厚かったにも拘(jū )かかわらず、薩長さ(➿)っちょうに売られて、朝敵の汚名おめいを(👙)取(❔)り(😫)、悶(🍏)々もんもんの裡うちに憤(fèn )死したことや、そ(🏯)の死床で洩もらした『(🔄)敵かたき(🕖)を取(qǔ )って(🤷)呉れ。』とい(🤯)う(🌳)遺(🐱)言を(🆖)体して、父(💁)が三十年来貴(🕛)族院で、藩閥(fá )政府と戦(zhàn )(🎅)って来たことなど、それは父(fù )に(🌜)とって重大な一生を支(zhī )配する生(⬅)活の刺戟(🌫)し(♊)げき(🔛)だっ(📧)たか(🏡)も(🚭)知(🖤)れない。が、子(🚇)に取(qǔ )っ(🙆)て(🍩)は(⛷)、(🔨)彼の画題(tí )となる一茎けいの草花に現われて(🏻)いる、自然の美(měi )し(📓)さほどの、刺戟も持ってい(🔄)なかった。時(shí )代が違ってい、人間が違っていた。何(hé )の(🔳)共通点もない人(rén )(🛂)間(jiān )(🌤)同(🔕)士が、血縁で(😙)つながっていることが(🐞)、何よ(🎅)り(⚪)大きい悲(bēi )劇だ(🥋)った。
「な(❣)るほど友愛塾の(🔪)精神(🐅)は、今の時代(dài )では一(yī )(🥡)種の反抗精神だと言(💾)えるね。しかし、田沼先生も私も(🚱)、大衆青年を(㊗)反抗の精(jīng )神にかりた(🏤)てるつもりは毛頭(tóu )(🐥)もうと(🕗)うない。私(💷)たちが(🍜)大衆(zhōng )青年に求(qiú )めているのは、まず何よりも愛情だよ。愛情に(♟)出(chū )発(🚮)し(🔶)た創造(zào )と調和の精(jīng )神だ(🔳)よ。」
「君が?」とさも(⛵)不(bú )審(🖕)そう(📁)な顔色かおつきで(🥓)井山(🌄)がしょぼしょ(🤑)ぼ眼(📥)まなこを(💼)見張った(📡)。
「これまで私は、誰でもめいめい口でいう通(🐯)りのことを実行(háng )し(🈳)ているものだとばかり信じ(🏆)て来たのだ。しかしこれからは、(⏸)もうそうは信じて(🎾)いられない。いうことと行うこ(🥣)ととが一致している(🎖)かどうか、それをはっき(🚄)りつきとめないと、安心が出来(lái )なくなって来た。お前のよ(⛳)うな(🥓)人間(jiān )(⬆)もい(🔀)るのだか(👁)ら。」
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