「2現(xià(📮)n )今では(👟)、親を(🎞)養って(🐲)さえ居れ(🎒)ば、それを孝行(há(💅)ng )だ(🐫)といって(🔍)いるようだが、(👆)お(🥕)互(👥)い犬や(📣)馬までも養(yǎng )っているで(😓)はないか(♈)。孝行に(🥠)は敬(jìng )うや(👮)まいの心が(🐌)大(dà(🤴) )切(qiē )だ(🥕)。も(🙍)し(⛹)それがなかっ(🚀)たら、(🧑)犬馬(🔑)(mǎ )を養(yǎng )うのと何の(🚼)えら(🕦)ぶと(✉)ころもな(🎠)い(👮)。」(🔖)
だが、話は孔子がまだ官途(✖)について間(😇)も(⛲)ないころ(🖕)のこ(☕)とである。一日、孟懿子もういし――(🍜)孟家の(🥅)当(😒)主――は、孔(kǒng )子を(🕴)訪ねて、殊勝らしく孝(⬅)(xiào )の道をた(🗺)ず(🌝)ねた。
2 仲(zhòng )弓(🤓)(gōng )仁を問う。子曰く、門(mén )を出でては大賓(💁)に見ゆる(😘)が如くし、民(mí(🍤)n )を(🚿)使(shǐ )うに(🙌)は(🍰)大(🛥)(dà )祭(😾)に承くるが(😓)如くせよ。己の欲(yù )せざる所は人に施(😖)(shī )すこと(📕)勿れ。邦(🗳)に在(zài )りても怨なく(🍎)、家に(🍛)在(zài )りて(🚒)も怨(yuàn )なからん(😊)と。仲弓曰く(🏎)、雍不(bú )敏なりと(🗝)雖も、(🍳)請う(🚭)斯の語を(📩)事とせん(🐓)と(顔(🏨)(yá(📺) )淵篇)
陳亢ち(🏎)ん(🚞)こう、伯(bó )魚は(😯)く(⏬)ぎょに問(🥙)(wèn )いて(🌯)曰く(🧜)、子も亦異(🏄)(yì )聞(wén )あるかと。対え(🏣)て曰く、未だ(📆)し。嘗(📈)て独(dú )り立(😌)てり。鯉(🦀)(lǐ(🍀) )り趨はしりて庭を(🎶)過ぐ。曰く(🐌)、詩を学び(🦒)た(🤒)る(📈)かと。対えて曰(🐣)く、未だ(⏫)しと。詩を(🥦)学ばずんば、(🧘)以て言うことなしと。鯉退しりぞき(🎰)て詩(🍾)を学べり。他日(rì )又独(dú )り立(🚲)て(🍎)り。鯉趨りて(🥊)庭を過ぐ。曰く、禮(🌌)(lǐ )を学び(📼)たるかと。対えて曰(yuē )く、未だし(👎)と。礼を学ばずんば以て立つことなし(😦)と。鯉退きて(📅)礼を学べり。斯(🎁)の二者(💿)(zhě )を聞けり(🍬)と。陳亢退き(🌷)て喜びて曰く、一を問いて三を得(dé )たり。詩(🍆)を聞き、礼(👹)(lǐ )を聞き、又君子の其の子こ(🈸)を遠ざくるを聞け(🛎)りと。
「でも、あの調子では(🎰)、諸侯(🍙)を説(shuì )いて見たところ(👮)で(🏕)、相手にさ(➿)れ(⏰)ないだろうと(🐙)思います。惜(xī )し(♑)いものです。」
「な(🏷)るほど。……それで、どうし(🈂)て失敗し(🐌)くじ(💏)った(🚁)のじゃ。」
樊遅は、案(à(🔠)n )外(wài )平凡だという感じがして、こんなこ(😹)となら(🎮)、あ(🐎)んなに考えるの(🚨)ではな(🖋)か(🦃)った、と思っ(🍏)た。
こん(♿)な言(yán )葉がつぎ(👒)つぎに思い出された。樊遅(💩)(chí )は、し(🔇)か(📄)し(🛩)、自分に実(🚼)行(háng )が出(🔌)来(lái )るか出(chū(🛤) )来ないかは別(🚫)とし(💐)て、言(🏓)(yán )葉の意味だけは、そうむずか(🎱)しいと(👍)は(👷)思(sī )わな(💵)かった。
「先(📤)生(shēng )、なるほど私(sī )は今日(🤔)(rì )の失敗(🍠)(bài )に(🍜)ついて、どうし(♉)た機はずみか、一(🏐)寸先生(shēng )を怨みたいような気にもなりました。まこと(⤵)に恥(✂)かし(⏺)い(💋)事だと思っています(👧)。しかし、奏楽(🐊)の時(shí )に、私(sī )に邪心があっ(🤵)たと(🚩)は、どうしても思えま(🛌)せん(🗣)。私は(😵)、今度(🔅)こそ(🤣)失敗が(🚫)な(🦀)いよう(💧)にと(🌏)、そ(🍧)れこ(😅)そ(🕰)一(🏥)生懸命(mì(🦕)ng )でございま(🐂)した。」
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