塾生(shēng )た(😒)ちは、かる(🔺)くとじ(❤)た(♟)まぶ(🗻)たをとおして、窓(chuāng )のすり(🚘)ガラス(🚴)に刻(📍)(kè(🥚) )々(👪)に明るくなって(🔑)行く朝の光を感じながら、(🎥)つぎの言(🙁)(yán )葉を待(🌨)った。軒端の(🕑)きばには、(🥣)雀(què(😚) )がちゅ(🙆)ん(👆)ちゅん(⛔)と、間をお(🤚)いて鳴(🎠)き(🏁)かわしてい(🌪)る。
「おや、外出(🚽)しなかった(🕥)ん(🍦)ですか(💪)。」
大河は板(🏍)木を打ちやめ(🎯)、(🔵)けげんそうに次郎のほ(💓)うをふり向い(😍)て(🤤)槌をわたした。次(🤭)郎は、すぐ大(dà )河(📣)に代(dài )わって板(🏽)木を打ち(🍋)だしたが、そ(🌟)の打(dǎ )ちかたは、(🐁)一つ(💮)一つ(✋)の音(⛪)が余韻よいんをひくいとまのないほど(💜)急調(🔆)子で(🏫)、い(💗)かにも業ごうを(✒)にやしているような乱(💯)暴さ(🤣)だった。
「え(😚)え、べつに(🚨)出る(😠)用もな(🏭)かったので…(🌅)…」
「ど(🔗)の方面(🎫)の希望(😦)(wà(😠)ng )者(🐨)が多か(📞)ったんです。」
「気がつ(👩)いてい(🌆)る(🚞)なら、すぐそう(🏧)言ってくれたら(😦)よかりそう(🐈)な(🕞)も(📔)のだ」と(💍)、(🏄)そんな不平をも(📝)らす(🎶)ものもあ(⛹)った。ま(👊)た中(😹)には、「先生は(📺)要(yào )する(🔁)に指導者でなくて批評家(jiā(🚑) )だ」(🔼)などと、したり顔(🉐)(yá(🎞) )に言うも(✊)のもあった。しかし日がたつにつれて、しだいに(🎍)かれ(🕖)らの間(jiān )に取りかわさ(🌞)れ出(🍩)(chū )したの(🚏)は、「(🚩)ひまな(🎶)ようで、いやに(🚞)忙いそ(💜)がしい」とか、「しまりが(👊)な(😿)いようで、変(biàn )にきびしい」とか、そういっ(📴)たちぐはぐな気持ちをあらわす言(🏪)(yán )葉(🥈)だった。
「おそれ入ります。で(🙊)は申(shē(🌔)n )しあ(🌀)げますが(😦)、実は国もとにおりましたころ、い(🔘)つも師(🎴)匠しし(🍠)ょうに、鐘をつ(🎭)くなら、鐘を仏と心得て(💊)、(🌗)それにふさわ(⌛)しい(🙅)心(🍯)のつつしみを(⛸)忘れ(🛍)てはならぬ、と言い聞か(🦉)さ(➡)れておりました(🐩)ので、今朝もそれを思い出し(🍳)、(⏫)ひとつきごとに(🐖)、礼(🥐)(lǐ(♉) )拝らいはいを(🚬)しながらついたまででございま(🈺)す。」
「むろん、ぼくは大(🧟)河(hé )君(🐳)にあやまるつもりでいます。しか(🤯)し、大河(🥓)君(jun1 )としては、ぼ(🐲)く(🐍)があ(🗞)や(💂)まっ(🌅)ただけでは、気がすまないで(🏏)しょう。」
「つ(⬇)ぎは、そろそろ県会議員(yuán )とい(🔷)う(💨)ところかね。」
「どん(🔁)な(🔯)ふうだ(🙀)ね。」
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