横須賀 av 女優9

A「こ(❌)んな(💢)のを書(😋)きたいと思いまして、(😒)文献を集めて(🦇)いる(🐙)の(✉)ですよ。」

A私たちは町(🆘)はずれま(🚣)で歩いて(🏙)、とある(💯)食い物(🔔)屋の川沿いの座敷で昼食を取った。妹背(🥤)の山は(👆)、あ(👮)の橋の(😛)上で眺めた(🕋)時はもっとずっと(🤩)上流(⬛)に(🤧)あるよう(🐜)に(🔔)思えた(📹)が、ここへ来るとつ(🕌)い眼(🏝)の前に立つ二つの丘で(📉)あ(🚞)った。川(🌦)を隔へだ(📠)てて(☝)、こちらの(🦃)岸の方のが妹山(🚬)、向(🈳)うの岸の方のが背山、―(🃏)――妹(👔)背(🌧)山いもせ(🐴)やま婦女庭訓おん(🚃)なていきんの作者は、恐ら(🍊)くここ(🚜)の実景に接してあの構(🍁)想を(📫)得たのだろうが、まだこの辺の川幅か(🐵)わはばは、芝居で(🎯)見る(⏫)よりも余裕よ(🤛)ゆう(🌌)があって、あれほ(💨)ど迫せ(🈯)ま(📥)った渓流で(🚘)はない(📔)。仮かりに(😇)両方の丘に久我之助の楼(😭)閣(📋)ろうかくと雛鳥(📚)の(🛍)楼閣があったとしても、あんな風に互(🐬)たがいに呼応(💙)することは出来なかったろう(💁)。背山の(🥁)方は、尾根(📦)おねが(🤛)うしろの峰(🎧)に(🗨)つづいて、(👛)形が整って(🛄)い(🆙)ないけれど(🎩)も、(👝)妹山の方(🍵)は全く独立(👾)どくりつした(🥪)一つの(📥)円錐(🅾)状えんすい(🔇)じょうの(❔)丘が、こんもりと(⏸)緑(🏽)葉(🕜)樹の(🈶)衣ころもを(🈁)着ている。上(🎆)市の町はその丘の下までつづいてい(📬)て(🎞)、川の方か(🗝)ら見わたすと、(👔)家の(🦊)裏側が、(🐢)二(✔)階家は三階に、平家ひらやは二階(🕺)になっ(⏰)て(🚹)いる。中には階上(🤛)から川(🔳)底へ針金はりがねの(📇)架線かせん(😵)を渡し、それへ(🕍)バケツを(🕧)通して、綱(🐭)つなでスルスル(🕑)と水を汲くみ上(🎷)あげる(🔺)よ(🦋)うにし(💎)たのも(🧜)ある。

A　――君は(🏛)正直だ(🔇)。可愛(🐐)い。

A「あれ、ツ(🗑)ァルス(📪)コエ(🆘)セロの宮殿です(📌)。ペテログ(🛺)ラード(👒)（この人達は(🐁)決して(🔬)「(🛄)レニングラー(🏃)ド(🌛)」と云わな(🍗)い(🏞)）の(🆒)近所にあったツァーの宮殿ですね」

A「いい(🧞)の(📒)よ、(🍴)浜さん、ちっと(🚸)も遠慮(🌇)するこ(💠)とはないの(🍂)よ、冬だと布団(💈)ふとん(🙄)が足りな(🔆)いけれど、今なら四人ぐらいどうにか(👨)なるわ。そ(🍄)れに(🍟)明日は日曜だから、譲治さ(🎮)んも内に(👛)いるし、いくら(💨)寝坊し(🗣)てもいい(🤵)こ(👯)とよ」

A　君の手紙(🧝)だって同(📌)じ事です。君は、君(✂)自身の「かよわ(🍋)い」善良さを矢鱈やたらに(🏽)売込(🕒)もうとしているようで、実(🤶)にみ(🏄)っと(🔛)もない。君は、そんな(📅)に(📙)「かよわく」善良な(👚)のですか。御(🏖)両親を捨(🗨)てて上(🌅)京し、(💢)がむしゃら(😲)に小説を書いて突進し、(⛳)と(🥁)うと(💡)う(🌱)小説家(🐕)としての一(🚺)戸を構(🌥)えた。気の(😵)弱い(🛢)、根からの善人には、とて(🌇)も出来る仕業しわざでは(🎂)ありませ(🌴)ん。敗(🥅)北(👜)者の(📷)看(🌌)板(✉)は、やめていただく(🏀)。君は、たし(🦌)かに嘘ばか(💚)り言(🈲)っています(🥡)。君(🎭)は、ま(🙄)ずしく痩や(🛢)せた小説ばか(👄)りを書いて、そうし(😳)て、昭(🎊)和の文(🐧)壇の片隅かたすみに(🕕)現(⛱)われかけては消え、(🔞)また現われかけて(🐯)は忘れ(🐥)られ(💪)て、そうして、このご(🧐)ろは全く行(🛍)き(😬)づ(🍪)まって、語学(⚪)の(😉)勉強をはじめようか(🈚)、日本の歴史を研究し直そ(🥌)うかと考(🤑)えて(📢)いる(🏡)のだそうですが、(📉)全(🚰)部嘘です。君(🍘)は、そんな自嘲(🔐)じちょうの言葉で人(✂)に甘(🐺)えて、君自身の怠(🤢)惰と傲慢(💍)をごま(🎵)かそうとしている(💡)だけです。ちょっと地(🈺)味に見えな(🎺)が(🎑)らも、君(🍔)ほど自我の強い男は(🕜)、めった(❓)にありま(🧛)せん。お(🏮)そ(🖇)ろしく(❗)復讐心の強い男(🤼)のようにさえ見えます。自(👶)分自(🕡)身を悪い(🧕)男(🐜)だ、(⭐)駄目(🕳)な男だと言いながら、その(📞)位置を変(📓)える事には少しも努力せず、あわよ(🎎)くば(🍣)その儘まま(🆗)でいた(🔗)い(🤒)、け(🏃)れどもそ(💓)の虫の(🐁)よ(🍭)い考え(✴)が(🌄)あまり目立っても具合(✝)い(🚾)が悪いので(🕯)、仮病の如くやたらに顔(📭)を(🦆)しかめて苦(👁)痛の表情よろしく、行き(🎗)づまった(📏)、(📯)ぎりぎ(🔨)りに困惑した等と呻う(🤷)め(💥)い(♎)ているだけの事で(🐙)、内心どこか(💂)で、だけど俺は偉いんだ、俺の作品は(😨)残(🤩)るのだと(🖨)小声で囁ささや(🍵)いて赤(🍠)い舌を出している(🌥)というのが、君の手紙の全(📼)体から受けた印象で(⏸)あり(🚄)ます。君自身の肉体の疲労や(💔)ら、精神の弛緩(🍖)しかん(🚒)、情熱(🌟)の(🕗)喪失を、ひたすら時(🏳)代の(😌)せいに(🎠)して(🚊)、君の(🔝)怠惰を巧(✉)み(🤾)に理窟附(💡)けて、人の同情を得(😲)ようとし(❔)てい(🙂)る。行きづまっ(🎒)た、(🔍)けれどもその理由は、申し上げません等と、なんという(📅)思わせ振り(🈚)な懦弱だじゃくな言い(🐼)かたを(🎷)する(🌪)のだろう。ひ(〰)どい圧(🛣)迫を受けているのだ(🐙)が、けれども(♌)忍んで、それは申し上(💞)げませんと(🙌)殊勝な事(🚌)を(🔹)言っているよ(🔄)うにも(🔧)聞えま(🤽)すが、誰が一体、君(⚽)を(🙏)そんなに圧迫して(🌺)いる(📘)のですか。誰ですか？(🏤)　みんなが君を、(🌧)大(🥅)事(🏯)にしているじゃあ(🐉)りま(📲)せんか。君(🚽)は慾(🍼)張りです。一本の(😸)筆と一(🏴)帖(💪)の紙を(💔)与えられた(🌃)ら(📟)、(🐱)作家はそこに王国を(🐾)創つくる事が(🏰)出(🥟)来(🦇)るで(🥏)は(🍂)ないか。君は、自身の影におびえているので(🌓)す。君は(❓)、(💾)ありもしない圧迫を仮想して、やたら(❔)に七転八倒し(🧑)ているだけで(🏡)す。滑稽な(😭)姿(🐁)でありま(🛢)す(🤷)。書(🥝)き(💴)たいけれど(🆎)も書けなくな(🌛)った(🌡)というのは嘘(🎌)で、君には今、書きたい(⚪)ものがな(🛃)ん(🚑)にも無いので(🏄)しょう(👯)。書きたい(😽)ものが無くなっ(🎬)たら、理(🦌)窟も(🚤)何も(📠)ない(🔤)、それっき(😸)りです。作家が(😶)死(🍨)滅(📴)した(⚫)ので(🥗)す。救助の仕様もありま(🍡)せん。君の手(🍀)紙を見て、(🔱)自分は君の(😤)本(🖋)質(🖱)的な危(🏞)機を見ました。冗談言(🚳)って笑ってごまかし(🚨)ている時ではあ(⏬)りま(🥇)せん(🦒)。君は或いは君の仕事にやや満足(📫)している(🍈)ので(🌾)はある(🕤)まいか(🦍)。や(🔙)るべき(📕)ところ迄は、やり果した(🌳)。これ(❗)以上のもの(🛳)は、もはや(🚷)書(🐓)け(👑)ま(🦆)い、ま(🚎)ず、(✌)こ(🥑)れでよし(🤖)等と考(🤪)えて(🍾)いるので(📡)したら、とんでも無(🔴)い事で(🚺)す。君は(🥥)まだ、やっ(😳)とお手本を(🐗)巧みに真似る事が出来ただけで(📯)す。君の作品の(📳)中に十九世紀の完(🧜)成を見附ける事は出来ても(🐿)、二十世紀の真実が(😅)、(🗺)すこし(📦)も具現せられ(🧘)て居りません。二十世(🤴)紀の真実とは、言葉をかえて言(🛂)え(⏫)ば、今(🛢)日のロマンス、或いは(👟)近代芸術という事にな(🤔)る(😼)の(🐂)ですが、それ(⭕)は君(🕞)の作品だ(📡)けでなく、(🏔)世界の誰の作(📷)品の中に(🍗)も未だはっき(😄)り具現せられて居りません。企図した人は、すべて無(🏣)慙むざんに失敗し、少し(📮)飛び上りそう(🏒)にな(🤩)っては墜落(🦈)し、世(🈺)人には山師の(🍬)ように言われ(🏦)、ま(🌑)るでダヴ(🕥)ィンチ(📑)の飛行機の如く嘲笑せられているのです。けれども自分(👖)は信じてい(💰)ます。真の(🍌)近代芸術は、いつ(📐)の日(👚)か(🛁)一群の天才たちに依(⏩)って必(🥧)ず立派に創成せられ(🔡)る。そ(💫)れは未だ世界に全く無かったものだ。お手(😉)本から完全に解(🆙)放せられて二十(😾)世紀の自然(📐)から堂々と(🗂)湧出ゆうしゅつする芸術。それは(🗂)必ず実(🚠)現せられる(🌈)。そうして(🧣)自(🚼)分(📊)は、その新しい芸(🎳)術が、世界の(🛃)どこの国より(😍)も、(🍕)この日本(🤩)の国に於いて、最も美事に(🎢)開花(🛠)す(🚯)るのだと信(🦄)じている。君た(🥋)ちと、君た(🌤)ち(🎑)の(🏏)後輩が、それを創るようになる(🎪)だろ(😾)うと思っている。日本(💋)には、(🤴)明(🦃)治以来たくさ(🎧)ん(☕)の作家が出ましたが、一つの創作も無か(😔)った(🍨)と言(🔒)ってよい。創(🎬)作とい(🧡)う(🔁)言葉(🚉)は、誰が発明したものかわからない(🍳)けれど(🥗)も、(🚾)実にい(😭)い言(🐔)葉だと思う。多く(❗)の人(🌬)は、こ(🍶)の(🤟)言葉を小説の(♌)別(🛎)名の如く気(🤱)楽に考え(🏣)て(🎰)使用しているよ(🎽)うですが、真の創作は未だに日本に於いて明治以後、一篇もあらわれてい(👃)ないと(🌚)思う。どこか(👃)に、かならずお手本の(🍒)匂いがします。それが愛嬌あいきょう(🛣)だった時代もあ(🍶)った(🦀)のですが、今では外国の(🐻)思想(♋)家(🥗)も芸(🤚)術(🔚)家も、自(🔻)分(😖)たちの行く(🎞)路(😑)に(🐓)就(🚍)いて何一つ(🏑)教え(⤵)てはくれませ(🚜)ん。敗北を意識せず、自身の(🏹)仕(🙊)事に幽かすかながら(📬)も希望を感じて生きている(🌫)のは、いまは、世(🕗)界中(⛏)で日(🏧)本の芸術家(👝)だけかも(♓)知れ(🦖)な(🈂)い。仕合(🔙)せな事です。日本は、(🔠)芸術(✴)の国なのかも知れ(🥍)ぬ。