「4父母の存命中は親のもとを離れ(📇)て(📙)遠(yuǎn )方に行(🅰)かないがいい。もしやむを(🐼)得(🚆)ずして行(🐅)く(🌐)場合は、行(🎭)先を定め(😩)てお(🖇)くべ(🌜)きだ。」
「な(🎉)るほど、よくわかりました。私(sī )もなるべく早(zǎ(🆎)o )く、よい(⛎)君主(🙏)をみつけて仕えたいと存じ(🗓)ています。」
6 子、(🗂)四を絶つ。意な(✔)く(😃)、(🚺)必なく、固なく、我(🐷)なし(🥜)(子罕篇)
(😾)彼(🗼)は、部屋(😜)(wū )の(♈)中(🖲)を歩(bù )きまわ(📒)り(👻)ながら、しきりに小首をかし(🎶)げた。しか(⛺)し、し(💍)ば(🗨)ら(🎸)く歩きま(🛷)わっているう(🥂)ちに、少し馬(✝)鹿(lù )々々しい(⏹)ような気がして来た(🤔)。
1 子曰く、法語(yǔ )の言は(💓)能(néng )く従(🎽)(có(💩)ng )うこと無からんや(🍾)、(🅰)之を改むる(👝)を(🍾)貴しと爲す(🚆)。巽与(そん(🎆)よ)の言は能く説(よ(📰)ろこ)ぶ(🍂)こと無か(🌇)らんや、之(🚌)を繹(yì )((🌖)たずぬ(🍷))(👈)るを貴(🥇)しと爲す。説びて(♿)繹(yì )ねず(🆙)、従いて(📡)改(🐥)め(💕)ずんば、吾(🕋)之(zhī )を如何(hé(🛣) )ともする(🛁)こと(🖌)末(mò )(な)きのみ(🔵)と。(子罕(🏊)(hǎn )篇)(🏐)
孟(🎰)(mèng )懿子の父は孟(mèng )釐(lí(🏤) )子も(🈂)うきしといって、す(🍨)ぐれた人(rén )物であ(🐈)り、その臨終には、(🍑)懿子を枕(zhěn )辺(fǎn )に呼んで、そ(🍌)の(♌)ころま(🦆)だ一青年に過(📥)ぎなかっ(🚄)た孔子(🚠)の人物を讃(🌭)え、自分の死(🚩)後には、(🔒)かならず孔子に師事するように言(😭)(yán )いのこした。懿子は(🏏)、父の遺言(yán )にしたがって、それ以来(lá(🍅)i )、弟の南(🗼)(nán )宮(🔦)敬淑なん(🥀)ぐ(📯)うけ(🏍)いしゅくとともに、孔(🥐)子に礼(🤥)を(🐸)学んで来(🏽)た(🚃)のであ(🛐)るが、彼の学問の態(tài )度に(🏅)は、少しも(🌬)真面(㊗)目さがなかった。彼が(🦂)孝の(👷)道(♉)を孔子にた(📡)ず(🍻)ねたのも、父に(😠)対す(❣)る(🤺)思慕(mù )の念から(🌽)とい(🛤)うよりは、そ(🍀)の祭祀を(😅)荘(zhuāng )厳にして、自(zì )分(😲)の権勢を誇示(♉)した(👀)い底意からだっ(😔)た、と(🧞)想(🕟)像され(🚶)ている。
「口の達(♑)者なものは、と(🔤)かくつまらん(❕)ことを(😴)い(🐟)い出すものじゃ。出ま(🔋)かせ(💘)にいろんなこ(💩)とを云(⏲)ってい(🚔)る(🌳)うちには(🍙)、結(🖥)構世の中(zhō(⛴)ng )の憎(🙀)(zēng )まれ者(zhě )にはな(🚒)るだ(📦)ろう。仲弓が(🐅)仁(ré(🙏)n )者であるかどうかは(🏫)私(🦅)は(📔)知(🤟)らない。しかし(🚝)彼は口だけは慎(shè(🕊)n )んで(🔪)いるよ(🐶)うに(⬛)見(⏯)(jiàn )受(shòu )け(🈶)る(🐉)。いや(🎧)、(🍺)口(kǒu )が達者で(🚩)なくて彼も仕合(👒)(hé )せじゃ(🧢)。誠(🤚)実(shí )な人(😲)間には、口(kǒ(😫)u )などど(⏹)うでもいいことじゃでのう。」
「先生、なるほど私(sī )は今日(rì )の(👔)失(shī )敗(bà(🕣)i )につ(🌄)いて、(⬇)どうした機はずみ(🏟)か、一寸先生(📿)を怨み(🌿)たいような気(🍩)にもなりまし(📶)た。ま(🥤)ことに恥(chǐ )かしい事だと思っています(🎌)。しかし、(👦)奏楽の時(shí )に、私に邪(🐣)(xié )心が(💵)あったとは、ど(🏡)うしても思えません。私(🐰)は、今度こそ(👑)失(🔽)(shī(🗄) )敗がないようにと、(🚒)そ(🐭)れこそ(😁)一生懸命(mìng )で(🐤)ございました。」(👁)
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