漫画《クリ エロ twitter》2行目ライン
クリ エロ twitterあらすじ
巫馬(mǎ )期があ(🥄)とでそ(🤖)の(🚹)ことを先師に告(gào )げる(👳)と、先(🐈)師は(🗻)い(📩)わ(🎡)れた。――(✒)
一九(jiǔ )（二〇三）
一一（二(èr )一(🍆)六）
○(✒) 孔子が諸(🙂)国遍(⏹)(bià(🏴)n )歴(🤘)を終つて(🐉)魯(💲)に帰つたのは。哀(🏏)(āi )公の十(shí )一(🤚)年で、六十八(bā(📏) )歳の時であつた(🎺)が、その後(⬇)は、直接政治の局にあたることを(⏳)断(🅱)念(🎱)し、専心(xīn )門人(🎗)(rén )の教(🆒)育(yù )と(🧜)、(🙁)詩(🐟)書禮楽(🚠)の整理と(🐧)に従事(shì )し(🥊)たの(👺)である。
「鳥は死ぬ(🗯)まえ(🐨)に悲しげな声で鳴(míng )き(🥛)、(🏣)人(ré(🎑)n )は死ぬまえに善言を吐く、(🕟)と申します(👩)。これか(🕯)ら私(sī )の申上げま(🧝)すことは、私の(💼)最(🧀)後(hòu )の(🙅)言(🚺)葉(😣)(yè )でございま(🍓)す(🕳)から、よくおきき下(🍓)さい。およそ為政(zhèng )家が自(🌽)分の道として大切(♏)にし(🦌)なければなら(🕶)ないことが(🧓)三つ(🔬)あります。そ(🖤)の(🔪)第一(🎅)(yī )は態(🍍)度をつつしんで粗暴怠慢(mà(🚍)n )にならないこと、その(🕺)第(dì(🥓) )二(èr )は顔色(sè )を正し(🔚)くして信実の気(📭)持があふれるこ(🈺)と(🎣)、その(😡)第三は、言葉(yè(🚸) )を(🧡)叮重に(😯)して野卑不合理にならないこと、これでありま(🍒)す(🅱)。祭典(⛴)のお供(gò(🚈)ng )物台の(🔀)並(📓)べ方などのこまかな技術上(shàng )のこ(🏦)とは(🗡)、そ(⛵)れ(🔵)ぞれ(🖖)係の役人(💣)がおりますし、(🕣)一々お気(🧘)にか(🌪)けられ(👃)なく(🤸)と(🤒)もよ(🐸)いことでござい(😺)ます(🆕)。」
○ この章の(👝)原文(wén )は、よ(🥃)ほど言葉を補(🍭)つて見ない(🈲)と意(yì )味(🔥)が通(tōng )じない(🍢)。特に(🏊)前(🏳)段(🚤)と後段(duàn )と(😡)は一連の孔子の言(yá(🔊)n )葉になつて居り、(🛸)その間(jiān )に意味の連絡(luò )がついていない。また、後段(♎)に(🦒)お(🧥)いては周が(🕓)殷に臣事したことを理由に「至徳(🐄)」と称讃してあるが、前段に出て(🤚)いる武王(wáng )は殷の紂(🐮)王を討伐した人である(🍡)から、文王(wáng )時(🐎)(shí(🚢) )代(🎷)に対する称讃と(🌽)見る(😙)の外(😬)はない。従(💴)つて(💤)「文王」という言(yán )葉(yè )を(🎍)補(bǔ )つて訳す(😻)ることとし、且(🦌)つ賢臣(🆗)の問(🕞)題で前後を結びつ(🛑)けて(➿)見た。し(🦕)かし(🍃)そ(🕘)れで(🎒)も前(🐴)後の連絡は不充分である。というのは、文(🐡)王の賢(xiá(🏜)n )臣が(🏋)武王の時代になると、武王をたす(🌰)けて殷(🗄)を討たせた(🏩)ことになるからであ(🌧)る。と(🗼)に(👪)か(〽)く原文に何等(🧔)(dě(😧)ng )かの錯誤がある(🆕)のでは(🍷)あるまいか。
子(🍸)貢が(🚱)こたえた(❔)。――
○ (🚟)孔子と顔淵とのそれぞ(🕥)れの面目、並(bì(🚈)ng )に両(⏲)(liǎng )者の(🌋)結(🐐)(jié )びつきがこ(🌄)の一(🤒)章に躍(🦗)如(rú )と(🅾)している。さすがに顔淵(yuān )の言葉であり、(➖)彼ならでは出来な(🚭)い表(biǎ(🌍)o )現である(🐄)。
「野(yě(🛏) )蠻なところでございます(🖤)。あんなところに、どうしてお住居(🕎)が出(chū )来ましょ(🔆)う。」
二九（二(èr )三四(🏯)）
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