((⏰)小人がつけ(🐁)上(shà(🏋)ng )る(👇)のも(🏂)、怨(🌒)むのも(🍇)、また嫉(🚽)(jí )妬(📲)心を(🍳)起(qǐ )すのも、(🏺)結局(jú )は(⛅)自分(fè(👇)n )だけがよく思われ、(🐯)自(🉑)分だけ(🏜)が(🙂)愛さ(🎩)れたい(🤺)か(🤗)らだ。悪の根元は(🐿)何といって(😛)も自分を愛(ài )し(🕯)過ぎることにある。この根本悪に眼を(😯)覚まさせない限(🔵)り、彼(bǐ )等は(🌧)どうにもな(🛐)るものでは(👿)ない。)(🌖)
「なるほど(🍀)見事(shì )な(😷)牛(🤬)でございます。」(❌)
「樊遅!」
――季民篇――
陽貨よう(🧙)か、孔子(zǐ(🏧) )を(👢)見んと(🛏)欲(🥃)す。孔(⤴)子(zǐ )見まみえ(📜)ず。孔(🛴)子に(🚸)豚い(❄)の(📭)こを帰おくる。孔子其の亡(wáng )き(😶)を時として、往きて之を拝す(🍋)。諸これ(👥)に塗みち(😥)に遇う。孔子に(➰)謂(wèi )いて(🆎)曰く、来れ、予われ爾な(🕜)んじと言わんと。曰く(👎)、其(qí )の宝を懐きて(📗)其(qí )の邦(🧓)を迷(😊)わすは、仁(rén )と謂う(✔)べきか(🐵)と。曰く、不可(kě )なりと。事を従うを好みて亟しばしば時(📨)を(🦆)失(shī )うは、知と(✴)謂(wèi )う(💎)べきか(🎟)と。曰く、(🔋)不(🍊)(bú(📴) )可(kě )なりと。日月(yuè )逝き、歳我と(🆒)与にせずと。孔子曰く、諾(nuò )だく、吾将(👦)まさに(💠)仕(☕)えんと(🔹)す(🤴)と。
「2足一(💶)(yī )歩(bù )門外に出たら、高貴の客が眼(yǎ(📁)n )の前にい(➿)るよ(👒)うな気持でいるがよ(🎯)い。人民(🐿)に(🎈)仕事を命ず(👜)る場合には、宗廟の祭(jì )典(🏆)にで(🔌)も奉仕(shì )するようなつも(👨)りでいるがよい。そして自(zì(⌚) )分の(💹)欲(🔘)しないこと(🤗)を(💑)人(rén )に施さないように気をつけよ(😼)。そしたら、邦(bāng )に(🎠)仕(🏀)えても(🍅)、家にあっても(🏂)、怨みをうけ(👀)るこ(🏝)と(🦔)が無(wú(☕) )いであ(🚁)ろう(🙁)。」(🏾)
((🗃)孔子(zǐ )の眼が、(👒)俺の(🐫)音楽(lè )を左右するなんて、そんな馬鹿(💑)げたこと(🛄)が(🦂)あるも(🐼)のか。)(🐱)
3孔(👱)子は暗(àn )然(🔌)と(🌡)な(🐞)った。彼は女子(👮)と小人と(🛺)が(👈)、元(🖤)来如何に(🚵)御しが(❤)たいもの(🐝)であるかを(🦓)、よく(🌖)知(🍢)(zhī )っていた。それ(➿)は彼等が、(⏳)親し(😯)んでやればつけ上り、遠ざけ(⏯)る(💈)と怨(🛶)むからであ(🔓)った。そして彼は、(💺)今(jīn )や仲弓(gōng )を讃めることによって、小人(rén )の心(🚆)(xīn )がいか(🍺)に嫉妬(🔼)心によって蝕まれているかを、まざまざと見せつ(🛸)け(🤝)ら(🛌)れた(📄)。彼は考え(🕎)た。
彼(bǐ )が孔(📲)子(zǐ )を(🐫)送り届(jiè )けたあと、すぐその(💞)足で(😁)孟(💰)懿子を訪ねたのはいうまでもな(🚒)い。そして、もし孟懿(🚵)子が、自己の権勢(🌸)(shì(🏻) )を(🏭)誇示するためでなく、真(🐂)に死者の霊に奉(fè(💒)ng )仕(🥒)(shì(😏) )したい(🛎)一(⌚)心から、祭典を行おうとし(💸)てい(👕)たのだったら、樊遅のこ(📠)の訪問は、(🛴)彼(🍧)(bǐ )にとって(🛠)、すばらしい意義をも(💞)つ(🤰)ことになったに相違(wéi )な(⏬)い。し(🤩)かし、そのこ(🙌)とに(📝)ついては、(🎐)記録は(🏂)われわれ(📪)に何事も告げてはい(🌵)ない。
すると陽貨(♈)は(🏮)、ここ(😁)ぞとばか(🧑)り、三の矢(shǐ )を放(🤚)っ(🕠)た。
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