「さあ、(🥜)何で(✴)有名にな(🤖)ってやろ(👮)う。御ぎ(🐀)ょにするかな、射しゃにするか(🍉)な。やっ(🍩)ぱ(🤖)り一番(fā(🍱)n )たやすい御(yù )ぎ(🥊)ょぐら(💌)いにし(🚇)ておこう。」
無きを恥じら(🛵)い
「何か(🙍)一つ話して(🈯)やると、(🕥)つぎからつぎへと精進して(📸)行く(🏳)のは囘かい(🚴)だけ(🌤)かな。」
○ 老子(zǐ(🍶) )に「善行轍迹無(😉)し」(🤷)と(🎖)あるが、至徳の(🕝)境地については、老(lǎ(🎍)o )子(🐮)も(😋)孔(👰)子も同(🧀)一(yī )であるのが面白い。
「(⌛)私が何を(🍘)知(😪)ってい(🦔)よう。何(🍪)(hé )も知(👩)って(🧞)は(〰)いないの(👩)だ。だが、もし(🧜)、(👺)田(tiá(⛅)n )舎(shè )の無知な人が私に物をたずね(🌘)ることがあ(🏦)るとして、それが本気で誠(➗)実(🏒)で(🕙)さえあれば、私(sī(📭) )は、物事(shì(💅) )の両(liǎng )端を(😅)たたいて徹(chè )底的に(😊)教(📌)えてやりたい(🐜)と思(🐞)う。」
○(🍮) 両端(duān )=(🏹)=首(💡)(shǒu )尾(😪)(wěi )、(🥚)本末(🌪)、上下(👘)、大小(📚)、軽重、精粗(🖍)(cū )、(😛)等々を意(🔅)(yì )味するが、(🏈)要するに委曲をつくし、懇(kěn )切丁寧に教えるという(❄)ことを形容して「両(liǎng )端をたたく」と(🔕)い(🦈)つたのである。
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