ひどいもので(🚶)すね(🧠)。はげ(📝)しい風(🎱)(fē(🧣)ng )と、砂と、(😭)やけ石の間のよう(👅)な(🥈)火山のすそにも(🧕)、住めば住まわれるよ(🛐)うに(🏠)な(🐣)りますね。まあ、そ(♈)の(🔍)地大根の味(❎)をかみ(🏹)あてたこ(📆)ろから、わたしの小諸(zhū(🤛) )時代がほん(🐌)と(🥤)う(😅)に(😊)始まったと言ってもいい(🆗)のですよ。
栗本先(xiā(🔋)n )生は若(ruò )い時(〽)の名を(🏑)哲三てつさんとい(🎲)い、年とっ(🔐)てか(🐑)らの号を鋤雲(👛)じょうんとい(🍬)いまし(😫)た。先生は(🛂)額も広く(🦐)、鼻も(👜)厚く、耳(ěr )や口も大きかったもので(😟)すから、「おばけ栗本」(🖖)の異名(⏭)(míng )をとったくらいです(💂)。それほど並(bì(🎇)ng )なみはず(👁)れた容貌ようぼうの持主(☔)でした。もともと本草学(🐈)ほんぞうが(🔙)くという学(xué )問の家(🀄)がら(🏈)を(📿)ついで薬草(📔)のことにく(🦎)わし(🖼)いところ(🐻)から、徳(dé )川(💸)(chuān )幕(❣)府(🌁)(fǔ )の(👿)製薬局につ(🌥)とめた医者の(❣)出でありま(🚻)した(😍)が、事(🍠)情(qíng )が(⚾)あって(🐸)北(🤱)海(🎬)(hǎ(⛴)i )道(dào )のほうへやられ、函(😸)館奉行組頭はこだてぶぎょうくみがしら(🤤)という役目につきました。先生(🈷)が頭(tóu )を持ち上げたのもそのころ(🐣)か(👆)ら(👓)です。
小諸(zhū )本(běn )町の裏(lǐ )手に馬(⚡)場裏(🚹)ばばうらというところがあります(🅾)。そ(🏹)こ(⤴)にある古い士(shì(🚍) )族屋(⬇)(wū )敷で草(cǎo )屋根の家(🤸)がわた(🥌)しの借(💀)(jiè(🤢) )りう(🗳)けた住ま(🥓)いです(♒)。わたしの小諸時代は七年(👓)もその草屋根(🌅)の下(🎏)で続いたので(💼)す。
一〇 木曾のはえ(🎐)
川上を見(jià(🌊)n )てきたか(⭕)わずは(🐡)、い(🍶)ろ(🦒)いろと土地の馬(mǎ )の話(huà(🍁) )をも聞(👾)いて(👓)き(🐋)てそのこと(🤲)を相(🔖)手(🚢)のかわずに語り聞かせました(🌱)。
四 両(liǎ(🍂)ng )親(💵)の墓
まだ(🐉)年若な(🏪)ころに、わ(🎯)たしも諸(🍵)国(guó )の旅(🥅)に出(🍖)(chū )たことがあります(☝)。今(jīn )の(😈)ように乗り物(wù )もそ(🐎)う便利な時(shí )世ではなく、汽車(🎒)で行かれないと(💃)こ(🤬)ろ(🐎)はわらじがけで、毎(měi )日七(📓)里ぐらいの道を歩(bù(⚾) )きました。そのうちに、だいぶくた(🏓)ぶれて(🔘)きた(🏏)ものですか(🕤)ら、し(🤩)ばらく(🐴)石山の茶(🚘)丈(🛫)ちゃじ(⬅)ょうとい(⌛)うところ(😚)を借(jiè )り旅の(📷)足を休(📗)めま(🧐)した。そ(🎃)のへん(🚸)のこと(💇)をすこしお話し(🐡)してみれば、近江の石(👇)山は(📔)古い歴(🛡)史のあ(✴)る(🛣)ところ(🔜)でして(🔹)、(🐸)国分山(🏯)こくぶやまを(🐜)うしろにし、(🐂)湖水のなが(🕦)めも前にひ(🏹)らけてい(🖊)まして、大(😳)き(🦇)な巌石がん(🔛)せ(✨)きの間に名高(🤙)いお寺が建て(🤸)て(🕔)あるのです。茶丈とは、このお(🦁)寺の門(🛑)前にありまして(🙌)、以(⛅)(yǐ(🔱) )前(🀄)(qiá(🎌)n )には参(cān )詣さ(🎆)んけ(🔰)いに集まって(🎨)来(lái )る諸(📋)国の(✅)人たちのた(👰)めお茶(chá )の接待をし(🎇)たところだそ(🧤)うですが(📑)、わ(🌵)たしが行った(🤑)時分はもうお茶(chá )の接待も(⏺)すたれて、ただ大きな古い茶がまだけ(🆓)が残って(🚛)いました。
仙台へ来(🧘)(lá(〽)i )た当座(🤵)、しばらく(🗯)わ(🎌)たしは(👛)同じ東北学院(🐧)(yuàn )へ教え(♊)に通う図(tú(👊) )画(huà )の教(jiāo )師で布(bù )施ふせさんと(🐓)いう人(🕍)(rén )の家(jiā )に(📬)置(🍣)いてもら(🎡)い(🛑)ましたが、その家(jiā )は広瀬川ひ(👼)ろせがわ(🔑)のほとりにあり(🎦)まし(🌅)た(🌊)。遠く(🥋)光る(🥜)よい(📂)の明星が川(chuā(📇)n )向こ(🎌)うの空によく見えました。母からも東京のお友だちからも離(🚬)れて行って、旅の空にそんな一つ(📆)の星(🗓)のす(🍒)がたを見つ(👤)けたのもう(🎍)れしく(❤)思(sī )いまし(🔧)た。
当(🏡)時は刀鍛(🍩)冶で妻(🐟)子(🍕)(zǐ )つまこを養うことも(🤞)できないよ(💝)う(🤟)な時であったといいま(🚲)す。それで(👳)妻子(👳)を養おうと(🔡)するには、(🏥)どうして(🍟)も古刀(dāo )の「にせも(🥐)の(👳)」(📱)を作るよりほか(🐝)にその日の暮らし(🚓)ようがありません(🈴)。当(🥘)時(🐵)、はぶりのい(🎚)い刀(🌼)鍛(🥂)冶という刀鍛冶はみな、そういう(🦉)「に(♓)せ(🦆)もの」を(🤟)作(🥤)って売(🕣)っていたといいます。来助(🐎)老人(🔧)はそれほど刀の道のすたれたのを悲しみ(📠)まして、草(cǎo )ぶかいいなかに引き(🌕)こむ気(👴)にもな(🤸)ったので(🥤)しょう。刀鍛冶(yě )と(🚍)してその道に一(yī )生をさ(🍒)さげるため(💈)には(😡)、妻を(🤚)も(🤵)持(chí )つまい、子(zǐ )を持(chí )つまいという、そんな決(jué )心にも至(🕘)っ(📆)たのでしょ(🎋)う。百(bǎi )姓(🎼)のくわや(😭)かまを打(🚥)ち(🤰)なが(📉)ら、三十年もじっ(✌)としんぼう(🤪)して(🚤)いるような(😕)こ(🔩)ともそこからはじまって(🖤)きたのでし(👛)ょう。聞(🤾)けば聞くほど、わたしもたずねて(🎢)行(😔)ってみたくなったも(🐈)のですか(🔗)ら、(🛩)そ(👵)のことを茶丈(🚶)のむすこに話したところそんならいっしょに行ってあげま(👋)しょう(😙)と言っ(🚲)て、ここ(🚙)ろ(🤗)よく(⏫)引(🛥)き受けてくれたの(😫)で(♍)す。
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