一 本道 xvideos10

A　(📇)紙(💖)と(🔝)云うものは支(👟)那人(🔚)の発(🥞)明であ(🥥)ると聞(🏵)くが、われ／(🥓)＼は(🧘)西洋紙に対すると、単なる実用品と云う(🥥)以外(🔪)に何の感じ(👌)も起らないけれ(🍠)ども、唐(👆)紙や和(🥘)紙の肌理きめを見ると、そこに(🎋)一(🕖)種の(🏊)温(🗨)か(🙈)みを(🍯)感(😘)じ、(🚲)心(🆙)が落ち着く(🐢)ようになる。同じ白(🔗)いのでも、西洋紙の(🔐)白さと奉書や白唐紙の白さと(🤯)は違う。西(🍽)洋紙の肌は(🥛)光線を撥(🔙)ね返(📳)すような趣があるが、奉書(🏗)や唐(♈)紙(📸)の肌は、(🐥)柔かい初雪の面(💌)のように、(🕵)ふっ(✂)くらと光線を中へ吸い取る。そう(👒)して手(🕔)ざわりがし(🗺)なやかであり、折っても(⛪)畳(🥜)んでも音(🚲)を立てない。それは木の葉に触(🈺)れて(👀)いるのと同じように物静か(🆓)で、しっとりしている(🔣)。ぜんたいわ(🥝)れ／＼は、ピ(🎡)カピ(🚚)カ光(📀)るものを見ると(🕎)心(🔩)が落ち着かないの(🏕)である。西洋人は食(💒)器などにも銀や鋼鉄や(🕉)ニッケル(🦅)製の(🛳)も(🛷)のを用いて、ピカピカ光る(🦓)様に(👜)研(🙎)みがき(🤷)立てるが、われ／＼(🚂)はあゝ(🎣)云う風に光るも(🛷)のを嫌う。われ／(🆙)＼(🤠)の方でも、湯(📠)沸し(🥔)や、(🐎)杯や、銚子等(📡)に銀(♐)製のものを用い(🐵)ることはあるけ(🚔)れども、あゝ云う(🍾)風に(⏪)研き立てない。却(🌐)っ(✋)て表面の光りが消えて(🌱)、時代がつき(📡)、黒く焼(🍬)けて(🏮)来る(🗣)のを喜(🛵)ぶのであって、心得のない下(🏅)女などが、折(👰)角さびの乗って来(🌎)た銀の器(⏮)をピカピカ(👐)に(💉)研(🕕)いた(📍)り(💠)して、主人に叱ら(🔨)れること(⛱)があ(😓)る(➿)の(😇)は、何(⏱)処の家庭でも起る事件である。近来(🐪)、(🐳)支那料理の食器は一般に(🗜)錫製のものが使われているが、恐(🏮)らく支那人(🎾)はあれが古色を帯び(🗽)て来るのを(🦗)愛するので(🈷)あ(🔴)ろう。新し(🍵)い(⛲)時はアルミニュームに似た、あまり感じのい(🐨)ゝもので(⬜)はな(🎡)いが、支那人が使うとあゝ云う風(🐆)に時代(🙍)を(🌻)つ(🛠)け(🍨)、(🥅)雅(🚟)味のあるものにしてしま(🦆)わなければ承(🤤)知し(📏)ない。そし(🤖)てあ(⏮)の表面(🕎)に(⏺)詩(🎬)の文(📌)句などが彫ってあ(🐈)るのも、(〰)肌が黒ずんで(😲)来るに(🎐)従い、しっくりと似合うようにな(🍡)る。つまり支那人の(⬇)手(🌕)にか(💓)ゝると、薄ッぺらでピ(😺)カピカする錫(🐬)と云う軽金属が(🛥)、朱(🚀)泥のよ(🎛)うに(🦊)深みのある、沈んだ、重々しいも(🐑)の(💠)に(🙆)なるの(❓)である。支那人は(🚹)また玉(📉)ぎょくと(🐌)云う石を(🎧)愛す(👧)る(⛱)が(😝)、あ(🧟)の、(🚁)妙(📎)に薄濁りのし(👷)た、幾百(🤭)年(💻)もの古い空気(🌰)が一(👑)つに凝結したような、奥の奥の方までどろん(😾)と(🚱)した鈍い光り(🏂)を含む石の(🚚)かたまりに魅力を感(🔹)ずる(🥡)の(🍛)は(♐)、われ(🚇)／＼東洋人だけで(💙)は(😘)ない(🕔)であろうか。ル(🦇)ビー(🍦)や(🔲)エメラ(🔕)ルドの(🐲)よう(🔊)な(✖)色(🌡)彩があるのでもな(🥖)け(🌋)れば、(㊙)金剛石のような輝きがあるのでもないあ(✝)ゝ云う石(🧓)の何処に愛着を覚え(🆘)る(📿)のか、私たちにもよく(🐩)分らないが、しか(🤔)しあのどんよりした肌を見ると、いかにも支(🔗)那の(♑)石ら(🛩)しい気が(🐢)し、(🍐)長い過(💥)去を持つ(👽)支那文明の(🛌)滓(♋)おりがあの厚みのある濁りの中に堆(🎞)積し(📩)てい(🔬)るように思わ(🦌)れ、支那人(💗)があゝ(➗)云う(🦐)色沢や物(🥣)質を嗜(📳)好す(⏺)る(🐻)のに不(💛)思議は(📥)ないと(😼)云(🗑)う(🍱)こと(💇)だけは、頷ける。水晶など(🍆)にし(☕)ても(🥛)、近(👢)頃(🛃)は智利チリか(💏)ら沢山輸入されるが、日(⏺)本の水晶に比べる(🗒)と、智利チリのは(🐻)あま(🐉)り(🔲)きれいに透きと(🤸)おり過ぎている(🛂)。昔から(🛥)ある甲(⛅)州(🛰)産の水晶と(🙄)云(🦊)うものは(🦑)、透明の中にも(🆖)、全体にほ(📀)ん(👣)の(✔)りと(🍬)した曇りがあって、もっと重々し(👟)い感(🐿)じがするし(🍥)、草入り水晶など(🥨)と云っ(👸)て、(🌩)奥(🌆)の方に(🙉)不透明な(🎼)固形(🥄)物の混入しているのを、寧ろわれ／(🆙)＼は喜ぶのである。ガラス(🈯)で(🔣)さえも、(👂)支(👳)那人の手に成(💓)っ(🖼)た乾(🛣)隆グラ(🔱)スと云う(😟)ものは、ガラスと(🔱)云うより(🐫)も玉ぎょく(😥)か(🖥)瑪瑙め(🥢)のう(➕)に近(🤐)いではないか。玻璃を(🚗)製造する術は(🔅)早くから東洋にも知られて(🕔)い(😵)ながら、それが(🐗)西洋のように発達せ(💍)ずに終り、(🌚)陶(🏸)器の方が進(💗)歩したのは、よほどわれ／(🍎)＼の国民性に関係する(🔲)所があるに違いない。われ／＼(🌕)は一概に(🧠)光るも(〰)のが嫌いと云う(🐅)訳ではないが、浅く(⬅)冴(🎫)えたものよりも、(✂)沈んだ翳か(🏯)げりのあるものを好む。それは天(🐆)然の石で(🤒)あろうと、人工の器物(⛩)であろうと、必ず時(🆖)代のつ(💿)やを連(💩)想させるような、濁りを帯びた(🎞)光りなのである。尤も(🍻)時代のつやなどと云う(😟)とよく聞えるが、実を(🎿)云えば(👴)手垢の光り(🏨)である。支那に(🎧)「(🧟)手沢」と云う言(🛢)葉があり、日本(🚌)に「(⏳)なれ」と云う言(🥚)葉(🎃)があるのは、長(😻)い年月の間に、(🗑)人の手が触って、一つ所をつ(🦉)る／＼(🥊)撫でているうちに、自(💜)然と脂が沁み(🐉)込ん(💊)で(👷)来るようになる、そのつ(🐻)やを云(🍊)うのだろうから(🔷)、云い(🐤)換えれば手垢に違いない。し(🏄)て見(🕴)れば(🌍)、(📬)「風流は寒き(🧞)もの」で(🎄)ある(👠)と同時に、「む(🥔)さきものなり」(🚽)と云(📳)う(🛳)警(🌝)句も(🍼)成り立(😚)つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致」と(⛺)云うも(🌰)の(💷)の中には幾分の不潔、か(⛑)つ非衛生(⛩)的分(♏)子があ(🛩)ることは否(🆓)まれない。西洋人は(❗)垢を根こ(🕷)そぎ発き立てて(😭)取り(⏭)除こう(🚟)と(🎅)するのに反し、(🐿)東洋人(🈸)はそれを大(💘)切に保存して(🎵)、(🐺)そのまゝ美化する、と(💛)、(🎑)まあ負(🛋)け惜し(📐)みを云えば云うところだ(💚)が、因果なことに、われ／(♈)＼は人間(👅)の垢や(🗄)油煙や風雨(🐻)のよごれが附いたもの(🏤)、乃至(🍞)はそれを想い出さ(🧢)せ(👖)るよう(♐)な(♊)色あい(👚)や光沢を愛し(💉)、(🚩)そう云う(🦁)建物や器(🧥)物の中に住ん(🎰)でいると、奇妙(⛄)に(🐾)心が和やい(🎟)で来、神経が安(🌒)まる。そ(🈯)れで(🏨)私はいつも思う(⛺)のだ(🕖)が、病院(✡)の(🥂)壁の色(🤔)や手術服や医療機(🎥)械なん(🥝)か(👒)も、日(🚧)本人を(😱)相手にする(❔)以上、あゝピカ(🔘)ピカする(🤼)ものや真っ白なものば(🍞)かり並(🎻)べな(🥟)いで、もう少し暗(🆕)く、柔かみを附けたら(🍐)どうであろ(🐑)う(🍼)。もしあの(🐤)壁が砂(🚹)壁か何(📨)か(🦃)で、日本座敷の(💮)畳の上に臥ね(🙆)ながら治療を受けるの(👭)であ(🍪)ったら、患者(🚁)の興(🦑)奮が静まること(➰)は確かである(🗝)。われ／＼が歯医者へ行くのを嫌う(🚍)の(💑)は、一つ(😂)にはがり(🗑)／＼と云う音響に(🎓)も因るが、(🆘)一つにはガラス(🐠)や金属製のピカ(🏻)ピカする(📎)物が多過ぎ(⏬)るので、それに怯えるせいもある。私は神経衰弱の激し(🦔)かった時分、(🔦)最新式の(🏁)設備を(⛎)誇るア(💋)メリカ(🤠)帰りの(🌉)歯医者と(🤹)聞くと、却って恐毛をふる(💕)ったものだった。そ(💘)して田舎の小都会などにあ(🏓)る、(✳)昔風(👘)の日本家屋に手(📸)術室(👷)を設けた、時代後(😽)れ(😒)のしたよ(🧖)うな歯医者の所へ(🥐)好(💃)んで出か(🔁)けた。そ(🥞)う(🦔)かと云って、古色を帯びた(🚖)医療機械な(📘)んかも困ることは困るが、もし近代の医術が日本で成長(🏚)した(⛰)の(👤)であったら、病人を扱う設備や機械も、何とか日本(🚚)座敷に(🥊)調和するように考案されていたであ(🗽)ろう。こ(🤱)れも(🚷)われ／＼が借り物のために損(🏯)をして(🌑)い(😹)る一つ(🚴)の例である。

A「(🔘)いやだよ、まアち(🏕)ゃ(🐟)んは、下手(🎾)くそだも(🈹)の！」

Aと、背中から(🔢)親方が(👲)浴び(🎩)せる言葉を聞き流して、家の前ま(😌)で戻つ(✋)て来て、何心なく店へ(🦏)一と(🤙)足踏み(🚘)込(♐)むと、そ(📕)のまゝ土間に立(🤧)ちすくん(🕖)でしまつ(🤛)た。

A「………僕今そこ(🧜)で会う(🤶)てん(🕢)けど(🚬)、品(💃)子(🐛)は気イ付(🥋)けしまへなんだ。僕(🍡)あ(🐡)のポプ(🗝)ラーの蔭に隠れてましたよつてにな(🚞)。」

A「何(♉)でゞ(🐳)も譲つたげな(🌝)さい(🚰)、明日塚本さん(🛄)呼(⏪)んで、早は(🛄)よ渡してしま(🗑)ひなさい。」

A名古屋の俥の(🏧)東京より(😅)も新式(🕝)で(🈁)敏捷(🎓)なのには、大(🧒)いに江戸ツ児の(🙂)度胆(🐷)を(😜)抜(🥞)かれ(📐)たが、(👻)京都の方は流石さ(✉)す(🎀)がに悠(📪)長で、ゴム輪とは云へ、(💧)ピカ(👨)ピカ光つた車台などは中(😗)々見当(🛒)ら(🥀)ない。而も相箱あいばこが今以(🍥)て盛んに流行すると見える。幅が狭くて、両股の間へ鞄を挟むと(💚)足を入れ(💈)る空地(🆙)がない。お(🆔)蔭で私は(🤼)買ひた(🈷)て(🙄)の足駄の(💡)歯を欠いて(📒)、(🔗)洋傘(🎅)こう(😺)もりを何(🛒)処へか落して了つた。