母親はまだ、とぎれ、と(👱)ぎれにくど/\云つた。
石(shí )山はそこで(🎎)、(😅)出て行(háng )つた(🌝)。――俺だちのしなけアならない事は、もう決(jué(🗿) )つてゐるの(📴)だ。それ(🥝)をし(🎋)な(👊)かつたら、明(🔃)日食(🗼)(shí )ふ米がなくなつ(🧠)て、俺(ǎn )だち(😦)は死(🎠)ななければな(💯)らな(🌇)い事だけ(🦁)だ。――俺だちは(📩)ど(🎅)うしても死(🚄)ん(🍱)だ方が(⛷)いゝと思つてゐる(🥚)もの(🎲)は手(shǒu )をあげてく(⭐)れ。さう(🈹)云(🛫)つた。
――(🏨)札幌にも雪が降(jiàng )つた。やつ(😖)ぱり寒い。俺(ǎn )達には冬が一番(fān )堪へる。朝六(liù(🐹) )時には工(⛷)場(➖)(chǎng )へ行く。冬の(🧢)朝の六(🔩)時つたら、俺達若い(⏫)ものだつて身(🌬)(shēn )體(tǐ )の(📈)節(🗓)(jiē )々が(🖤)痛んで來るほど寒(📇)い。油(♐)でヒ(📚)ンヤリす(😓)る帽子をかぶり、(㊙)背(🧞)中(🌁)を圓(yuán )くして(🕖)、(♒)辨當を(🦍)ブラ下(xià )げて出掛けてゆく(🈹)。俺の前や後にも、やつぱりさ(🕟)う(🏷)いふ連中が元(yuán )氣(🦊)の(👄)な(🎡)い恰(qià )好(😂)(hǎ(🛌)o )で急いで歩いてゆく(🏍)。工場では、ボヤ/(😹)\してはゐられない。六(liù(👆) )時から(💘)晩の五(wǔ )時迄、(🧖)弓(🖨)(gōng )のつ(🥏)る(🍂)みたいに心(🐡)を張(zhāng )つてゐなけアな(🏟)らない。俺(🚈)が來てか(🎧)ら、仲(⛓)間(🤫)の若い男(nán )が二人も、機械の中(zhōng )にペロ(🚖)/(🛒)\との(🐪)ま(🌁)れてしまつた。ローラーか(🐎)ら出(chū )てきた(✂)人間はまるで大幅の雜巾のやうなヒキ肉になつて出てきた。
寒(hán )氣(👐)がひ(🍍)どくなると、家(jiā(🔩) )の中などは夜(yè )中に、だま(👹)つてゐてもカリ、(🗯)カリ、(🌉)カリと、(👙)何か(🔳)も(🎴)のの割れるや(😂)うな音がし(🔲)た(🌗)。年(nián )寄(jì )つた百姓(xìng )は(😪)テキ面にこたへて、(📄)腰(yā(📙)o )がや(⏮)んだ(🎺)り、肩(📲)(jiā(🤡)n )が痛(😳)(tò(🕔)ng )ん(🔎)だりして(🏨)、動(〽)(dò(🛒)ng )けなくなつた。
「うん(😹)。」さう云つて、立ち上(🔅)つた。……
源吉(jí )達(📪)(dá )は、もう雪も(📿)固まつたので、山へ(🈶)入る時期だ(📐)つ(🚰)たけれども(💣)、この方(🛣)が(📽)片(♒)付(🧐)くまで(🗃)行けなかつた。それ(🥁)に今(🙋)では皆、(🏄)そ(🐥)んな處でない(🐃)、と思ふ(🤷)ほど、興奮してゐ(📭)た。石山(🆕)(shān )の家に寄り合つて(💖)、色々の(🍎)話を(🥄)きいたりしてゐる(🎢)うち(🏞)に、(🤴)殊に若い(🍟)百姓などは、「地主つて不埓(🏤)だ!」さ(🥪)うい(🚸)ふ理(🚾)窟の根據(jù )が分つてくるのが出(🕜)て(🔅)きた。始め「さうかな(🚀)ア」(🛢)と思(sī(⛎) )つて、フラ/\(🥟)し(🍰)た氣(qì )持の(🗃)も(🍮)のが(🙂)、「野郎(🥏)奴」などと(🦀)云つてき(💡)た。澤山集ることがあると、校(🖐)長先生(🤥)(shēng )は、(📎)手(🤕)振りや、(🏻)身(🎛)(shē(❄)n )振(🍒)り(🚈)までして、「佐倉宗(zōng )五郎(🧝)」や「磔茂左衞(📉)門」な(🔻)どの義民(👼)傳を(👨)話してきかせた。それ(🈹)が、處(🚷)が、理(lǐ )窟なしに(🏠)百姓の(😐)頑(wán )固な岩(👩)ツころのやう(🍃)な胸の(📿)す(👒)き間々(🎃)々か(🐿)ら、にじみ入(rù )つて行つた。それから、(🌮)笑談のやうに、「北海道(🎄)(dào )の(♒)宗(🤭)五郎」(🚳)といふ奴が、(🤸)何處(chù )か(🌲)から一人位(wèi )は出た(🎱)つて惡くないだらうさ、と(😅)云つた。すると、朴訥な百姓(🔹)は、(🍈)眞面目に、考へこんだ。
「貴樣、(🏋)皆(jiē )をけしかけたろツ!」
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