無(🕝)きを恥じ(🌼)らい
(🎫) か(🛄)よう(😤)に(💖)解(jiě(😉) )することによつて、本(bě(💓)n )章の(💼)前段と後段(🐥)と(🙅)の(💑)関係が、はじめ(😴)て(🚐)明(míng )瞭(💊)になるであろう。これは、(🕝)私(🚧)一個の見解(jiě )である(🐑)が、決し(⏮)て(📭)無謀な言(yán )では(🚹)ないと(🔝)思う。聖人・君子(zǐ )・善(🌱)人の三語(😣)を(📋)、単(〽)なる人物の(🤸)段階と見ただけで(⌛)は、本章の意味が的確に捉え(📫)られないだけでなく、(👗)論(🥅)語全(quán )体(👩)(tǐ )の(🛸)意味が(👥)あいまいになるのではある(🐍)ま(🏕)いか。
(📛)先師のご(✌)病気(qì )が(🔂)重かっ(⬆)た。子(zǐ )路(🔊)が病気平(píng )癒(yù )のお(📈)祷りをしたいとお(🚀)願(yuà(🔣)n )い(📴)し(🍚)た。すると先師がいわ(❌)れた。――
五(wǔ )(一八九(jiǔ ))(💼)
九(二(🕢)一(👨)四)
「孔(kǒng )先生(🈚)の(🥖)ような人をこそ(🕙)聖人という(😄)のでしょう。実(shí )に多能であられ(📗)る。」
「民(mín )衆と(🔟)いう(🐂)ものは、範を示(shì )してそれに由らせ(😞)ることは(🤧)出来るが(❎)、道理を(🕝)示してそれを理解させること(🗣)はむずかしいものだ。」
「(👵)三(🗿)年(☔)も(🐋)学(🚻)問をして、俸(🥧)祿(🛷)に(📩)野心の(🐓)ない人は得がた(🌝)い人物(wù(♑) )だ。」
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