高い峠にかかるまで、わ(🥚)たし(🐛)は何ほど(🌤)の道を歩いた(😲)とも、今ははっき(😀)り覚えていません。そのくせ、途中(zhōng )で自(😹)分の目に映ったものや、道を聞き聞(📎)き歩(😷)い(💱)て行ったそのこころも(🧦)ちなぞを、あとさき(🎥)のつながり(😢)もなく、今だ(🕶)に覚(⛩)えていることもあ(🎟)ります。中には、きの(🚕)うのことのように、実(🗂)にあざやかに目に浮かんでくるものもあり(🙉)ます(🌅)。
方壺山人(🕷)は名(💷)字(🖲)みょうじを渡(🏬)辺わ(✉)たなべといい、(🚰)徳(🥈)川(💼)(chuān )の時(shí )代に木(🍪)曾福島きそふ(💯)くし(🌙)ま(🎎)の(🈵)名君とうたわれた(🍝)山(shān )村良由りょうゆう公が詩文の師(shī(🔢) )匠(😨)(jiàng )と頼(💮)んだ人で、「菁莪館(🏂)(guǎn )せい(🥝)がか(🗿)ん」((🈹)良由公(🗡)の建(🐇)て(🐜)た学校(🧣))の学問を興し(🎄)たことにも(🔬)あ(🎌)ずかって力(🥡)(lì(📭) )のあった(✖)らしい人で(🥍)すが、この(😘)人が(🏿)大きな(🥕)は(🐖)すの葉を頭(tó(🚺)u )にかぶった図(🛢)がわ(🐅)たしの見(jiàn )つけた書物(🐷)の中に残ってい(🔆)ま(🚟)し(🌙)た。青(qīng )い(🤕)はすの葉をかさのかわり(🎒)とは(🚞)、木曾川(chuān )きそ(💲)がわへつりに行く(👸)人でも、ち(🔇)ょっ(🚿)と思(sī )い付きそうもないも(📗)の(🎤)です。
(👜)竹(zhú )の子(⏫)がわ(🔋)らび(😃)に(📓)言(⛴)う(🚶)には(🐼)、どうし(👳)て(🔏)お(🏘)前さ(👫)んたちはそんなに皆、首をかし(✏)げな(👊)がら(⭕)出てくるのか(🦏)。わたしをごらん、こ(🎌)のとおりわたしはひと息に(🦇)延(yá(🆘)n )びて行きます(🤖)。な(🚫)るべくま(💨)っす(♟)ぐに、それがわ(🤭)たしたちの(🔐)親(📅)竹(zhú )か(🎒)ら教えられたことです。
八(🍏)月も半ばにな(👉)りますと、(✌)つばめ(💟)は木曾(🤭)谷きそだ(⬜)にの空を帰って行きます。姉の(🈂)家の(🙌)門口かどぐち(🚐)へも(🌏)つばめはあいさつに(🚾)来て(😪)、
「荒(huāng )物屋あら(🏜)も(🍔)の(㊗)やもやったこと(🌻)があるしナア(🔰)。」
六(🤮)(liù ) わかめ売(🦆)り
その時です。わ(💩)たしはがけ(😚)のわきにおっこちている小(🌒)(xiǎo )石を拾いあげ、(🚉)それを谷底(🤷)のほうへ(🍤)投(tó(🍅)u )げてみて、うらないごとを試みようと(🔂)しました。ま(📶)だわたしも若かった(🏿)ものですから、もし(🔄)その小石(shí )が川(chuān )の水にとどいたら(🚀)、自(🥪)(zì )分(fèn )で(🏟)こう(🔤)ときめ(🥁)ておい(🔠)た前途(tú )の目(🥙)じ(📂)るしを(🈹)変(biàn )えずに進もう(🌤)、(🗼)もしまたその(🍔)小石(🌭)がと(📈)どか(🥞)なか(🛐)ったら(🏐)、自分(fè(🧐)n )の畑にはないものと思って(🐵)、好(hǎo )きな道もあき(♟)ら(💥)めよう、そんな(💽)ふうに思い迷(🚀)ったのです(🛢)。ところが、どうで(🐗)しょう、わたしの投げてみた小石は、一(🤲)つは川の手前に(🏁)落(luò )ち、一(🎹)つは川の中に落ちて、(💶)自(zì )分なが(😣)らどうし(♒)てい(🔄)い(🥓)かわか(🍾)らな(🐗)かったこともありま(🌮)したよ(🔐)。
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