「平(píng )助さん(🛅)、筑波(bō )つくばが見えますよ(📬)。」(🈶)
(🤠)十(shí )一(yī )屋の隠(💪)居は店先に(🤟)いた。格子戸こうし(⛰)どのなかで(🔮)、旅(lǚ )籠屋はたご(📎)やら(😱)しい掛け行燈(😁)あんどん(⛵)を張り替(🤙)(tì )えて(💧)いた(🏙)。頼(lài )む用事(🌓)があって来(🚜)た半蔵(zāng )を見(🏠)る(⭕)と、それだけでは済(🚿)まさせない。毎(🎩)年五月(🧖)二十(😿)八日には浅(🚊)草川あ(🍠)さくさがわの川開(❗)き(🌌)の例だが、その年の花(🐮)火に(💫)は日(rì )ご(👼)ろ出(🖤)入りする(💹)屋敷(❕)方の御(📅)隠(⛪)居をも若様をも迎え(💰)ること(〰)ができなかった(😭)と言っ(📽)て見(jiàn )せる(🚑)のはこの隠居だ(🐇)。遠(🔼)くは(💤)水神すいじん、近くは(🥊)首尾しゅびの松あたりを納涼(🤚)の場所とし(🕦)、両(🖇)国を遊覧(🐗)の起点とする(✒)江戸で、柳橋につな(🎄)いで(👰)あ(🏀)る多(duō )くの(🦔)屋形(👫)船(💞)やかたぶね(🤓)は今後(👿)どうなるだろうなどと言って見せる(⭕)のも(🌲)この人だ(👍)。川(chuān )一丸、関(🧒)東丸、十一(🍢)間丸(🕣)(wán )などと名(😃)のある大船(chuán )を水に浮(fú(💌) )かべ、舳先へさきに鎗やりを(⛔)立てて壮さかんな(👛)船遊びをしたと(🎶)いう武(wǔ )家(jiā )全盛(🕊)の時(🤚)代(💢)を引き合いに出さないま(🍳)でも、船屋形(🔍)の(⏸)両辺を(🚍)障子で囲み、浅草川に暑(shǔ )さを避けに来(lái )る大(dà )名(✅)(míng )旗(qí )本の(🍋)多かったころに(📩)は、水(🐁)(shuǐ )に(🧗)流れる提(tí )灯ちょうちんの影(📧)がさながら火の都鳥であったと言っ(🔥)て(💐)見(jiàn )せ(😨)るのも(🌐)こ(🍠)の話し好きの人だ(🛁)。
(🕔)よく見れば(🔷)、この頽廃(🏯)たい(👬)は(🏹)いと(😰)、精神の無(🦂)秩序と(🦋)の中にも(🦖)、た(🕴)だ(➗)た(🌬)だそ(🏩)の日その日(🌺)の刺(🍰)激を求め(🚁)て明(míng )日(🌒)あすのことも考(kǎ(🤚)o )えずに生きているような人たちばか(🏷)りが(🐮)決して江(🏩)戸(🤑)の人(rén )ではなかった。相(xiàng )生町の(📹)かみさんのように、婦人とし(🥇)ての(🧑)教養もろくろく(⌚)受ける(♌)機(jī )会のなかった名もない町(dīng )人(🈳)の(⚫)妻(qī )ですら、世(shì )の移り変わりを(🏇)舞台(tá(⤴)i )の上に(🔊)ながめ、(⛏)ふとし(🏧)た(👧)場面から時の(😬)感(gǎ(🐬)n )じを誘われる(🎴)と、人(rén )の泣かない(👧)ような(🚖)ことに泣けて(🐬)しかた(🏅)が(🦖)ないとさ(🍗)え言っ(🐓)て(🔟)いる。うっ(🔀)か(🐈)り連中の仲間入りをして芝居見物(❗)には出(🌦)かけら(🗿)れないと言(🏻)っている。
「オヤ、もうお立ちですか。すっかり(🗯)おしたくも(📏)できましたね(👅)。」
京都と(📝)聞(🔥)(wén )いて、諏(👭)(zhōu )訪(fǎng )の百姓(🎚)は言(💭)(yán )っ(😬)た。
「それにしても(🧜)、早いお立ちです(👵)ね。実は吾家(jiā )うち(🐭)から(🌠)立っていただ(㊗)き(👬)た(🈯)いと思って、お隅ともその(😻)話(huà )をし(🐲)ていたんです(🎺)けれど、連れが(🗽)ありなさるんじゃし(👗)かた(🔟)が(🤮)ない。この次(cì )ぎ(🌛)、江(jiā(🔟)ng )戸へお(🛄)出(chū )かけになる(🚓)おり(🕷)も(👾)あ(🏟)りまし(🈺)たら(🔀)、(🍯)ぜ(🚝)ひ(🛬)お(🤳)訪(fǎng )たずねください。お宿はい(🤛)つでもいた(🈂)しますよ。」(📯)
こんな(📕)ことか(🐏)ら(🧒)浪士らの疑いは解けた(🆘)。そこ(💬)へ(💶)三人(💠)(rén )が持ち出して、(🦇)及ばず(😼)な(🛤)が(🦑)ら斡旋の労を執(zhí(🐟) )りたいというは、浪(🎟)士(🐴)(shì(🌖) )らに間道(🛄)の通過を勧め、(👝)飯田藩(🎴)との衝突を避(🆖)けさせたいと(🛁)いうことだった。正(👙)香(🍧)や豊三郎(🚬)(lá(🛐)ng )は一(yī )応(yīng )浪士(shì )らの(📺)意向を探り(🤴)にやって来たのだ(⏺)。もとより浪(làng )士(✖)(shì )側でも(💜)戦いを好むもの(🎙)ではない。飯(🎲)(fàn )田(🔻)藩を傷(🥑)つけずに(🔩)済み、ま(🦇)た浪(🥝)士(shì )側も傷つかずに済(🛡)む(🧣)ようなこの提案に不賛成のあろうはずもない(🚪)。異議なし。それを聞いた(🎙)三人は座(🔉)光寺(sì )の方(🐢)に待っ(🚮)ている北(🔫)原稲雄へもこの情報(🛳)を伝え、飯田藩ともよく(😣)交(jiā(📌)o )渉(🌖)を重(🔫)ねて来る(🌊)と言(yá(🏔)n )って(🥢)、大(🐏)急ぎで帰って行っ(💸)た。
別(bié )に、半蔵には、浪士(shì )の(😡)一行に加わって(🏰)来るもので、心にか(🌽)かる一人の旧友もあった。平(píng )田(tián )同(tó(👜)ng )門の亀山(🥑)(shān )嘉治(zhì )か(🖌)めやまよ(🕷)し(🥅)はるが八月十四(sì )日那珂港なかみ(⛩)なとで小(💟)荷(hé )駄(🔧)掛(🎇)こにだがか(🚄)り(🙋)となって(😅)以(🚺)(yǐ )来、(🍭)十一月の下(⛑)旬までず(🌊)っと浪士らの(📓)軍(jun1 )中(zhōng )に(📅)あった(🥙)ことを半(🎠)(bàn )蔵が知(🔐)(zhī(🙉) )った(😚)の(🕶)は、つい最近(👘)のことである。いよ(🆕)いよ浪(💔)士らの(💼)行(háng )路が変更さ(🔧)れ、参(🔷)(cā(🍯)n )州(🕹)街道か(🙏)ら東海道(🌿)に向かうと見せて、そ(👳)の実は清(qīng )内路(lù )よ(🐤)り(🥍)馬籠、中津川(chuān )に出る(🐡)と決(📁)した時、二(🐭)(èr )十(shí )六日(rì(🕎) )馬籠泊(🐶)まりの触れ書と共(🐦)にあの旧(jiù )友が陣中からよこした一通(tōng )の手(😥)紙でそ(➡)の事(💇)が判(⏳)然(🎟)はっきり(🎖)した。それには水戸(👾)派尊攘(rǎ(📰)ng )の(🆙)義(yì )挙を聞(wé(🚢)n )い(👎)て、そ(🍛)の(🌼)軍に(〽)身を投じた(🎨)の(🛬)であるが、寸(🕦)功なく(🤱)して今日にい(🐪)たったとあり、いっ(👧)たん(❣)武(🙁)田藤田(tián )らと約した上は(💳)死生を共にす(😓)る(📇)覚(jiào )悟であるということも認したためてある。今回下伊(yī )那の飯島というところ(🦁)まで来て、はか(🧜)らず同門(🤞)の先(xiān )輩(bèi )暮田(tiá(🉐)n )正香(🖨)に面(miàn )会(🖨)することができたとある。馬籠泊ま(🔘)り(㊗)の節はよろ(🎽)し(📶)く(💽)頼(🏎)む、(🍜)そ(🎉)の節(jiē(💢) )は(🖍)何(hé )年ぶりかで旧むかしを語りた(🏞)いともある。
第十(shí )一章(🐲)
伊(yī )那の(🍕)谷か(⬆)ら木曾(céng )の西のはずれへ出(🧟)る(🏂)には、大(🏉)平峠お(🤫)おだ(😇)いらとう(🌟)げを越えるか、梨(lí )子野(🍳)峠(🔹)なしのとう(🎏)げを越え(🚁)る(🗑)か(🎀)、い(🍟)ずれに(🔭)しても奥(👪)山の道(🈵)をたどらねばな(🗑)らない。木(👐)曾下(🙊)四宿へ(👿)の当分助(📬)郷すけごう、ある(📎)いは大(🌧)助(zhù )郷(xiāng )の勤めとして、(🎩)伊那百十(shí(💲) )九(jiǔ )か村の村民が行き悩むのも(😗)その(🥇)道だ。木から落(🗼)(luò )ちる山蛭(zhì )やまび(🎾)る、往(wǎ(🦕)ng )来(lái )ゆきき(🤫)の人に取りつ(🚆)く(🚖)蚋ぶよ、(💵)勁つよい風(fēng )に鳴(🌪)る熊(xióng )笹く(🐈)まざさ、そのおりおり(🌌)の路(lù )傍に見つけるものを(⛔)引き合(📩)いに出さないまでも、昼でも暗(àn )い森林(📹)の谷は四里あまり(👛)にわたっている。旅する(🧞)ものはそこ(🔪)に杣(shān )そまの生(🤯)活と、わずかな桑畠くわ(🗳)ばた(🥂)けと(🚤)、(🌊)米穀(yù )も実らな(🚙)いよ(🌴)うな寒い土地とを見いだす。その(🍕)深(🍵)(shē(🍜)n )い山間(🎯)や(🏝)まあいを分(🐙)け(🏢)て、浪士(shì )らは(🏣)和田(tián )峠合戦以来(🧡)の(🏕)負(fù )傷者から(🌰)十数門の大(dà(🚧) )砲ま(🍽)でも運(yùn )ばねばならな(㊗)い(🎌)。
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