仙台のような都会で(😙)すら(🚕)こ(🎁)のと(🥥)おりですから、まし(🤹)て荒(🎊)浜(🥃)あらはまのあ(🔀)たりに住む人(💰)たちの言葉には土地のなまりも濃い。ある(☝)年、あの漁村に悪(👳)(è )い(🌆)病(😲)がはや(🏄)って、それを(📐)調べるために(🎨)内務(👃)省から役(yì )人や医者(🧗)の(👯)出張したことが(⛹)あ(📜)るそ(💏)う(🗒)です(🐂)。ところが、荒(🌤)浜の漁師た(🥁)ちの言(💬)うこと(🥛)は、そ(🔓)れら(💓)の役人や医(🕣)者(zhě )はおろ(🤙)か(🤼)、仙(xiān )台から付(fù )い(🍬)て行(🔏)っ(🎒)た人にすらよく聞き(❄)取(qǔ )れな(🚵)かったそ(🏓)うです(🙃)。
無(wú )言(🌵)な木(🔄)像(🏞)にも、声はありますね。
(🤢)布施(shī )ふせさん(🛅)はそれをよく覚(💐)えて(🏘)いて、ある日わたし(🐦)に(🏆)歌って(🗜)み(🙏)せ(🎻)て(🕑)く(🔺)れ(😈)ました。どうして布(bù )施さんの口からそんな古い歌の節(jiē )が(🏤)出(🌺)(chū )てきたか(💋)と言いま(🚿)すに、君の家(jiā )がらはこの地方(fāng )の郷士(🕣)として代(dài )々仙台侯(hóu )に仕えてきた歴史があるからでした。あの「さんさしぐれ」の歌(🌅)(gē )は、甲高い(🤢)女の声より(💁)も、むしろ低いところを(🛥)歌える男の(⏸)声(shēng )に適して(🍊)いて、ゆ(💺)っくり歌うべきもの(📹)だ(🦗)そうで(🐎)す。あれをわたしに歌(🔤)って聞か(😲)せる(🚚)間(😿)、し(🌎)ば(🤼)らく布施さんは「(🚴)時」(🐈)とい(📞)うものも忘(📥)れてい(🥐)るようで(🌞)し(❄)た。い(🥫)かにも(💙)ゆった(♋)りと迫(🖲)らない(🔮)でしかも深く聞える古風な歌(📺)(gē )に耳を傾け(🥍)ていますと、(✳)その抑(🎉)揚(yáng )の(👤)ある節の一(🗄)(yī )つ一つが実に長(zhǎng )く(🦌)つづいて行きました(👨)。切(qiē(✴) )れたかと思(💪)う(🥗)と、まだ(😭)続いているよう(🙁)なものでした。
浅間あさまのふ(🐯)もとで(🤸)は、石(🍰)ころの多い土地にふさわしい野菜がとれま(🎧)す。そ(🔟)の一つに、土地の人たちが地大(📴)(dà(🀄) )根(gēn )じだいこんと呼んでいるのがありま(🏨)す(🤷)。あの(💌)練馬(🤢)ねり(🚨)まあたりの大根(🕌)を見た(🍹)目には、これでも大根(⏰)か(🏯)と思われる(🎒)ほど、ずっと形(xíng )もち(🚂)いさく、色もそれほど白(bái )くな(🍓)く、葉(yè )を(🎉)切(qiē )り落(luò )とした根元(yuán )のところは(📮)かぶのような赤みがかっ(🛺)た(😐)色のもの(🗂)です(🦒)。
姉(😿)の家には、(📪)昔(xī )から伝わる漢籍(📖)、兵書、歌書、(🦕)その他の書物もすくなくはあり(🕘)ま(🌲)せんでし(🏑)た。裏庭(🍸)にある土蔵の二階(jiē )は本(běn )箱でいっぱいでし(🚟)た(🏣)。高瀬の兄はわ(🕑)たしに(🤕)むかって、それら(⛩)の(🧠)蔵書を勝(🌏)(shèng )手(shǒu )に探れと言ってくれ、姉(🤷)はまた(🐐)姉で、古い絵(📯)、古い手紙、香(🆙)の道具(jù )、うるしぬりの器、(🦓)陶(🗿)器(🚏)のたぐ(🎲)い(👦)なぞ(🚼)を取り出し(🦏)てき(🚈)て(📫)見せてくれました。その(🌄)中(zhōng )に、高(😭)瀬の兄(🎹)の(🔼)先(xiā(🏎)n )代(dài )が愛用したとい(⏱)う(🧢)古い(📨)茶わんが出てきました(😂)。
あれ(⤵)は(📵)わ(🉐)た(👦)し(👇)などのまだ青年(🍌)の(💸)ころのことで(🥙)したが、その日(💐)の(💰)葬式について、(🏝)今だにわたしの胸に(🛣)浮かんでくる(🧚)こと(🚳)が一(yī )つあります。それは『小(xiǎo )公子』の訳者(zhě(💍) )を記(📇)念(niàn )するために(🐼)、いろいろな(📤)書(shū )物(wù )や雑(zá )誌(zhì )の類(lèi )が数(🎲)多(duō )くその墓(mù )のほとりにうず(🥇)められ(🥙)たことでした。まあ、堅(🐒)(jiān )い(👂)石の棺(guān )かん(🥁)の中に置いて(🚴)すら(😷)ど(📧)うかと思われる(👑)ようなもの(🎤)を、(📊)まして漆も(🔽)はいっていない木の箱(xiāng )の中(zhōng )に納めた(📲)のですから、(🏡)よくいく日もち(🐶)こたえようとは掛(guà )念けねんされまし(🧣)たが、しかし土の中に(🖕)書物の類をしまいまし(🔫)たら(💘)、(🛤)何が(🕘)なし(👘)にそ(🔍)の墓(🐼)のほとり(🔖)を立ち去りがたく思わ(⬆)せました。あれから、も(🦉)う(🍞)かなりの年月がた(⚓)ちます。し(🈵)かし(🛰)時を(🕹)記念し(🕊)よう(🐀)とする人々の心は長(zhǎng )くその(📓)土に残り(💿)ました。
当時の函館あたり(🕜)は(👊)ま(😍)だ「蝦夷(yí )地えぞち(🦀)」と言(yán )いまして、開(📷)け(🔉)たばかりのさ(🤶)みしい(👑)と(👰)ころでしたが、(🕞)先生(💣)は(🍺)六年もその(🌡)さみしいところにしんぼうして、(🎴)病(bì(🙍)ng )院(👯)や(🌳)医学(xué(🗻) )所(suǒ )を建てた(♍)り、薬草園を(♐)開(🥓)いたり、松(sōng )杉まつす(🔁)ぎその他の木(⛷)(mù )の苗を(👄)内(🗡)地か(🚁)ら移し植(🏈)えさせ(🛃)たりしました。そ(✏)の「蝦夷地」に(⛴)緬羊めんよう(🏭)や(🕑)牛(niú )を(🧕)飼い(🎡)、養蚕(😛)(cá(🌅)n )の業に(🚙)つく(🈂)ものができ(🐩)たのも(🎃)、先生の監督(🎄)(dū )ではじめ(👾)たこ(🚎)とな(😚)ので(📶)す。疏(shū )水(shuǐ(🍬) )の工(gō(🎅)ng )事を起(🔸)し(🧜)て久(👟)根(😥)(gēn )別(🚓)(bié )川(chuān )くねべ(🌒)つがわ(🖍)というところから舟(♌)を函(😥)館(🤽)へ(💏)通(tōng )すようにし(🚬)た(🍵)の(⏰)も先(xiān )生でし(🐑)た。
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