実之助は、馴れ(🕘)ぬ旅(lǚ )路に、多(🤑)くの艱難(🚜)を苦し(⤴)みながら、諸(📶)国を遍(biàn )歴して、ひたすら敵かたき市(shì )九(📋)郎(🆖)の所在を求めた。市九郎をただ一(yī )度(dù )さ(📶)え見た(〰)こともない実之(🍉)(zhī )助(♊)にとっては、(👲)それは雲を(🚝)つ(🚻)かむがごときおぼ(💲)つかなき(🐟)捜索であっ(🍾)た(🔎)。五畿内きな(🔗)い、東(dō(💞)ng )海(hǎ(🐲)i )、東山、山陰、(🌛)山陽、北(běi )陸、(🛑)南(nán )海(hǎ(😺)i )と、(🤺)彼(bǐ )は漂泊さすらいの(🚢)旅路(🖖)に年を送(🤾)り年(⛅)を迎え、(🥧)二十七の年まで空虚な(🕹)遍(biàn )歴の旅を続(🏸)(xù(🔛) )けた。敵に対する怨(yuàn )みも(🐞)憤(fèn )りも、旅路(🕓)の艱難(nán )に消磨せんとする(🐝)ことたび(🍑)たびで(⛹)あ(💷)った。が、非(😌)業に殪た(🚴)おれた父の無念を思い、中(zhōng )川家再(zài )興の重(🍠)任を考えると、奮然(rá(🙁)n )と志を奮い起すのであった。
実(🔆)之助は、この半(👵)死の(🛠)老僧(🐎)に接(jiē )して(🛤)いると、(🎖)親の(🎞)敵(⛽)かたき(⏪)に対して懐(🐞)(huái )いていた憎しみが(🎼)、いつの間にか(🚂)、消え失(🏥)せているの(🉐)を(🧡)覚(jiào )え(🧟)た(⛎)。敵(dí )は、父を殺(shā )した罪の(🎣)懺悔に、身心を粉(📠)に砕(🚠)(suì(🌫) )い(🚝)て(⛔)、半生を苦しみ抜(🛳)いている。し(🈴)かも、自分が一(🚨)度(🧖)名乗りかける(🏅)と、唯々い(🤶)いとして命(mìng )を捨(👝)(shě )てようと(😒)しているの(🔖)であ(🐒)る。かかる(🚭)半(🤶)死の老僧(🦒)の命を(🌷)取ることが、なん(🆖)の復讐で(🏽)あるか(🐂)と、(📧)実之助は考(🤖)えた(🗞)のである。が、しかし(🎩)この敵(🃏)を打(dǎ )た(🦇)ざる限りは、(🖐)多年の放(🏯)浪(làng )を切り上げて(📵)、江戸へ(💍)帰(🤪)るべきよ(🌠)すがはなかった(🚆)。ま(😄)して(🦆)家名(💠)の(🥀)再興などは、思いも及ばぬことであったのである。実之(🛰)助は、憎(zēng )悪よ(🚭)りも(🖤)、(🌘)むしろ打算(😩)の(🛷)心からこの老僧の(🔕)命を(⭕)縮めようか(😫)と思(🍵)っ(🙋)た。が、激(😪)しい燃ゆるがごと(🐉)き憎悪を感ぜずして、打(🌼)算か(🕜)ら人(🧠)間(📏)を殺(💚)すことは、実(shí )之(zhī )助(🕥)(zhù(🔋) )にとって(🕒)忍びがたいこ(🥇)とで(💧)あ(📽)った。彼は、消(xiāo )えかかろ(🅱)うと(🥧)す(🔪)る憎悪の心を(🐶)励(🚤)まし(😄)なが(🔫)ら、打(dǎ )ち(💽)甲斐なき敵(🌃)を打とうとしたのである。
青年(🎎)は羞はにかみ家や(〽)であるが(🚂)、その癖人一倍、人懐(🌤)ひとな(💟)つこい性格を持って(💜)いるらしかった。単(dān )なる(🛫)同乗者であった信一郎(🗾)には(😴)、冷めた(🚏)い横顔(yá )を見(jiàn )せてい(🎡)た(💛)のが、一旦いった(🗼)ん同じ学校の出身であ(🚺)ると(🥖)知ると、直(🥌)すぐ先輩(➕)に対(duì )する親しみ(🌊)で、懐(🐾)なついて来(⛲)(lái )る(⤴)よう(😒)な初(🏜)心うぶな優しい性格を(🐍)、持ってい(🎦)るら(📰)しかった。
「(🤠)い(💙)やそう(🚒)でもあり(🃏)ません(🤼)。」(🌌)そう云いながら、青年は力(lì )無(wú(🥠) )さそうに口(kǒu )を緘(💘)つぐんだ。簡単に言(🙀)葉(yè(🤽) )では、現わさ(🚙)れない原(yuán )因(🐮)が、存(😗)在すること(🔟)を暗示す(👍)るかのよ(🌾)う(👑)に。
『静子が待ち(✝)あ(✡)ぐ(🕯)んでいるに違いない。』と思(✋)う毎に(🤗)、汽車の(😭)廻転(zhuǎn )が殊更ことさら遅(🔺)くなるよ(📑)うに思(🔰)われた。信一郎は、いらいらしくなっ(😌)て来る心を、(🏍)じ(💟)っ(🕧)と抑え付けて、湯(⛸)河原の湯(🐶)宿に、自分を待っている(🏁)若き愛(ài )妻の面影を、空(📠)く(🗑)うに描いて見(jiàn )た。何よりも先まず、その石竹(zhú )色に湿うるんでい(🎣)る頬に、微笑(🔁)の先駆(📃)と(🎩)して(💌)浮かん(🎵)で来る、(📈)笑(🏘)靨え(🔹)くぼが現(xiàn )われた。それに続いて(❣)、慎(🍄)つつま(📧)しい脣くちびる(😹)、高(🎊)くは(⛳)ないけれども穏(🤛)や(⏸)か(👢)な品(pǐ(🐙)n )のいゝ鼻。が(🆑)、そんな目鼻立(lì )よりも、顔(🏞)(yá(🀄) )全(🙌)体(tǐ )に現(🙌)われ(🎎)てい(📅)る処女(Ⓜ)ら(♟)しい含羞(xiū )性シャイネス、それを思(💏)い出す毎(🗝)(mě(🙍)i )に、信(🔲)(xìn )一郎自(zì(🐋) )身の表情(👁)が、たる(😢)ん(⛷)で来て、(🛂)其処(🅿)そこに(🚬)は(😑)居(jū )合(🎃)わさぬ妻(🥣)(qī )に対(🚓)する愛撫の微笑(xiào )が、何(🙌)時の(🔦)間(jiā(🍡)n )にか、浮(fú )かん(🔑)でいた。彼は、それを誰かに、(📷)気(🗼)付(fù )かれはしないかと、恥し(➖)げに車内を見(jiàn )廻わした。が、例(lì )の仏蘭(lán )西の少年(nián )が、その時(🎌)、
「(🔎)もは(😵)や(🙅)、そなたは石(shí(⌚) )工(gō(🚂)ng )共の統(🏕)領たばねをなさりませ。自(zì )ら槌(chuí(㊗) )を(✈)振う(😺)には及びませぬ」と、勧(👌)(quàn )めたが、市九郎は(🔡)頑と(🀄)して応じなかった。彼(bǐ )は、たお(🤜)る(🐖)れば槌を握っ(🕑)たままと(⛑)、思ってい(🌄)る(🧗)らし(🌽)かった(🎤)。彼は、三(sān )十の石工がそばに働くのも知ら(🚺)ぬ(🚲)ように、寝食(🐘)を忘(wà(🍵)ng )れ、懸命の力(👍)を尽(👒)(jìn )く(👑)すこと、(🧐)少(🔫)(shǎ(🚇)o )しも(🎳)前と(🤭)変(biàn )らなかった。
殆(dà(✴)i )ほと(😊)んど(🔈)、(😉)一尺にも足りない距離で(📴)見(🐝)る青年の顔(yá )付は、愈々いよい(🌴)よそのけ高さを加えているようで(🎰)あった。が、(🚒)その顔(🧐)は(🏫)何うした(🕘)原(yuán )因であ(🐍)るかは(🛂)知ら(😏)な(🐿)いが、蒼白そ(🥎)う(🍿)はくな血(🤹)色を帯びている。二つの眸ひとみ(🚿)は、何かの悲(📍)しみ(🐸)のため力(lì )なく湿(🕌)うるんで(🐐)いるように(💒)さえ思(🌉)われ(🎖)た(⏮)。
医学(xué(⚫) )の(🖕)心得の少(🛐)しもない信一郎にも(➰)、(⛄)もう(🌜)青年の(📋)死が、単に時の問(💙)題であ(🌓)ること(⭐)が分った。青(qī(🕴)ng )年の顔(💢)に血(🚭)色(🦔)(sè )が(🐉)な(📰)かった如ご(🤞)とく(🖕)、信一郎(láng )の(🕥)面おもてにも、(🍌)血の(🤓)色がなかった(🧚)。彼(🔬)は、彼と(💿)偶(⛳)然知己になって(🏝)、直(🤖)ぐ(🍘)死に去って行(👧)く、ホンの瞬(shùn )間(🎯)(jiān )の友達(📋)(dá )の運命(🚺)(mìng )を、じ(👇)っと見(🦗)詰めている外は(🦉)なかった。
「そ(⏰)れもし(⏪)かとは(🌴)、分(fèn )かり(🦏)ませぬ。何(🛄)(hé )様、洞窟の奥深(shēn )くいられる(🧣)ゆえ(😋)、しかとは分かりませぬ」
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