両(liǎ(♒)ng )岸には、南牧みなみまき、北(👛)牧(mù )きたまき、相木(💻)あいき(💸)な(⤵)どの村々(🎇)がちらばっていまして、金峯山きんぷ(🤮)さん、(🤸)国師こくし(📗)が岳たけ、甲武信こぶしが岳たけ、三(📙)国山みくにや(🤮)ま(🗳)の高(🤢)くそ(🤟)びえたかた(😿)ちを望むこともでき、また、甲州(zhōu )にまた(🔃)が(🏗)っ(🤛)た八やつが岳たけの山つ(🍣)づき(👣)に(📳)は、(🐏)赤(chì )々とし(🏓)た大くずれの跡(jì )をながめることも(🕒)できます。その谷(gǔ )の突(🤱)き当た(🏌)ったとこ(🛺)ろが海(hǎi )の(🍯)口(kǒu )村で、千(🎥)曲川の岸(àn )もその(👏)へ(📚)んまで(🌑)行(háng )くと、いかにも(📶)川上(🏗)(shàng )らしい。高(💕)い山々の間(🤽)をめぐり(🧚)に(👂)め(🎣)ぐ(🏖)って流れる(⛰)水の声に(🍕)は(🚁)、思(sī )わず、耳(🛰)(ěr )をそばだてま(🍑)す。山の空(🦃)(kōng )気(🛀)というものが、そんなにあたりを深く思(👙)わせる(🥛)のです(⛰)。
六 上(🌭)総行きの船が出るころ
その時(🔨)(shí )、こ(☝)んな話(huà(👳) )も(🍎)出ました。刀という(🍴)も(🎰)のは五百(😋)年も六百年(🚶)もの間(jiān )に名(🎢)高い刀鍛(duàn )冶が出て(😻)鍛(duàn )え(🏁)方をきわめ(✨)つくしてあります(🚎)から、いくら後のちの代よ(😕)のものが工夫(📇)をこらし(🎩)たつも(🕡)りでも、どこか(👂)で昔の人にぶつかります。ま(⏹)ったく昔の人の考えてお(👇)かない新しい意匠で、(🎭)こ(🙃)れが自(zì(🛒) )分(fèn )の(📱)もの(🚜)だと言(🗼)えるような刀が(👿)、なかなか(🔡)打てる(📁)ものではありません、とさ(⭐)。
「荒物(🎊)屋あらものやも(⛎)や(🍁)ったことがあるしナア。」
八(🎻) 佐久ことば
小諸からは(🔲)関(🛡)せき君という人(🆒)が(🏭)わざわざ東京(🤔)まで出(👙)て来て(🔳)くれ(🖼)まして、木(🐸)村(🍛)先生はじめ町の(🌺)人た(🏍)ち(🐦)のすすめを伝(yún )え(💸)てく(🐨)れました(🌞)。関君は明治学(xué )院(🌙)(yuàn )の出(chū )身で、わた(♈)しと(🍐)は(🍫)古(♎)(gǔ )いな(🚯)じみの間がら(🌂)でし(🔋)た。当(💻)時、京都のほうにも教師(shī )の口(🌡)(kǒu )はありまし(🕺)たが、わたしはいなかに(👬)退いて(🤞)も(⭕)っと勉強したいと心(🏖)を(😺)決(🧞)めましたから(🔥)、報(🎢)酬もす(🔰)くな(🏊)く骨も(👣)お(🧟)れる小諸(💲)(zhū )の(⏰)ほ(🏅)うの学校(xiào )を選びました。そんなわけで(🙅)、翌(🥎)年の(🕌)四(sì )月(🥔)には(🚰)浅(👽)間のふもとをさし(⛺)て、いなか教師(🕞)として出(chū )かけまし(♓)た(🔍)。
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