中出し きれる10

A　さて、きょ(⤵)う(🈁)は、何をお話いたし(😙)ましょうかな(📤)。何も(🦗)別にお話する程の珍らしい(🐰)事もござい(🕯)ませぬが、（(💽)こんなに気取らな(🚼)いと、いい先生なんだ(🎫)が）本当に、いつ(🤱)もいつも似たよう(📗)な(🚃)話で、(🎨)皆様(👥)も（誰もいやしない）うんざりしたでご(🔆)ざいましょ(🥇)う(🏙)か(💸)ら(⛵)、きょう(🧀)は一つ、山椒魚という珍動(💐)物に就いて(🕌)、(💡)浅(📴)学の一端(🔑)を御披露ひろうし(🤼)ましょう。先日私は、素(🗃)直(🍎)な書生にさそわれまして(🌀)（いやな事を言う）(👤)井の頭公園の梅見としゃ(🥝)れ(🎡)た(💳)のでありますが、紅梅、(🤪)白梅、(🙉)ほつほつと咲きほ(🥗)ころび（紅梅は咲(💧)いていなかっ(🐉)た）つ(🎦)つま(🚇)しく艶(🐷)えん(🍜)を競きそい、ま(🍍)こ(⏸)とに物静かな、仙境と(🍠)はか(😹)くの如(🍌)きかと、あな(👎)た(🌎)、こなた、夢に夢(🗄)みるよ(👟)うな思(⛎)いに(🔌)てさまよい(⏯)歩き、ほと(🧖)んど俗(🍋)世間に在(🧤)るを忘(💛)却い(🐰)たし（親子どんぶり、親(🕛)子ど(🐼)んぶり）ふ(🖨)と眼(🐩)前にあらわれ(🏇)た(🌗)るは、幽玄(👁)なる(🕵)太古の動物、深山の（言うと(🏽)い(😌)う字に糸(🦋)二つか）(👔)巒気らんきたゆとう尊いお姿(📽)、ご(💒)そりごそりと(😅)う(🏩)ごめ(🔁)いてい(🤟)まし(🛸)た。いや(🐁)、驚か(🎍)なく(🏬)とも(✏)よ(⛪)ろしい(🌅)。これが、そ(🚥)の、れいの山椒(🏊)魚であ(👊)ったというわけなのでありま(🕐)す。私たちは、梅が香に酔(🤭)いし(🍡)れ、ふらふら歩いて、知らず(🧓)識らずのうちに公園の水族館にはいって(➗)い(🔂)たのでありま(💮)す。山椒魚。私(🏵)は(🙁)その(🏆)姿を見て直(📊)観いた(❇)しました。これだ！　(🚥)これこそ私の長年さがし求めてい(🛢)たところの(🛎)恋人(🈂)だ。古(🚆)代そのままの(🕍)におい。純粋の、やまと。（ちょっ(🕸)と、こじつけ）これは、(🤓)全く日本(🎗)のものだ。私は(🔮)、おもむろに(👄)、かの同行の(🍿)書生に向い、この山椒(⚓)魚の有難さを説いて聞か(🎢)せ(🐝)ようと思ったとたんに、か(👼)の書生は突如狂人(🐢)の如く笑い出しましたので、私は実に不愉快にな(💨)り、説明を中止(🐣)し(🤩)て匆々そうそうに帰宅いたしたのでご(🎁)ざ(🥤)います。きょうは皆様に(🎤)、まずこの(🌶)山椒魚(🧖)の学(👈)理(🕉)上の説(🔥)明を(🚖)少しお聞かせ致しまし(🛷)ょう。日(🙁)本の大きい山椒(💻)魚(🍸)は(🍨)、これ(🏑)は世(🥥)界中でたいへん名(🥊)高いもの(🤫)だ(🚚)そうで(🍊)ござい(🚘)まして(🏣)、私(📙)が(🧦)最(💔)近(🍁)、石川千代松博士の著書などで研究いた(🍭)しま(📏)したところ(🏽)に(🧕)依よれば(💤)、いまから二百年ばかり前に独(😱)逸ドイ(🏌)ツの南の方で、これまで見た事も無い奇妙な(🥓)形の化石が出まして、或るそ(🈷)そっかしい(💑)学者が(🕥)、これこそ(📽)は(🗽)人間の骨だ、(🔫)人(💚)間は昔、(🗞)こん(🥀)な醜い姿をして這(🗽)はっ(🍞)て歩いていた(📝)のだ、恥を知れ、などと言って学界の紳士たちをおどかし(👨)たので(😳)、その石は大変有名にな(🖱)り(🌻)まして、貴婦人(😲)はこれ(🖤)を(💟)憎(👜)み、(🕑)醜(😱)男は喝(🦓)采かっさいし、宗教家(🔽)は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会(🍸)問題に(🖕)さえな(⛓)りかけて来ま(🌓)したので、当時の学界の権威(🎃)たちが打ち寄(♉)り研(🔘)究の(🐒)結(🏦)果、安心(💈)せ(🛍)よ、これは人間の骨ではな(🎓)い、しかしなんだかわからない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむ(🧕)サンショウウオ(🌾)という(🍗)小動物に形がよく似ている(👘)が、けれ(💯)ども、(🤑)亜(🎅)米利加にい(🎠)るそ(🛠)のサンシ(🚿)ョウウオは、こんなに大きく(🏑)はない(👤)、両者の間には、そ(🚳)の大きさに於いて馬(🐅)と(🎓)兎くらい(😿)の相違が(⛸)あ(🙊)る(🥇)。結局、なん(🌮)だかわからないが(😾)、まあ(🚶)、(😈)大サンショ(⬅)ウウ(🧀)オ(🏬)と(🧗)でもいうものであ(🌺)ろう、と気のき(🥦)い(🀄)たごま(🔁)か(⏪)し(🚓)かたをして、いまはこの大サンシ(🐘)ョ(🤹)ウ(✂)ウオなるものは死滅し(💀)て(📐)世界中のどこにもいない(🔔)、居らん！　と大(🚑)声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず(🧘)落ちつく(♉)事にい(🕰)たしま(⛓)したが、さてその(🌦)後、(🥪)シー(🗄)ボルトという(😳)人(🏞)が(💚)日本に(🧚)ま(😧)いりまして(🥪)、或る偶然(✳)の機会にれいの一(🆘)件がのそ(🏷)りのそり歩いてい(💻)る(🏻)のを見つけて腰を抜かした(📰)。何千年も前に(🕷)、既(🍨)に(🈷)地(😺)球上か(🍄)ら(🔖)影を消した(🐩)もの(➕)とばか(🥉)り思われていた(🚠)古(🚌)代の怪物が、生き(🎣)てのその(🥇)そ(🗽)歩いてい(👘)る、あ(🕌)あ、(😷)ニッポンに大サ(🦁)ンショウウオ(🗂)生(📝)存す、と世界中の学界(🔨)に(🤵)打(📚)電いたしまし(🐒)た(📐)。世界(👴)中の学(💯)者もこれに(🚆)は、(🎢)め(🙇)んくら(🐅)った。うそだろう、シーボ(🔡)ル(🌉)トと(🏎)いう奴(🕚)は、もと(🅰)か(📮)ら、ほ(🚌)ら吹きであった、などと分別(🍭)臭い顔を(🚕)して打ち消す(😘)学者(🌜)もご(🗓)ざい(🤚)まし(🐐)たが、ど(🐰)う(😪)も、そのニッ(🚊)ポンの(⛸)大サンショウ(🛥)ウオの骨格が、欧羅巴ヨーロ(🕵)ッパで発見せ(🔠)られた化石とそっくり(🚳)だ(🍢)という事が明白になっ(🌭)てまいりましたので、(🥅)知(🏄)ら(🌜)ぬ振りをしてい(🛐)るわけにもゆかず、こ(🤣)こ(😹)に日本の山(📈)椒魚(📗)が世(🚰)界中(😕)の学者の(🚻)重要な研究課目と相なりまして(🐊)、いやし(🎂)く(🐠)も古代の動(🎁)物に関心(💌)を(🍺)持つほ(🧓)どの(😇)者は(🌠)、ぜひとも一度(🏩)ニッポンの大サン(🦖)ショウウオ(👯)にお目にか(🛑)からな(🥑)けれ(🕸)ば(🆎)話(😞)にならぬとま(🧣)で言われるようになって(🍎)、(🏗)なんと(🕦)も実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えません。思っても見よ（また気(🍔)取(🍧)りは(🏭)じめた）太(🐏)古の動物(📞)が太古(👠)そのままの姿で、(😃)い(😡)まもな(⏺)お悠然とこの日本の(🐙)谷川に棲息せ(💦)いそ(⏭)くし繁殖し、また静かにも(🎛)のを(😴)思いつ(🏗)つある様は、こ(🌧)れぞまさしく神ながら(🙊)、万古不易の豊葦原とよ(🚱)あし(🎭)はら(🕜)瑞穂国(🏧)み(🤧)ずほの(👀)くに、(🗻)かの(🕔)高志(🕉)こしの八岐やまた(🎥)の(✂)遠呂智お(👰)ろち、または稲(👯)羽い(🛋)なばの兎の皮を剥はぎし和邇わになる(👅)もの(👊)、(🧣)す(🔻)べてこの山椒魚で(🗽)はな(🕧)かった(😈)かと(🚬)（(🎶)脱線(🎀)、(✴)脱線）(🧝)私は思惟しいつかまつるの(🛬)でありますが、(🏷)反対の意見をお持ちの(🥤)学者もあ(🐥)るかも知れませ(💴)ん。別段、こだわるわけでは(🍓)ありませんが、作州の津(🍸)山(⛩)か(🚩)ら九里(📕)ばか(😷)り(📳)山奥(🏢)へはい(🌄)ったとこ(🚛)ろに向湯原村というと(🐋)ころがありまして、そこ(🆗)にハンザキ大明(🤺)神と(❄)いう神様を祀まつっている社や(😶)しろがあるそうで(🙉)す。ハンザキという(💖)のは山椒魚の方言(📗)のような(🖐)ものでありまして(💷)、半分に引き裂(🐢)か(🐋)れてもな(🎬)お(🎽)生きているほど生(🕉)活力が強(♈)いという意味が(🔂)あ(🧗)る(🤹)のではなかろうかと思いま(🤫)す(😯)が、そのハンザキ大明神とし(📯)てまつられて(🔔)ある山椒(🈯)魚も、お(🦄)そろしく強(💕)く荒々しいも(⬆)ので(🐃)あ(🉑)ったそうで(🛳)、さかん(😬)に人間をと(📯)って食べ(🥂)た(🦊)という口碑こうひがありまして、それ(🦍)は作陽誌という書物にも出(😝)ているようでございます(🏾)。あんまり人間(🧕)をとっ(⏬)て食べるので、或(🥊)ある(❣)勇士がついに之こ(🏁)れ(📞)を退治して、(⏱)あとの(🏫)祟たたり(🐮)の無いよ(🚅)うに早(📚)速(🕥)、大(⛹)明神として祀り込め(⛷)てう(🥖)まい具合(👁)におさめた(🌖)と(🔓)いう事が、その(👊)作陽誌という書物に詳しく書(🍞)かれている(🕤)の(🌫)でございます。い(🔏)まは、ささ(🍄)やかなお(📫)宮で(🆚)す(🗒)が、そ(👜)の(📥)昔(🍼)は(🌼)非常に大きい神社だった(🥠)そうで、なんだか、八岐やまた(🚗)の大蛇おろちの話に似ているよ(🎳)う(🎳)な(✒)とこ(🏆)ろも(🎵)あるではご(🛏)ざいま(🏌)せん(♋)か。決して、こだわるわけで(🚨)は(🍠)ありま(😁)せぬが、(🏁)作陽(🌚)誌によりますると、そのハンザキの大き(🧥)さが(💏)三丈もあったというの(〰)です(🐚)が、それは学者たちにとっては疑わしい(🌞)事(❄)か(🏁)も知れませんが、どうも私は人の話を疑う奴は(💞)まこと(💧)にきらいで、三(🧙)丈(🗂)と(🤽)言っ(🚊)た(🗂)ら(🛳)三丈と信じたらいいではないか(⛵)。（(🖼)何も(😻)速記者(🎯)に向って怒る必要(📺)はな(👄)い(🦎)）(🥨)とに(💼)か(🔭)く昔(🐰)は、ほう(🥧)ぼうに山椒魚がいて、(🍗)そうし(🏨)てなかなか大(🌒)きいのも居(🛡)った(🚮)という(🔠)事を(🗒)私は信じ(🥇)たい(🎅)のでござい(🔋)ます。いったいあの(🦄)動物は、から(🚿)だが扁平(🕘)へんぺいで(🌹)、そう(⏲)して年(🐓)を経(🦌)ると共に、頭が異様に大きくなりま(🍆)す。そ(🎥)う(💰)して口が大きくなって、いまの若い人たちなどが(🌍)グロテスクと(🔃)か何とか(🐒)いって敬遠したがる種類の風(🈸)貌を呈してま(🐇)いります(👿)ので、昔の人がこれを、た(🐑)だもの(🎿)でないとし(👜)て畏怖いふしたろうと(〽)いう事も想像に難くな(😄)いの(🏚)でありま(🔬)す。実(🤶)際また、いま日本の谷(⛹)川に(🚦)棲(😱)息(♏)して(🤼)いる(🔬)二尺か(🛍)二尺五寸く(🍆)らいの山椒魚でも、(👻)く(💲)ら(🍤)いつ(💆)いたり(🏨)何かすると酷ひどい(🚦)そうです。鋭(🤕)い(🌁)歯はあり(🤹)ません(🦓)けれども何せ力が強う(🏢)ご(🍆)ざいますから(👈)、人(⏸)間の指の一本や二(🔈)本(🧚)は、わけな(🦍)く食いちぎるそうで、どうも、いやになりま(❄)す。（(🧒)失言）その(🌫)点に就いても私(🔯)は山椒魚に(🌇)対(🔑)して(👺)常に十分の敬意を怠ら(🏓)ぬつもりでございます。割合におと(💲)なしい動物で(🕘)あり(🐃)ますけれど、あ(🈹)れで、怒(💠)ると非常にこわいもの(🖼)だそ(🗄)うで、稲羽いなばの兎も、あ(💟)るい(🐈)はこい(🎳)つに(🙏)やられたのではなかろう(🏴)かと私は(🆒)にらん(🎂)でいるのでござ(🌨)いますが、これ(🕹)に就(📘)いてはなお(💡)研究の余地(🍋)もあ(Ⓜ)るようでございます。妙なもの(📌)で(🍱)、あのよ(😆)うに鈍重に(🤤)見えていて(✅)も、も(➕)のを食う時に(🚓)は実に(🚲)素早いそうで、静(🌙)かに瞑想めい(🤘)そうにふけっている時(🍠)でも自分(🏋)の頭の側に他の動物(🗽)が来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是(🎑)これ(💇)がどうも実(🈳)に(🛰)素(🏇)早いも(⛩)のだそうで、話に聞いてさ(🏛)え興醒きょうざ(👷)めがする(🤚)くらいで(🐬)、(🌻)突如(🎈)として(🥐)頭を(🕟)曲げて、ぱくりと(🚦)やって、また静(😏)か(🦌)に瞑想にふ(⏫)ける。日本(🤞)の山椒魚(🧛)は、あ(🚜)のヤマメという魚を(🙇)食っている(✂)のですが、どう(🐞)して(❣)あん(😟)な敏捷な魚をとって食えるか、不(🌟)思(🎢)議なくらいであ(⏱)ります。それにはあ(🚺)の山椒魚の皮膚(🕉)の色がたいへ(🗓)ん役立っ(🥟)ているようであります。かれが(🕎)谷川の(🤜)岩の下に静(🎣)かに身(💗)を沈めていると、泥だか何だかさ(🚃)っぱり(🎫)わからぬ。そ(🦖)れでかれ(🗻)は、岩(〽)穴の出口のと(💳)こ(㊗)ろに(🗺)大きい頭を置いておきま(🧀)して、(🐂)深くものを思(😷)うております(🔃)ると、ヤマメがちょいとその岩(🏰)の下(🤬)に寄って来る(🏛)、と突(🎑)如ぱく(⛴)りと大きな口をあ(👻)けてそれ(🦖)を食(🍰)べる、(♑)遠くま(👕)で追いかけて行(📭)くという事(💑)は(💔)からだが重くてとても出来ない、そ(🕝)のかわり自分の(🚕)頭のすぐそばに来たなら決して(📳)逃が(🎞)さずぱ(🐫)く(😔)りと(🆓)食べる、(😿)それは非(😤)常に素早いもの(🆓)だそうであります(🧥)。昼はたいてい岩(🎖)の下などにもぐっているのです(🔅)が、夜はのそのそ散(🗑)歩(🌗)に出かける。そうしてずいぶん(🥞)遠く下流(🙅)に(🖌)ま(🧙)でやって(🎊)来(📏)る様子で、たいへん大(💟)き(📲)な河の(🆑)河口(👽)で網を打っていたら、その網の中には(🐸)いっていたなどの話もあるようでございます。だ(🕶)い(🖥)たい日本のどの(🛏)辺に多くいるのか、そ(🏾)れ(🤹)はあのシーボル(🌍)トさんの他にも、和蘭オランダ人のハン(🚠)デル(🐺)ホーメ(🚊)ン、独(🤭)逸ドイ(🕡)ツ人のライン、地理学者(🚏)のボン(🔚)なんて人も、ちょいちょい調(🏂)べて(🆗)いましたそうで、また日本でも古くは佐々(🏹)木忠次郎とか(🎹)いう人、(✏)石(🚺)川博士など実地に深(〰)山を歩きま(😦)わって調べ(👌)てみて、そ(🔲)の結果(🗳)、岐阜の奥の(🖌)郡上(🐯)ぐ(📙)じょう(🤔)郡(🏄)に(📋)八幡(🔓)はちまんというとこ(🕓)ろがありまして、(🚱)そ(💍)の(🚂)八(🍼)幡が(🙄)、まあ(🏼)、東の境になっ(🍜)ていて、そ(🚎)の以東に(🤐)は山椒魚(🤨)は(💽)見当らぬ、そ(🍣)うし(🍗)て、その(⛪)八幡から西、中(😈)央山脈を伝わって本州の端(📤)まで山椒魚は(🐭)い(⛺)る、という事にただ(🈵)いま(🚉)の(🗣)ところではなっているようでござい(🕖)ます(🌾)。周防す(📑)おう長門ながとにもい(🍽)るそうですし、石州あ(🛀)たりにもいるそうで(🎰)す。それから、もう一つは、琵琶湖の(🎂)近所から伊勢、(🙂)伊賀、大(📰)和、あ(🕢)の(🏠)辺(🗝)に山(📊)脈(👘)があり(🤡)ますが、あの山(🍤)脈(💬)に(👻)もちょ(⛳)いちょい居るそう(💦)でござ(🦐)います(💯)。その他は、四国にも九州に(🕸)も(☕)い(🚵)まのところ(🤱)見当らぬそうで、箱根サンショ(🕜)ウウオと(👀)いうのが関東地(⛲)方に棲(🛅)息して居(🍁)りますけれど(🎿)も(👣)、(⛲)あれは(🏼)ま(👃)た全(📖)く違っ(🕵)た構造を持っ(🏭)て(🐆)いるも(📻)ので、(🗜)せいぜい蠑※(「虫＋(🏯)原」、(🍂)第3水準1-91-60)いも(🆑)り(✝)くら(😞)いの大きさであ(📐)りまして(🌻)、それ以上は大きく(🛤)なりま(⛅)せぬ。日本の山(🌥)椒魚が(🎤)、とにか(⛱)く(⤵)古代の化石と同じくらいに(🏑)大きい(🧡)とい(🎻)うとこ(🕴)ろに有難(👈)さがある訳でありまし(🛑)て、(🏴)文句(✡)無しに世界一ばん、ここに私の情(🚂)熱もお(🙎)のず(💍)から湧いて来て、力こぶ(🔭)もはい(🚋)ってまいりま(🏥)す次第(📄)でございます。最近、日本で発見せられた山椒魚(🐤)の(🔢)中で一ばん大きいのは、四尺五寸、ま(🦒)ず一メ(✋)ー(🔈)トル(♿)半というと(🤹)ころで、それ以上の(🕹)ものは(🥒)、ち(🕺)ょっと(🤤)見当ら(🍧)ぬそ(🆎)うでございます。けれども、伯耆国ほうきの(😋)くに(🏯)の淀(🛍)江(🕉)よどえ村(🥌)というところに住ん(🤗)でいる一老(❕)翁が、(🎈)自(🥃)分の庭(🌁)の池に子供(🖌)の時分(☔)から一匹の山(🤑)椒魚を飼っ(🐖)て置いた(🌏)、それが六十年余も(🌡)経って、い(🌴)までは立派に一丈以上の(⚪)大山椒魚になっ(⌛)て、(🆗)時々水面に頭を出す(💯)が、(🏐)そ(🎵)の頭の(🔟)幅(😉)だけでも(📅)大変なもので、(🌍)幅三尺(♑)、(🥔)荘(❓)厳ですなあ、身のた(🌗)け一丈、もっと(🚡)も、こ(🧗)の老翁は(🌾)、(💗)実にずるい(🐷)じいさんで(🍯)、(📰)池の水(🏌)を必要(❔)以上に(📀)濁らせ(🚧)て、水面(💫)には睡蓮すいれんをいっ(🎺)ぱいはび(🚟)こら(🦗)せ(🔗)て(🍙)、その山椒(🗾)魚(🍡)の姿を誰にも見せない(🕦)よ(😮)うにたくらん(📗)で、そうして自分(🏪)ひ(📼)とり(📶)で頭(⚫)の幅三尺、(🤸)身の(🖋)たけ一丈、と力(📋)んで(🏗)いるのだそうで(💕)、それは或る学者の報告書にも見えていた(🍌)事でござ(🙏)いますが(🦏)、その学者は、わざわざ伯(🏮)耆国淀(🌑)江村まで出かけて行ってその老翁(🥂)に逢い、もし(⬇)本当に一(👾)丈(😛)あるんだったら、よ(🌺)ほど高い(🧟)金を(🐡)出して買ってもよろしい、ひと(🕑)め(💽)見(🕚)せてくれ(⏭)、と懇願したが(🌚)、老翁はにやり(🚌)と笑って、い(🗞)れもの(🏃)を持って(🖌)来た(⏭)か、と(🍆)言ったそうで、実(🙅)に不愉快、その学者も「(⏯)面妖(🛃)め(🕓)んようの老(⚽)頭にして(🥌)、(🆖)いか(💂)ぬ老頭(📗)なり」とその報告(🕑)書にしるして(🏀)ありますくら(🔇)い(🤨)で、(🖼)地団駄じだんだ(🔫)踏んでくや(⏭)しがった様が(🌔)、(🖖)その一句(🏿)に依よっ(🏝)ても十分に察知(💄)でき(😦)るので(🚠)あり(🍃)ます(📩)。その(💃)山椒魚は、その後(📀)ど(📂)うなったか、私も実は、(💪)それ(🧕)ほどの(🏆)大きい(💐)山椒(🐓)魚を一(🐱)匹欲しいものだと(🖐)思っているのでありますが、ど(🗑)うも、いれものを持って来たか、と言われると窮し(💩)ま(🐋)す。バケツぐ(🅱)らいでは(🏁)間に合(🕢)い(🍡)ま(🖌)せん。けれ(♑)ども、私は、い(🌻)つの(👚)日か、一(🈴)丈ほどの(👆)山椒魚を、わがものにし(📱)た(🗂)い(🦑)、(⌛)そうし(🎯)て日夕相親(📶)しみ、古(💿)代の雰囲気にじかに(💒)触れ(🗨)て(🐺)みたい、深(🚈)山(🍧)幽(🏉)谷のいぶきにしびれ(🌐)るくらい接してみ(⏮)たい、頃(🚜)日けいじつ、水(🈳)族館にて二尺くら(⛩)いの山椒(🕋)魚を(🤤)見て、(🕗)それから思うところあ(✨)って(🎂)あれこ(😢)れと山(🔃)椒魚に就(🐛)つい(🍔)て諸文献を調(🔻)べて(🌄)みました(🚳)が、(🗑)調べて行(🗒)くうちに、どうにか(👆)し(🥔)て、日本一ばん、(😨)いや日本一(💃)ばんは即ち世界一ばん(☕)とい(🤲)う事に(🚥)なりま(🔒)すが、一ばん大きな山椒魚を私(🎹)の(🎱)生き(😂)て在るうちに、ひ(♍)と(👒)め(⛳)見た(📘)い(🧗)ものだとい(✝)う希望(🏅)に胸を(🎭)焼(🎋)かれて、(🎾)これまた老い(💵)の物好きと(🐎)、かの(😺)貧書生（ひ(🐮)どい）などに笑われ(🌬)るの(👃)は(🥗)必定と存じますが、神よ、(🤤)私はただ(👸)、大きい山椒(✌)魚を(📡)見たいの(💉)です、人間、大き(🌩)いものを見たい(🚊)というのはこれ天性にして、理窟も何もありやせん！　（本(🍴)音に近(🙏)し）(🛐)それは、どのように見事なものだろう(😮)、一(🏄)丈でなくとも(⚡)六(🈹)尺でもいい、想像するだに胸がつぶれる。まず今日は、これくらいに(🤚)して置(🐤)きま(🧓)しょう。（ば(🍩)かばかし(🐃)い）

A八月になると、(🍽)彼(👖)女(👍)は(🌿)云いました。

A非(🏽)難をし(🕳)やる

A「この(🚪)帯やったら(🎨)、帯締ど(🎽)れにし(🔈)ょう」

A「いや、貴族は暗黒をいとうも(🏹)のだ、元来が臆(🛋)病お(🎈)くびょ(🆕)うな(🍤)ん(🔙)だからね。暗(🌒)いと(🦑)、こわ(🙍)くて(💓)駄目だめなんだ。蝋燭ろうそくが無い(🥇)か(🔇)ね。蝋燭(🤘)をつ(👬)けてくれた(👿)ら、飲んでもい(✒)い。」

A己が(😮)斯こう(📑)云うと(👐)、世間せけんの奴等(🔒)やつらは恐らく冷笑(👐)するだろう。――(🎍)―「其(🥟)れはお前の己惚うぬぼ(👞)れと云う(⏹)もの(⛽)だ。誰だって小(🥃)僧になるより学(🔲)問(🔦)を(🀄)する方が、早く出世するにきまって居(🌯)る。お前(🍔)がほんとうに偉大(🎏)な人間(🧡)なら、奉公して居たってえらくな(✨)れ(🧠)る(🧒)。学校に行(🧖)か(🦃)なければ学問(💠)が(🚖)出来(🏰)ないような(🕳)、教(⏮)育を受(📲)けな(🍆)ければ立(🤔)身が出来ないような、(📈)そんな人間な(😉)ら別段非凡ひぼ(🥥)んな能(🧢)力や材幹があ(🤑)るのじゃ(🐅)ない(🕕)。」と云(🎦)うだろう。