先(xiā(🕊)n )師はめ(🐠)ったに利益の(😋)問(🔰)題にはふれられな(📥)かった(㊙)。た(☕)またまふれら(👮)れると、必ず天命とか仁(rén )とかいうことと(🎨)結びつけ(🤚)て話(huà )された。
三四(一(🎭)八一)
一三(sān )(二(👐)一八)
九(二一四)
(⛴)民(🎼)謡に(🎷)こういうのがある。
「篤(dǔ )く信じ(🚃)て学(xué )問を愛せよ。生(shēng )死(⛑)をかけ(🆕)て(😠)道を育てよ。乱れるきざしのある(🕔)国(💒)(guó )に(🤭)は(🤰)入らぬがよい(💒)。す(🌳)でに乱れた国には止(🤗)まらぬ(🤸)が(👎)よい。天(tiān )下(xià )に道が行われ(🧜)てい(🥂)る時には(🛅)、出でて働け。道が(🍇)すたれ(⤴)ている時には(🍅)、退いて身(🌿)を(⛽)守れ。国に道(➡)が行わ(🦌)れていて、(🛵)貧(pín )賎であるのは恥(chǐ )だ(💦)。国(guó )に道が行(🖱)われ(🚑)ない(♑)で、富(🎹)貴であるのも恥(chǐ(🎠) )だ。」
子罕(hǎn )しかん第九(jiǔ )
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