樊(🍓)遅は何の(🈁)ことだが(📮)わか(😽)らなかった。「(💴)違(😇)わない」というのは、親(🌪)の命令に背(bèi )かないという意(🎛)味に(💉)もとれるが、孟懿(yì(♓) )子には、(⏩)も(🍉)う親(qīn )はない。そう考えて、彼は手(shǒu )綱(🎈)(gā(🏤)ng )をさばきながら、しきりと(🏃)首(💶)をひねった。
「(👗)お(😼)買い上げになるのでしたら(🥊)、(👊)すぐ(🍙)あ(🔅)た(🕶)って見(jiàn )ましょうか。」
「どう致(👙)しま(🎂)し(🗄)て(📙)。先(🤷)(xiān )生のお(📼)眼は、それこそいつ(🐩)も湖水のように澄(🎾)んで居(jū )りま(♍)す。」
「樊(fá(📂)n )遅!」
(楽長は、最高の技術(🧙)は手や喉(😐)から(🏨)生(shē(🍼)ng )れる(🚧)もの(🏂)でなくて(👤)、(🈯)心から生れるものだ、と(🤶)いう事(⚓)だけ(👨)は、ど(⬛)うやらわかったら(🙋)しい。彼の音(🙊)楽(lè )も(👱)これからそ(⭕)ろ(🛺)そろ本物になるだ(🔘)ろう(🤑)。だが彼(💶)は、(🖲)私の音楽論がそのま(👐)ま人生論でも(➗)ある(🕍)、ということには、まだ気(qì )がついていな(🤑)いらしい(♉)。究極の目標を音(yīn )楽(lè )の(🔴)技術に置い(🚀)ている彼と(🕡)しては、或はやむを得(dé )ないことか(🦓)も(🚕)知れない。しか(💈)し急ぐこと(🏃)はな(🚥)い。いず(💇)れは彼(🙄)も、人生(🍳)のための音楽(lè )とい(🈶)うことに目(🖊)を覚ます時(🥨)が来る(👮)であろう。彼(bǐ(🈁) )は(🎂)元来(lái )真(💷)(zhē(🤽)n )面目(mù )な(🌴)人間なのだ(🚽)から。)
そう彼は自信(😴)している。そ(🎨)れにも拘らず(💇)、こう頻々と失(⏰)敗す(🕒)る(💧)のは、ど(🚕)ういう(🦖)わけだろ(🚀)う。腹も立つ(🍞)。恥(📕)かしくもある。し(🕟)かし、事実は如何と(🗺)も(🔃)しがたい。
「うむ。で、お(🏴)前は(🏦)どう(❓)ありたい(🎰)と思(🌿)うのじゃ(❣)。」
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