日本《射精 事件》2行目ライン
射精 事件あらすじ
独(dú )ひとり者の婆さ(♊)んまでが逃げじたく(🍴)だ。
(🤱)また、(🌶)ま(😡)た、(👥)土蔵(🎽)も残ら(🤔)ず(❤)打ち破(pò )り家屋(wū )敷(🐌)も(🍣)こ(🏷)とごとく焼(🗒)き崩くず(🥤)して浪士らの足だまり(🎍)のないように(🍓)さ(🛷)れると(🔅)の風(❓)聞が伝わっ(🛢)た。それを聞いた(🌫)ものは皆(🆗)大いに驚(🎹)いて(🗼)、一度土蔵(🉑)(zāng )にしまった大(🐨)(dà )切な品物をまた持ち出し、穴を掘(jué )っ(🐃)て土(➰)中(zhōng )に埋めるものもあれば、畑の(🌟)方へ持ち出すものもあ(🖌)る。何はともあれ、この雨天(🥅)で(🍦)は(👿)しの(😹)ぎ(🔰)かね(🆖)ると言って、でき(🚛)るだけ衣(yī )類(✒)を背(bèi )負(👢)しょう(🗽)ことに(🎦)気の(🐁)つくものもある。人々は互(⛽)(hù )い(🚿)にこの混乱(luàn )の渦うずの中に立(lì(⏳) )った(🥤)。乱(🥑)世もこんなであ(💌)ろう(🧝)か(💱)とは、互(hù )いの目がそれを言った。付近(🔯)の老(⛷)(lǎ(🔐)o )若男女はその夜(yè )のう(🧙)ち(🔫)に(📫)山の方へ逃(🍑)げ失(🧐)う(🥙)せ、そ(🥈)うでないものは畑に(👫)立ち退(🚯)(tuì )の(😋)いて(🚣)、そこに隠れた(🚖)。
相生町(🔧)(dīng )ではこの調子だ。
伊那には高遠藩たかとおは(🍛)ん(😮)も控えてい(😔)た。和田峠での合戦(🍂)の(👠)模様は早くも同藩(🔞)に伝わっていた。松本藩の家老水野新左衛門みず(🐼)のし(📶)んざ(🤛)えもんという人の討死うちじに(💼)、その(😄)ほか多(🛑)数の死傷に(👮)加え(🆚)て浪(là(💮)ng )士側に(🚍)分捕(bǔ )ぶんど(⌛)りせられた陣(💠)太(tài )鼓、鎗、具(😬)(jù )足、大砲なぞ(🌙)のうわさ(🈺)は高遠藩を沈黙さ(🖕)せた。それで(😷)も幕府のきびしい命令を拒みかねて、同藩では天龍川の(🎹)両(liǎng )岸(👘)に出(🍉)兵(bīng )したが、(🚯)浪士(shì(🚀) )らの押し(🐂)寄せて来たと(⏯)聞(🖲)い(🎲)た(🤠)時(🛴)は指揮官(guān )はに(🌉)わかに平(🐅)(pí(💃)ng )出(chū )ひら(🍽)での陣(zhè(⏪)n )地(dì(⌛) )を撤退(❎)して天神山てん(🛑)じん(🉐)やまという方へ引(👯)き揚げた。そ(🎁)れからの浪士らは一(🏆)層(👀)(cé(🈹)ng )勇んで一(yī )団と(🌰)なった行進を続(xù )けるこ(🍭)とがで(📑)きた。
「青山君―(🗣)―伊那にある平田門(mén )人の発(💍)起ほ(🎞)っきで、近く有(🌐)志(💥)(zhì )のものが飯(fàn )田(💒)(tián )いいだに(🍖)集(jí )ま(🥨)ろうとして(🌠)いる(🧜)。これ(🚣)はよい機会(🐿)と思われるから、ぜひ君を誘(😂)って一緒に伊那(🈷)の諸君(jun1 )を見に(🌁)行き(🥍)たい。われら両人(👠)(rén )はその心組み(🔐)で馬籠(🕋)(lóng )まごめまで(🗒)まいる(🛬)。君の都(🐖)合(🚸)もどうあろ(🎧)うか。ともかくもお訪たずねする。」
とうとう、田沼玄蕃頭(tóu )げんばの(⛷)かみ(🚰)は来なかった。合戦は(🐤)諏(zhōu )訪(fǎ(🔩)ng )松本両勢(shì(🏩) )の敗(🚹)退となっ(🎬)た(😃)。にわかの火の手が(➿)天の一方(♐)(fāng )に揚が(⛓)っ(🌂)た(🎧)。諏訪方の放(🕞)火だ(💤)。浪(làng )士(shì )らの足(zú )だまりをなくす(🗒)る意味で、彼らはその(🎈)手段に(👟)出た。樋(tōng )橋村(✋)の(🎶)民家三軒(xuān )に火(huǒ(🐶) )を放っ(⛑)て(💹)置いて退却(què(🍑) )し(📧)始(🏷)めた(✍)。白(🕴)昼のように明るく燃え(🎟)上(💮)がる光の中で、諏訪方にはな(🏽)おも踏(📌)みとどま(♋)ろ(🏆)う(🚝)とする勇者(😶)も(👨)あり、た(🏀)だ一(🔊)人(✌)(rén )元の陣地に引き返し(🎦)て来て二(èr )発の(💩)大砲を放(fàng )つ(🎱)ものさえあった。追(zhuī(✌) )撃の(🐞)小競合(hé )こ(🐘)ぜり(🚒)あいはそこ(🌞)にもここに(⏩)もあ(👉)った。そのうちに放火もすこし下火(🌤)にな(⏪)って、二(èr )十日の夜(💇)(yè )の(🚛)五つ時(🌶)の空に(📶)は地(📡)上を照(💩)らす月代つきしろと(⬛)てもない。敵(🔱)(dí(🍿) )と味方(🥁)の見定めもつ(🔖)かない(👯)ような深い闇やみが総(zǒng )崩れに崩れて行く諏訪松本(🔭)(běn )両(🧤)(liǎng )勢(✨)(shì )を包んで(✌)し(🦐)まった。
(🕗)と言(☝)ったぎり、平(🥕)(píng )助(zhù )も口を(🐎)つぐ(😿)んだ(🎤)。水(💝)戸はどんなに(💡)騒いでいるだろうかとも、江戸詰め(💀)の(💣)諸藩(fān )の家中や徳(🐒)川の(🙏)家の子郎党(🛏)な(🍰)ぞはどんな心持ちで(🍹)筑(zhù )波(bō )の方を望み(🍹)ながらこの橋を渡るだろ(🥫)うかとも、そんな話は出なか(🌭)った。ただただ平助は昔(xī(🏷) )風の(🚭)庄(😵)屋(wū )気(➖)質しょうやか(💂)たぎから、半蔵と共に旅(lǚ )の心配(pèi )を(👂)分(fèn )わかつのほかはな(🌠)かった。
十(🎳)一屋の隠居は店先(🐷)にい(⚡)た(😾)。格(💽)子戸こうしどのなかで、旅籠(ló(🐘)ng )屋(🚌)はたごや(✳)らし(🤲)い掛(😿)け(😬)行(háng )燈あ(🏾)んどんを張り(⬆)替えていた(🔚)。頼(lài )む用事があって来た半蔵を見ると(🤳)、(🗨)そ(🏁)れだけで(🔞)は済(🐻)まさせ(🖖)ない。毎(měi )年五月(yuè )二十八日には浅草川あさ(🌉)くさがわの川開きの(🆙)例だが、その年の花(💔)火(huǒ )には日(💲)ごろ出入(rù )りする(😔)屋(wū )敷方(fāng )の御隠(😾)居(🐇)をも(🚸)若(ruò )様(👹)を(⏮)も迎えることができな(👃)か(🏃)っ(🌒)たと(⚪)言って(💦)見せるの(🏽)は(🐿)この(✔)隠(yǐn )居(jū )だ。遠(yuǎn )くは水(shuǐ )神す(🥂)いじ(🗻)ん、近くは首尾(😫)(wěi )しゅ(🧜)び(🏖)の松あ(🚴)たりを納涼の場所とし、両国を遊覧の起(qǐ(💬) )点(diǎn )とする江(🌽)戸で、(🔀)柳(🕺)橋につないであ(🕡)る多(🌘)くの屋形船やかたぶねは今後(💔)どうなるだろうなどと言って(📚)見せるのもこの人(rén )だ。川一(🥏)(yī )丸、関(🥡)東(🔊)丸(wán )、十(📇)一間丸などと名(🤼)の(🤹)ある大船(chuán )を水(📩)に浮か(📩)べ、舳(🔴)(zhú(🤭) )先へさきに鎗(🛹)(qiā(🌙)ng )やりを(🔩)立てて(🐹)壮(zhuàng )さかんな船遊び(🌞)をした(🐼)という武家全盛の時代を引き合いに出(🗺)(chū )さない(🤤)まで(⬆)も、船(🤙)屋形の両辺を障子で囲み(🌝)、(🥏)浅(qiǎ(⛓)n )草川(chuān )に暑(🍄)さを避けに来る大名(míng )旗(qí )本(bě(⬅)n )の多かったころ(🦈)には、水に流れる提(tí )灯(👔)(dēng )ち(⚫)ょ(🔰)うちんの(🔺)影がさながら火(huǒ(🦌) )の都(dō(🤩)u )鳥(🥟)であ(🛷)ったと言って見(🤐)せるのもこの話し好き(🐃)の(💳)人だ。
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