しかし(😋)、それも理(🦃)のないこ(👆)とで(💩)は(🧛)ない(🦑)。なぜか(🌲)なら、その葵紋の箱(xiāng )も、傘も、長(🐄)持(🐋)も、長(zhǎ(🈺)ng )棒の駕(🏧)籠(ló(🍱)ng )も、(💫)すべて(🔊)水戸烈公(gōng )を記(🚴)(jì )念(🚥)す(🆖)るた(🐖)めの(🐎)も(🧝)のであった(🤷)か(💕)ら(🈺)で(🕛)。た(🍢)と(🏜)い(🧤)御(🥈)隠居(📛)はそこにいないま(🔗)でも、一(🎃)(yī )行が「従(🎪)二(🚿)位(☕)大納言(💕)(yán )」(🏤)の大(🏓)(dà )旗を奉じながら動(dòng )いて(🥅)行くところ(🐶)は、生き(⛑)てる人(🔨)を(🤯)護まもる(👒)とほとんど変(biàn )わり(🏚)がなかった(🔷)からで。あの江(jiā(🐓)ng )戸駒(jū )込こまごめの別邸で永蟄居(🏄)えいちっき(😊)ょを免(🏒)(miǎn )ぜ(⛱)られたこ(🆑)とも知らずじ(🐁)まいにこ(🔳)の世を去(qù )っ(📹)た(🍢)御隠居(jū )が生前に京(jīng )都からの勅(chì )使(shǐ )を迎(yíng )え(🈺)ることも(🏔)でき(🤝)なかったか(㊙)わりに、今「(🔂)奉勅」と大書し(⤵)た旗(🔆)を押し立てながら動いて行(🥓)くのは、その(⏬)人の愛する(🐄)子か孫か(🏛)のよう(👂)な水戸人もしくは準水(shuǐ )戸(🔓)人であ(🦎)る(🖖)から(🔶)で。幕(mù )府のいう賊徒(♒)であり、(🌠)反(❌)対(🚻)党のいう不忠の臣である彼らは、そこ(👺)にいない御(🅱)隠(yǐn )居に(🙏)でもすがり、その人(📳)の(🦌)志(zhì )を彼らの志とし(🕦)て、一歩で(🍊)も遠(📚)く常(cháng )陸ひたちのふ(🍽)るさとから離(🚸)れようと(🐑)していたからで。
「さあ、いつ(🛡)また出か(🙇)けて来られ(🏡)ますかさ。」
六(🔊)月の江(🔹)戸出府(😢)以(yǐ )来、四(sì )月近(jìn )くもむ(📵)なしく奉行(🆘)の(🖤)沙汰さ(🤯)たを(🏦)待(💬)つ(🦋)う(🕊)ちに、旅費(🚜)(fèi )の(🎟)かさむこと(😂)も半蔵(zāng )には気(🌖)が気(🧣)(qì )でなかった(📙)。東片町ひがしか(👣)たまちにあ(🗳)る山村氏(👅)の屋敷には、い(🗝)ろいろな家(jiā )中衆もいるが、木(mù )曾福(🛣)島(🏿)の田(tián )舎(🛒)(shè )侍(⛰)いな(📲)かざむらいとは大(🤲)(dà(🥇) )違(🏊)い(🍈)で(🐒)、いずれ(🤓)も交(🔭)(jiāo )際(jì )上(shàng )手(🥌)じ(🙁)ょうずな人たちばかり。そういう(🏾)人たちが(🥀)よく半蔵を誘いに来て、広小路(Ⓜ)ひろこうじに(👇)かかって(🤤)いる松(sōng )本松玉(yù )まつもとしょうぎょくの講釈でもききに行こうと(🔯)言われ(🥫)ると(👽)、帰(🚶)りには酒の(Ⓜ)ある家へ一緒に(👅)付(fù )き合わな(🕜)いわ(✨)け(⛩)にい(🚴)かな(♟)い。それ(🌩)らの人たちへの義理(🤡)(lǐ(🥎) )で、幸兵衛(🏣)や平助(zhù )と共(gò(🌽)ng )にある屋敷へ招(🕉)(zhāo )か(🏦)れ、物数奇ものずきな(😷)座敷へ通され、薄茶うすち(🏄)ゃ(🔷)を出されたり、酒(jiǔ )を出されたり、江戸(🚯)(hù(😚) )の留守居(🕎)とも思われな(㊙)い(⬅)ような美しい女(nǚ(🤠) )まで出され(💶)て取り持(chí )たれる(💒)と、ど(⏬)う(📻)しても一人(🚍)(rén )前(qián )につき(🙇)三分ぶ(🐔)ぐらいの土産みや(😝)げを持参しなければならない。半(🥓)蔵は国か(🚯)ら持って来た金子(🗂)き(🆖)んすも払底(dǐ(🤔) )ふっていになった(🎴)。もっとも(🏪)、(🕰)多吉(jí )方で(💢)はむだな金を使(shǐ )わ(⏭)せ(🎴)るようなことはすこしもなく、食膳しょくぜ(🆙)んも質素ではあ(😊)るが朔(💵)日つ(🔂)い(🏚)たち(🎅)十五(🥎)日(🌲)(rì )には必ず赤の(💖)御飯(fàn )をたい(😳)て出すほど家(🐴)族(🕺)同(🦉)様な親切(qiē )を見せ、か(👭)みさんのお隅すみがいったん引き受(🗞)けた上は(✡)、ど(🔷)こまでも世(📦)話をするという顔つき(💛)で(⏮)いてくれた(🏪)が(🕓)。こんなに半蔵も(🏠)長(🚽)逗留(🧙)なが(🛌)とうり(🦄)ゅうで、追(zhuī )い追いと(🐭)懐(huái )ふところの寒くなったとこ(🏧)ろへ、西(xī )の方からは尾張(zhā(🕋)ng )おわりの御隠(yǐn )居を総(😜)督にする三十五藩の(🍏)征長軍が陸(🏉)(lù )路(🥊)からも海路(🔈)からも(📱)山口の攻(gōng )撃(🌨)(jī )に向かうとの(😯)うわさす(🕢)ら伝(🥎)(yún )わって来た(😩)。
(💽)京都と聞いて、(😘)諏訪の(🌥)百姓(xìng )は言った(🚍)。
そうい(❗)うかみさ(🆔)んはまだ半蔵が妻(qī )の(🛋)お民(♌)と同(👲)(tóng )年ぐらいに(🥜)しかなら(😀)ない。半蔵はこの婦人の顔を見(jiàn )るたびに、郷里の本陣(zhèn )の(🏮)方(👥)に(💲)留守居(jū )するお民(🌶)を思(sī )い出(🚘)し(👭)、都育ち(🖍)のお(🦔)三輪の姿を見るたびに、(🍁)母親のそ(🤛)ばで自分の帰国を(🎸)待(dài )ち受け(🦂)ている(🏯)娘(niáng )の(🦗)お粂くめを思い出した。徳川(🚆)の代ももはや元治(🍓)年代の末だ。社会(huì )は武装(🎿)(zhuāng )してかかっているよう(🌔)な(🚒)江戸(🌄)の空(kō(🏓)ng )気(🚳)の中で(🔹)、全く抵抗力のない町(dī(🕓)ng )家の婦人なぞ(😩)が何を精(jīng )神(shén )の支柱とし、何を力(🐫)として生(💗)(shēng )き(🚒)て(🚊)行(háng )くだろ(🦂)うか(🎥)。そう(💦)思(✒)って(👫)半蔵がこ(🏝)の宿(xiǔ )のかみ(🐸)さんを(🈲)見ると、お隅は正直とい(🥕)うこ(🎶)とをその娘(👬)に教え、それ(🕝)さえ(📜)あればこの世にこわい(🔑)もののないことを言(🦂)って聞かせ(🍶)、こう(📙)と彼女(nǚ )が思(sī(🙋) )ったこと(🛡)に決して間(jiān )違(wéi )った例(🎴)ためし(🏥)のないのもそれ(🔃)は正直(🐙)なお(🌹)か(💝)げ(🔅)だと言(yán )って(🔘)、(♊)その女(🐾)の(🏽)一(yī )心(🖤)にまだ幼いお三(sān )輪を(💸)導こうとしている。
「さあ、(⚾)いつ(💈)また出(🗞)かけて来ら(♒)れま(⌚)すかさ(🏙)。」
こ(😘)ん(🚗)なふうにして(🧢)さらに(🌌)谷(gǔ )深く進(🏿)んだ。二十二日に(🏯)は浪(🎌)(làng )士らは上(shàng )穂かみ(👂)ほまで(🚈)動いた。そこ(🥋)まで行くと(🛑)、一万(wàn )七千(qiān )石を領(lǐng )する飯田い(🎚)いだ城主(🐼)堀石見守ほりい(🥢)わみのか(➡)みは部下に命じて市(shì )田村(📐)い(🎠)ち(🔺)だむら(💏)の弓(gōng )矢沢とい(😧)うところに防禦(🎧)ぼうぎょ工事(🦌)を施し、そこに大砲数(🛥)門(mé(🤮)n )を据すえ付(🤜)(fù )け(📨)た(📮)との報知し(🎧)らせも伝わって来(🚅)た。浪(🤫)士ら(🧠)は(🔅)一つの難関(wān )を通り過ぎて、(⛺)さらにまた他の難(⏪)関を望んだ。
と下から呼(hū(🏓) )ぶ(🕠)多吉がかみさんの声もする。半蔵(zāng )と亭主はそれ(⛑)を聞きつけて、二階から降(🔭)り(🧝)て見(🦕)た。
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