『まあ、好(hǎo )いい草(cǎ(😪)o )履ざうりを買(🥎)かつて(🐥)貰もらひま(🚝)したね。その草履ざ(🙁)う(🔻)りには(🌸)紐(🍥)ひも(🈯)が(🕛)結(jié )むすんであ(📼)ります(🎐)ね。お前(😤)まへ(🥫)さんが大(dà )おほきくなつて歸か(🕠)へ(🛳)つて來きたら、(🔣)私(💅)わたしもまた大(dà )おほきな(👟)梨(📃)な(🥧)しをどつさり御馳走ごちさ(🦐)うしま(💦)す(🦕)よ。』
し(♌)かし、(👫)これはむしろ私(🐃)の望むところであった。私か、私は三十年(🗂)(nián )一日のような著作(🐵)生(shē(😁)ng )活(🔷)(huó )を送(sòng )っ(🔝)て(💭)来(🚥)たものに(🏸)過ぎ(👒)ない。世(shì )には七十いくつの晩年(🚲)になって、まだ生活を単純にす(⌛)ること(🛵)を考(📴)え、家か(🌀)らも妻子からもいっさい(💱)の財(cái )産から(🏄)も(🎂)の(🌧)がれ、全(🌃)(quán )く(⚫)の一人とな(⚫)ろうとし(🎈)た人(ré(😐)n )も(🕳)あったと聞くが(🍀)、早(⚓)く妻を先立(🕍)さき(🌋)だてた私(🛍)は(📟)そ(🏕)れと反(🤵)(fǎn )対(👍)に(🌲)、(🥤)自分は(🏭)家にと(🏫)どまりなが(🤳)ら成(ché(🏌)ng )長する子(👼)供を順(🛸)に送(sòng )り出し(🆘)て、(🚨)だんだん(📶)一人になるよ(🚔)うな道を歩い(🚴)て(🗡)来た。
父と(😔)うさんは馬(🥟)丁べつたうの背中せなか(⛅)に負おぶさつて(⏺)、川(chuān )か(🍜)は(🚠)を(🍵)越こしました。そ(💉)の川かはは烏川から(🛤)す(👑)がはといふ川(🆙)かは(🕔)だと聞ききました。
『トン/\ハタリ、トンハタリ。』
『(⭕)祖父おぢいさん、私(sī )わたしは早はやく眼めがさめま(🔛)し(💇)た(🍱)。そ(⚓)のかはり何時いつまでも寢ねて(🔪)居ゐました。弟おとう(⛷)と(🍦)は遲おそ(😉)く(❌)眼め(👪)がさめました。そのかはり私わた(🆙)しより先さきに起(🧒)おき(🎨)ました。私達わたしたちは(❤)今いまそのことで言(💞)い(👹)ひ合あつて居(🏿)ゐると(🏎)ころです(🔤)。』
次郎(láng )は(🛬)も(🌔)はや父(🌤)の代理もできるという改(❣)まった顔(yá(🚃) )つきで出かけて行っ(🏚)た。日(🔕)ごろ人(🌦)なつこく物に感じやす(📂)い次郎がそ(☔)の告(⛎)別式(shì )から引(yǐn )き返して来(lái )た時は、本(běn )郷(🍤)(xiāng )の親(qīn )戚(❓)し(🐗)んせきの家のほうに集(💍)まっていた知(👚)る知らぬ人々、青山から(🖇)だれと(📝)だれ、新宿(💖)からだれというふうに、(💐)旧知のも(🌤)のが並んですわっている(🐉)ところで、ある見知(🔕)ら(🍳)ぬ婦(🏆)人(🥌)から(🥦)思(🍰)いが(🗨)けなく声(👖)(shē(👰)ng )を掛けられたという話(🌳)を持って帰(♋)って来た。
(🎓)思いもよ(🗄)らない(👈)収入のある(😛)話が、この(🔹)私(🍎)(sī )の(🐥)前に提(tí(🙎) )供される(🎣)ようになっ(🎫)た。
「とうさん、(🤯)どこへ行くのさ。」
寢覺ねざめと(👯)いふとこ(🚧)ろに(💧)は名高なだかい蕎(qiáo )麥屋(wū )そばやが(⏰)ありまし(⛵)た。
とそ(🥓)の梨なしの木きが言い(🤚)ひました。
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