「いや(🌙)、遠(🍠)いと(👢)ころをよく(🕘)たずねてきてくれました(🦅)。木像はわたし(😿)ですがきょう(💯)はだれにも会えません(🍆)。わたしもこ(😬)んなうすぐら(🔛)いところ(🎢)に(⛺)いる(♒)も(💲)の(🤔)ですから(🎺)、このお寺の(🌻)小僧が見物(🚡)(wù )人(♉)を案内して(🤽)来(lái )ては、わたし(🥀)の鼻の先(xiān )へろうそくの火を突(🕦)きつけるの(🎟)で、だ(✍)いじな鼻を焦が(🏠)してしまった。あ(🔶)の小僧も気(🖤)がきかない。もうすこ(📅)しでわたしは大(dà )や(⛎)けどをす(🚶)るところでし(🎏)たよ(🤡)。こ(✡)れでもわたしは(🌍)人(🈲)間ら(👚)しいもの(🖥)の尊いところを(⏺)持(🐀)(chí )っているつもりで(💡)す(👡)。見(jiàn )に来(🐖)てくださるなら、そ(🍮)う(🔋)いうもの(😁)を見ていただきた(😬)い(📏)。あ(🏎)んまり見世物扱(🍠)いにさ(🔟)れ(🤦)たくはありません。」
一〇(🏿) かわずの見学(xué )
と言(📈)(yán )うらしいのです。いくら遠い国(guó )のほうから渡(dù(⏫) )ってきたもの(🍥)でも、春(chūn )から軒(xuā(🚦)n )先(xiān )を借(jiè(🐒) )り(🥙)てい(👴)て、かわいい(Ⓜ)ひなまでもうけるくらいなら、もっ(🤧)とこと(😅)ば(🏚)が通じそう(🥅)なも(🐻)の(🐱)ですが、つ(🌙)ばめの言うことはペチャ、クチャ、ペチャ、ク(🛅)チャ(😄)――(🥠)まる(🐡)で(😦)異人(🆖)のような早口です。
こんな話が出ました。どんなにわたしもこの再会をよろこび(📝)まし(🦊)たろう。
(📭)わたしもこれ(🏞)までいろいろ(🎫)な人に(🎎)会いましたが(🔙)、この古(gǔ )着(🎼)屋さんほどい(🐓)ろいろなことを(💤)や(🕑)っ(✖)た人を見たこと(😑)もあり(✂)ません。絵の具屋の手代(dài )、紅べに製(zhì )造業、紙す(🌀)きなどから(😵)、朝鮮貿易(⛽)と出(chū )かけ、帰って来て大(🍹)阪で紀(jì )州(🏌)炭ずみを売り、東(🆕)京へ引っ越して(😰)来てまず(🧖)ガラス(😺)屋に雇(🐓)われ、(🗝)その次が(✳)くつ屋となってこうもり(🚯)屋を兼ねたと言い(🤹)ます。
五 (🎁)かし(👾)どりのあいさつ(🐶)
(🎇)あるお友だち(💺)は年若ながら判(🙉)断(🏻)(duà(✔)n )とい(⭕)うも(🈚)のの力(🙉)に(🥌)富み(🎂)、ある(🌒)お友(👳)だちは思(sī )いやりに(👯)深(🕖)く、また、あるお(😯)友(yǒu )だちは心の持ち方もよか(📰)っ(🙊)たものです(🤚)か(😗)ら(🥃)、なにほ(🍜)どわたし(💎)は(😬)自分の(🍹)まわりにある人(ré(😟)n )たちから教(jiā(🌡)o )えら(🕟)れたか知(zhī(🆕) )れま(😶)せ(🎖)ん。
そこまで行(🐵)きます(🌂)と、ち(😖)ょうちんをつ(👶)け(😅)て出迎えてくれ(🐭)る人に会いま(🔧)した。声(🚣)をかけ(⬇)て(🎵)みると、(🚈)以(yǐ )前にわが家(👆)(jiā )へ出入りをしてい(🌔)た男の一人です。そし(🎫)て、わ(⛰)た(🔖)しの荷物を持(chí )とうと言っ(👣)て(🖐)くれるのです。もとも(🦐)とわが家(🥞)(jiā )の(🎮)先(🕶)祖はこの地(🧠)方(fāng )のため(🏝)に働い(🔖)た(🔈)人た(🥢)ちで、村(🙈)も先祖(🔶)が開き、寺(sì )も先祖(zǔ )が建て(⛲)たというくらいで(🐱)すか(😨)ら、そういう古くからの気風が伝(yún )わって(😴)いて、なんにも土地(👇)のために尽(🐹)くしたことの(💁)ない一書(😥)生ま(💯)で(⏬)がこんな出迎(yíng )えを(💆)受ける(⛱)ことさえ自分(🍙)には過ぎた(👣)ことの(🚵)ように思(⬇)いました(🥗)。わたし(📯)は足(🌈)をふるさとに踏(tà )み(🌨)入(rù(🌀) )れ(🌻)たばかりで(🏤)、まだそんな父の(🤟)時代というも(👦)のが根深く(🔈)残(cán )っ(😖)ているこ(🈺)とをも思(🌂)(sī )い(🛑)ました。
一(yī )〇(🥒) 木曾のはえ
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