「はっきり(🐅)掴めないにし(🎋)ても(🌭)、何か思(sī )い当ること(🌵)があるだろう(🌁)。」
――季(🌭)民(🔅)篇(piān )――
「救世(shì )済(🙎)民(🎅)の志を抱(bào )き、国(🎗)事に尽(jìn )し(🆘)たいと(🏒)希(xī(🏞) )望しなが(😞)ら、いくら機会があ(🥚)っても出でて(⛴)仕え(⛏)ようと(📜)しな(🦊)い(🌍)のは、果(🥉)して知者と云えましょうか(🆗)。」(🌉)
「や(👌)はり仲弓(gōng )には人(rén )君(jun1 )の風があ(⏭)る。」
(🛶)孔子は、自分のまえ(🔧)に、台にのせて(📘)置かれた大(dà )き(🤧)な(🍊)豚の蒸(🏐)肉むしにくを眺めて、眉をひそめた(🏵)。
というのであっ(🕚)た。これも子游(🎯)に(🌒)対す(🤶)るのと大(🙉)同(tó(😸)ng )小異で、少(🏉)々怒りっぽい(👆)子夏に対(duì(🏥) )する答え(♋)とし(👃)ては、先ず当然(rán )だ。
田圃(🈸)には(🚁)、あちら(🍟)にも(🌻)こちらにも、牛がせっせと土を耕していた。
1 (❌)子(zǐ )曰(yuē )く(🐀)、(😈)法語の言は能く従(🏥)うこと(🐚)無(wú(🥁) )からん(🥇)や、之(zhī )を改むるを貴(☝)しと爲す。巽与(そんよ)(💠)の言(😗)は能く説(shuì )(よろこ)(🐛)ぶこと無からんや、之を繹(たず(🌮)ぬ)(💉)る(📯)を(🍴)貴(🔄)(guì(🖋) )しと爲す。説(🚃)びて(🏌)繹ねず、従い(🔠)て改(gǎ(👖)i )めずんば、吾之(zhī )を如何と(🌔)もすること末((🍁)な)きの(🎣)みと。(子罕篇(🥞))
「(🚷)そ(🚘)れがお世(shì )辞(💦)で(🥝)なければ、お前の(😒)見る眼(😣)(yǎ(🈺)n )が悪いという(😐)ことになるのじゃ(😕)が……」
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