「例によっ(📞)て、指(🚵)導(⛩)者がいるよ(😌)う(🏩)ですね。」
「(🌔)強(qiáng )制(😹)(zhì(🏅) )さ(🚭)れると(🔵)、どん(🙁)な不合理(🆎)な(🖲)ことに(➗)でも盲従も(🕹)うじゅうする。おたがいの相(xiàng )談に任されると、(🏥)なまけら(🕹)れるだけなまける工夫をす(🍙)る。もしそういうことが人間(💗)(jiān )にと(📦)ってあた(🛰)りまえのことだと(🥗)して許されるとす(🤗)ると、いったい(🍝)人間の自(🏋)主(📆)性とか良心とかいう(💕)もの(🔏)は、どういう意(🎬)味(🍄)を(🔦)もつ(🧦)ことに(🌎)なるんだ。いや(🚄)、い(🛥)つ(🤖)にな(👝)ったら、人(🐢)(rén )間(jiān )は(🚲)お(🥚)たがいに信(🧜)頼(lài )しんらい(🍭)ので(💡)きる共同(tóng )生(🍈)活を営い(👮)となむことができるようになるんだ。」
かれは、(🏰)そう思(🥤)って、われ知(👘)ら(🚜)ず眼をひらき、塾生(shēng )たちの中に大河の(🈶)顔(yá )をさがした。かれは塾(shú(🐝) )生(shēng )たちの静坐の姿勢を直(zhí(💽) )した(🈵)あ(⛸)と、朝倉先(xiān )生の(🌹)横(🤪)に斜ななめ向(xià(❇)ng )む(⏯)きにすわっていたので、よ(🕠)く全体(😻)が見(jià(😧)n )渡みわた(🔀)せたの(👗)である(🚈)。
「先生(shēng )は、ぼくのやりそ(🤒)こないを(🥞)、(👷)どうしてあ(🏹)からさまに話(huà )してくださ(🈷)ら(🎲)なかったんですか(📧)。」
と、次郎はちょっと考え(🤓)ていたが、
「お(🐒)はようござい(🐶)ます。」(🥒)
「もう(🌡)ここ(🈺)はだ(🥪)いたいすんだようで(🌕)すよ。」
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