と言(😭)っ(㊙)て、(🏚)隣宿(🥊)妻(qī )籠つま(😮)ご(🍗)本(běn )陣の寿平次はこっ(🧗)そり半(bà(✈)n )蔵(🤪)を(🔄)見に来た。
「い(🌀)え、わたくしは(🔁)旅の(🧒)者でございま(⏯)す、(🛣)お(㊙)供(gòng )をいた(🐣)すことは御(🐧)免こうむ(🆘)りましょ(🌳)う。」
こ(🦍)の江(jiāng )戸(🔅)(hù )出(chū )府の(👖)はじめのころ(🍝)には、半蔵はよく(📞)そう思った(🌉)。江戸の見(⌚)(jiàn )物はこんな流行を(👄)舞台(🙁)の上に見せつけられて(🏭)、やり切れないよう(📢)な心持(chí )ちにはならない(👘)も(🥊)のかと。あるい(🗼)は藍(✋)微塵あ(🛂)いみじんの袷あわせ、格子(zǐ )こうしの単衣ひと(🔑)え、(🎌)豆(👊)(dò(🏐)u )絞(jiǎo )りの手ぬ(😔)ぐいとい(🧠)うこし(♿)ら(🈷)えで(🖱)、贔屓(👹)ひいき(😋)役(💂)(yì )者(zhě )が美(🔣)しい(📿)な(💕)らずものに扮(bàn )ふん(🆕)しな(🔪)がら舞台(tái )に登る時は、いよす(🐆)ごいぞす(📋)ごいぞ(🥙)と(🐧)囃はやし立てるような見(✴)(jiàn )物(wù )ばか(🈹)り(👐)がそこにあるのだろうかと。四月も(🔰)江(jiāng )戸に滞在(zài )して、いろいろな人にも交(💄)際し(🔭)て見(jiàn )るう(👻)ちに、彼(🤵)はこの想像(xiàng )がご(⛰)く(⚾)表(biǎo )うわ(💅)ッ面つ(🤣)ら(🎗)なもので(⭐)しか(🤯)なかっ(📰)たことを知るようになった。
「(🔟)そうか。しからば、その方は正武隊に預(yù )け(🕊)るから(📣)、兵糧方(fāng )ひょうろ(⏫)うかた(🎳)の供(📕)(gò(🍟)ng )をいた(🤒)せ。」
「(🏉)わた(👡)くしも国元には両(liǎng )親(qīn )がござ(💱)います。御免こうむりとうござ(🍍)い(😭)ます。お暇い(👑)とまをい(🌺)ただきとうございま(🥉)す(📂)。」(🔖)
その時、宿泊(bó )人数の(🦄)割り当(🤚)てに村(😉)(cūn )方へ(✍)出(chū )歩(bù(🤛) )いてい(😧)た(💰)宿役人仲(♍)間(jiān )も(🕯)帰っ(🎶)て来(lái )て、そこへ顔(🈂)を見(🥣)せ(💘)る。年寄(🕕)役の伊之助は荒町(🆔)あら(🕖)まちか(🎩)ら。問屋九郎(⛏)兵衛は(🔖)峠から。馬籠では(⛅)たいがいの家(💻)が浪士(shì )の宿をす(🎿)ることに(😺)なっ(📞)て、(🐠)万福(🛸)寺(sì )あたりでも引(🏕)き(🎑)受けられるだけ(⭕)引(yǐn )き受ける。本(🚻)(běn )陣として(🏐)の半(🥃)蔵(zā(🤞)ng )の家(🕖)はもと(📏)より、隣家の伊(🐏)之(💃)助方でも向こう側の隠(🗑)宅まで御(🦄)用宿ということ(🌿)にな(🍾)り同(🍰)勢(🤥)二十(🎚)一(yī )人の宿泊の用意を引き受けた(🙉)。
寿(shòu )平次はこっそりやって来(lái )て、またこ(👆)っそり妻籠の方へ帰(👣)って行(😼)った。
「へえ、あ(📨)れが女(🥨)の子で(🏿)すかい(💫)。わたしは男の(💺)子かとばかり思(📈)った。」と平助が笑う。
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