一八(bā )((🏌)二(🎠)二(⏲)三(sān ))(🥎)
「麻の冠か(👨)ん(🍷)むりをかぶるのが古礼(⏬)だが、(🗜)今(🐫)では(❇)絹糸の冠をかぶ(🍐)る風(fēng )習になっ(🍽)た。これは節約のためだ。私は(🌐)み(⛪)んなのやり(🚖)方に従おう。臣下は堂(tá(🍻)ng )下で(🚰)君(💣)(jun1 )主(zhǔ )を拝する(🙋)のが古礼(lǐ )だが、今で(💺)は(✒)堂上(🔓)で拝する風(😅)習にな(👩)った。これは臣(👤)下(⚾)の増(🗿)長(zhǎ(🎩)ng )だ。私(sī(📏) )は(🦖)、みんなのやり方とはちが(😎)う(🍏)が(🥟)、(🍮)やはり堂下(xià(🐆) )で拝するこ(🐾)とにしよう(🎫)。」
○ (👻)孝経による(✍)と、曾(céng )子は孔(kǒng )子に「身(shē(🚄)n )体(✂)髪(fā )膚これ(♉)を父母(mǔ )に受く、(🛃)敢て毀傷せざるは(🔝)孝(👀)の始なり」(🛶)とい(🅰)う教えをうけて(🕡)いる(👴)。曾子(💝)(zǐ )は、(👯)そ(😴)れで、手や足に傷のない(🛡)のを喜(xǐ )んだこ(⬆)と(♿)は(🗻)いうま(💷)で(🌠)もないが、しかし、単(dān )に身(🥉)体のことだけを問題にしていた(🏿)のでないことも無論であ(💰)る。
「社(😤)(shè )会秩序の(📕)破(pò(💝) )壊(huài )は、勇(yǒng )を好ん(👦)で(📅)貧に苦しむ者に(🐑)よってひ(🌤)き起されがち(👜)なもので(✔)ある。しか(🚛)しまた、道にはずれた人を憎み過ぎること(🌻)によってひき起(qǐ )されることも、忘れ(🖱)ては(Ⓜ)ならない。」
一五(二(èr )二〇)
ゆす(😰)ら(🌨)う(🚍)めの木(🤶)(mù(🎞) )
こころや(🥓)ぶれ(🧜)ず
二四(🤛)(二二九(🛵)(jiǔ ))
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