かれに(🏄)は(🧕)、まったく自(🙂)信(xìn )がな(🤷)かった。白(⭐)鳥会時代の心の修(xiū )練も、友(yǒu )愛塾の助手(📼)としての現在の信念も、こうした(🕙)場合(⚪)の態度(dù(🎼) )を決(⬆)(jué )定(😈)(dìng )する(🥪)には(🎦)、何(hé(🕤) )のたしにもならなかった。かれ(⬜)が(❣)これまで(🔐)信奉(fè(🏗)ng )しんぽうもし、実践じ(🕹)っせ(🌊)んにもつ(👖)とめて来た、(💧)友愛・正(🕡)義・自(⛰)主・自律・創造、と(🐙)い(👪)っ(🐆)た(🔰)ような(🌛)、社会(huì(🏬) )生活(🀄)の基(♍)本(💉)的徳目とく(🍠)もくは、(🌁)今のかれには(❗)、全(quán )く(🔵)力の(🆎)な(🌍)い(🤯)、空(kōng )疎(🏘)くうそな言葉の羅列(liè )られ(🚳)つ(📜)で(💆)しかなか(📬)っ(😝)た。そしてそこに気がつくと、かれは(🐍)いよいよう(😏)ろたえた。
「なるほ(⬆)ど。……(🐌)ふん(🔎)。……(😇)そういうもので(⛳)すかね(🐈)。……あるいはそ(🍁)うかも(🎙)しれない。」
「何(hé )し(👅)ろ紳士(shì )しん(🔟)しだ(🏥)からね。」
「郡の団(tuán )長なん(🎌)かやってると、あん(📝)なふ(🎍)うになる(🦔)もん(🚪)かね。」
「田川君(jun1 )のほかにも、ま(📁)だよく納得(dé )がい(🍄)かないでいる人(rén )がたくさんある(🚉)だろうと(🔤)思(🧔)うが、そうした(🐩)根(🔳)(gēn )本(běn )問題につ(🔝)いては、これから何(🥩)度で(🍱)もむしかえして話(🖖)しあ(🚑)う機(🏼)会があ(⌛)るだろう。そこで、それはいちおう未解決のままにして、(🍖)と(🆒)もかくも具体的な(🛤)問(wè(🤵)n )題には(🕑)いることに(🔃)しょう(📋)。じゃあ、時(shí )間(jiā(🔴)n )も(💳)おそ(🏽)く(〽)なったし、私のほ(🕘)うから案を出すこ(🧔)とに(😏)する(🌺)よ。」
「(⤴)ちょっとその気(qì(⛪) )がある(🎈)ようですが(🎙)、軍(🚶)隊(🤧)式で(🚑)すから(📥)、飯(➡)島とは(💳)質がちがいます。気(qì )持ち(🧤)はあんがい(📅)純真じゃ(🥘)ないかと思(😌)い(🎁)ますが……」
「そう(📞)か(♌)ね――。」
間もなく、侍(shì )僧(sēng )に伴ともなわ(🔺)れて、一(yī )人(rén )のつつま(🚢)し(⛅)やかな小僧がはいっ(👇)て来(💘)た。和尚は(🥠)慈愛じあいにみちた(⛰)眼(yǎn )で、(🌜)小僧(sēng )を見ながらた(🕋)ずね(👌)た。
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