事務(wù )所にそなえつけ(🎥)て(🥋)あった何(hé )枚かの東京地図は、すで(🚹)に二三(✈)(sā(🌜)n )目前から(💺)各室で(💽)引っ(🏉)ぱり(📙)だこだった。土(⛹)曜(👍)日の晩に(🧒)は(🥏)、(🔤)炊事(💻)部すいじぶはみ(🔏)んなの弁当の献立こんだてを(✋)する(👔)のに忙し(〰)かった(💏)。次郎が道順(shùn )の相談(🍢)の(🏜)ために(🌭)、各室に引(☔)っぱり(🔺)こま(🎏)れたことはい(🏵)う(🕎)までもない。そして、いよいよ(🔪)日曜(yà(🍒)o )の(🖍)朝食がすむと(⛑)、二十(shí(🃏) )分(🎲)とは(⛎)たた(🐭)ないうちに、塾(shú )内(💰)はもの音(yīn )一つしないほど、(🔴)し(🙏)んかんと(🚖)なって(💁)しま(🌯)ったのである。
静坐のあとは遥拝(📭)よ(💱)うはい(🍪)だった。――これは皇(🌍)大神(shén )宮こうたい(🐇)じんぐうと皇(huáng )居こうきょ(🏘)に(🐤)対(🍻)する儀礼(lǐ(🍵) )ぎれいで、そ(🥈)の当(dāng )時(shí )は、極左(zuǒ )きょく(🔊)さ分(🏳)子や一(🤒)(yī )部のキリスト教徒以外の全国民によって(💢)当然(rá(😢)n )な国(➖)民儀礼と認(rè(🎛)n )められ、集団行(háng )事においてそれ(🛁)を欠くことは、国民常識に反す(😣)るものとさ(✡)え(🥖)考えられていたのである。
就(🔳)(jiù(🚁) )寝し(😧)ゅうしんは九時半、消燈し(🎚)ょ(🕍)うとう十時ときまった(🥄)が、懇談会(🍙)(huì )を(🎄)終わっ(🐈)たと(⛽)きに(🌮)は、すでに九時半をすぎていた。
「どの(🥝)方(fāng )面の(📯)希(🌁)(xī )望(wà(👖)ng )者(🏒)が(🍤)多(⚓)か(🎒)っ(🤠)たんです。」
「ええ、結(jié(🚆) )局は一人(☔)一(yī )人(🐧)の問題じ(➡)ゃ(🚦)ないでしょうか(🔓)。」
「相変わらずですね。」
(🐑)次郎(lá(🈁)ng )は、朝倉先(👇)生(shēng )らしく(🤗)ない(❗)詭(🛋)弁きべんだ(🌁)とい(😜)う気がして(🕴)さびしかった。かれは語気を強(🏚)(qiáng )めて言(🚋)った。
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