「(🥞)お芳、隣(🍷)りの、あの、なんてか(🚩)、――石か、――石だ(♓)べ、石さ云つたどよ、さうや(🐆)つて。」
源吉(jí )は口のな(🕖)か(🏫)で(👝)、煮(🦆)え切らな(😌)い(🚒)返事をして、外(💢)へ出た。
側に立(🎩)つてゐた巡査(chá(🛥) )が(🏢)、さう云ひ(🥈)な(💟)がら、(🛒)腰(♍)にさして(🚿)ゐた鞘のまゝ(✏)の劍(jiàn )をもつ(🐹)て、滅多(duō )打ちに、源(🆓)吉を(🔥)なぐり(🥦)つけ(📲)た。す(🕺)ると、二(è(💻)r )、(📀)三人(rén )の(⛓)巡(xún )査もよつてきて、ふんだり、蹴(cù(🕳) )つたり(🚐)し(🍻)た。――(🎐)源(yuán )吉は、「(👡)夢(🍩)(mèng )中」にな(🤳)つ(📺)てゐた。それから(💒)少(💘)し(🌒)手をゆる(😍)めた。
(🗡)それで、――それで(🍡)百(🦅)姓達が(💻)、やうやく(✉)、殺氣(😘)立(🤐)つ(🐀)てきた(🎻)「やうに見えた」。自然、そして幹部から、(🚸)その(🏨)氣(qì )勢(🍼)が、だん/\一人々々と、傳(🤼)つて(🆒)行つた。誰も(🍵)何ん(⤵)と(😓)も云(yún )はなくても、(🍳)石山(🎁)の家に、成行(➰)きを知(zhī )るために、百(bǎi )姓(🚏)がわざ/\出掛けて(🅱)くる(🦅)ものも出來てき(➕)た。無口な百姓(🚹)も(💛)、口少(shǎo )なではある(㊙)が、苛(kē )立(🧡)つた調子で、(🔽)ムツツリ/\ものを(🔚)云(yú(📿)n )つて行つた。
(🦄)源吉は、(🛍)村の人達五、六人と、朝(🚨)里の(🥐)山(shā(👵)n )奧(ào )へ入つて、しなの(🙂)皮はぎ(🚋)に雇は(⏺)れ(👜)るため(🅾)に、雪が降つたら出掛(guà )ける(🥘)こと(🌪)に決(✊)め(🎯)てゐた。それが二(è(🎲)r )月(yuè )一(💋)杯(bē(👳)i )できり(🈷)上ると、余市(shì )の鰊(📷)場へ行くことになつてゐ(⛴)た。そして(😛)四(🚆)月の終り(🧗)頃(👹)村へ歸つ(🐟)て(😡)くる(😪)。それ(🧕)はどの百姓も大抵さうした。――それ(🦔)で百姓(xì(🎷)ng )の生活がカ(🔒)チ/(🌀)\だつた。
源吉の胸(🚠)一(yī )杯(bē(🕐)i )は、そのまゝ、この吹(chuī(👖) )雪(🥒)の嵐と同(📉)じやうに荒れきつてゐた。
「ウン(🥣)/\」(🌄)とい(🚟)ふのがあ(👹)つた。「(😿)下りろ」「さうだ/\」……(👹)
(✋)本當は十日も前に、「(😀)こつそ(🧖)り」歸(🌃)つて(⚫)き(👼)て(🌭)ゐたのだ(♑)つた。お芳(fāng )の(🚞)父親は家に入(📍)れないと云つた。貧乏(fá )百姓には(🍹)、寢て米(🤩)(mǐ )を食ふ厄介物でしか(🐭)な(👋)かつたし(🚍)、もう少したてば、それに(👸)も(🍋)う一つ口が殖える。とん(🌗)でも(🤣)ないものいり(➰)だ(😐)つた。そ(📂)して又そんな不しだらな「女郎(láng )」を家(👔)(jiā )には置けない(👫)、とぐわん(💛)ばつ(😲)た。お芳(fāng )は土間に蹴落(🛍)された。「物(🏥)(wù )置の(🎌)隅ツこでもいゝか(🦅)ら。」お芳(fāng )は、土べ(🛷)たに(🦀)横(⛅)(hé(♋)ng )坐りになつたまゝ、泣いて頼んだ。―(🙎)―(⚾)
(🧀)二(🤗)、三日して、(🚚)小(xiǎo )作(zuò )料(🧖)を(🚟)納(nà )め(🤗)られ(🖖)ない(🐓)ので(💰)、立退(🐓)きをされさ(💙)うに(〰)な(🤜)つてゐた「河淵の澤」(💛)の(🤩)ところ(🏡)へ、差(chà(🚱) )配がと(🦊)う/\や(🛄)つ(🦎)てきた。澤(zé )の畑を處分するから、雪(💮)が消(xiā(🍄)o )えたら(🤣)、(🔦)家(jiā )をあけ(👍)ろ、と云つた。女(nǚ )や子供(🎨)(gòng )に、ワ(🚙)ン/\泣かれると、澤はす(👿)つかり(🌤)オロ/\して、この(🕗)前の會合の仲(🕓)間へ、それを云ひに行つた(👢)。「幹(♒)部」の百(🍬)(bǎi )姓は、急(jí )に、それで(🤓)騷ぎ出した。そして、す(🔬)ぐ學(xué(😛) )校(xiào )へ寄り(➖)合ふと、今更新しいことの(😃)やうに、こ(🦑)の前と同(🕚)じ相(🎵)(xiàng )談を又や(🍪)り直した。
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