「せっかく道(🗣)を求めてやって(🌂)来(🐆)たのだか(💝)ら、喜んで(💎)迎(🏍)えて(⏹)やって、(🍠)退かないように(🚍)し(🤢)てやり(😶)たいものだ(🕒)。お(😬)前たちのように、そ(🛳)うむごいこと(🎃)をい(🎡)うものではない(🍄)。いったい、(📓)人(👈)(rén )が(🦆)自分の身を清く(⚓)しようと思って一歩前(🌰)進(jì(🥐)n )して来(⚓)たら、そ(🕺)の清(㊗)くしよう(🆘)と(🔦)する気持(chí )を汲んでやればい(🎗)いので(🚖)、過(guò )去のことを(🍙)いつまでも(🤳)気に(😔)する必要(yào )は(🦂)ないの(🐶)だ(🤔)。」
互郷ごき(💵)ょ(👲)うという村の(🎐)人たちは、お(🚟)話(🐮)にな(❣)らないほ(😹)ど風俗が悪か(🔡)った。ところがその村(🙁)(cūn )の一少年(niá(🌔)n )が先師に入門(🍶)をお願いして許されたの(🥊)で、門(mén )人(rén )たちは先(🧝)師の真(💑)(zhēn )意を(🐇)疑った(🚿)。すると、先師は(🐅)いわれ(🖥)た。――
「私(sī )が何を知(🔀)って(📈)いよ(🏢)う。何も知(zhī )ってはいないの(🐱)だ。だが、も(🦉)し、田(tián )舎の(🎊)無(wú(📿) )知(zhī )な人が私に物(wù )をたずね(🚽)ることがあるとして(💽)、(🆚)それが本気(🌓)で(😴)誠(chéng )実でさえあれば、私は(📟)、物事の(🅿)両端をたた(🛍)いて徹底的(de )に教(jiāo )えてやりたいと(🥝)思(sī )う。」
○ 両(liǎng )端==首尾、本末、上下、大小、軽重(chóng )、精粗、等々を意(yì(💑) )味(🦋)(wèi )するが、(🥅)要(yào )するに委曲(qǔ )をつくし、懇(🌳)切(🖐)(qiē(😾) )丁寧(🙁)に教えると(🐱)いうことを形(xíng )容(róng )して「両(🍖)端をた(🏢)た(🕶)く」といつた(📿)のである。
先師(🌡)はめっ(🙉)たに利益の問題にはふ(🥉)れられ(📥)なかった。たまたまふれられ(🖲)ると、必ず天命(🌠)とか(🚢)仁とかい(🙂)うこ(🐽)とと結(jié )びつけ(🙅)て話された。
(🏑)大宰たいさいが子貢(gò(💾)ng )にたずねていった。――
一三(sān )(二(🚳)一八(🧖))
「野(🌤)蠻なと(😌)ころでございます(🌆)。あんなところに、どうして(🎾)お住(zhù )居(🌭)が出来(🆗)ま(📧)しょう(🕧)。」
三(二〇(💭)八)
先師(🦄)は(🕟)、誰かと(🏿)いっし(🌙)ょ(Ⓜ)に歌をうたわれ(😿)る場合、相手が(🕒)すぐれた歌(✖)い(🌦)手だと、必(bì )ず(🎲)その相(🎨)手(🦋)にくりかえ(😘)し(🐀)歌わせてから(🌼)、合唱(chàng )さ(🦆)れた。
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