(🀄)その(🛣)時(shí )になって見(♈)ると、(🚾)長州征伐の命(🥠)令が下(xià )ったば(🌏)かりでなく、(📃)松平大(🍧)膳(🗳)太夫まつだいらだい(🛬)ぜんのだゆうな(📗)ら(🎦)び(🕐)に長門(💑)守なが(🌼)とのかみは官位を(🔚)剥はがれ、幕(✌)府より与(🏖)えられ(🔏)た(🎩)松平姓(xìng )と(🍅)将軍家(💗)御諱おん(🥗)いみなの(😖)一字をも召(zhà(🤼)o )し上げ(🥊)られた。長防両(🚉)国(guó(🎄) )へ(👈)の(😂)物貨(huò )輸(shū )送は諸街道(dà(👸)o )を通(😾)(tōng )じ(⛽)てす(🏃)でに堅く禁(jìn )ぜら(📌)れ(🚢)ていた。
「その方は天誅てんちゅうに連れて行(háng )く(⏸)から、そう心得るがいい。」(🎉)
と言ったぎり、平助(zhù )も口(🛡)を(🦐)つぐんだ(🚁)。水戸(hù )はどんなに騒いでいるだろうか(➿)とも、江戸詰めの諸藩の家(jiā )中(🚦)や徳(dé )川(👨)の(🚥)家(🎏)の子郎(😲)党な(🏬)ぞ(🈷)はどんな心持(🍺)ちで(🌍)筑波(🕵)の方を望(🗄)みなが(🥕)らこの橋を渡るだろうかと(😽)も、そんな話(✍)は出なかっ(♟)た。ただ(🈴)た(🌳)だ平助(zhù )は昔(🤵)風(🧖)(fēng )の(⛸)庄屋(wū )気質(zhì )しょうやかたぎか(🎿)ら、半蔵と共に(🖌)旅の(📹)心(🗽)配を(⬇)分わかつ(🖖)の(🕰)ほかはなかっ(✳)た。
(🕉)美(🏃)濃みのの中津(👏)川(🥌)に(🤠)あって聞けば、幕府の追(🐝)討総(zǒng )督(🔓)(dū )田(tiá(🏼)n )沼(👞)玄蕃(fān )頭げんばのかみの軍(jun1 )は水戸浪(làng )士より数(shù )日(🙏)(rì(🔗) )おくれて(👰)伊那(🧛)の谷まで(🛫)追っ(🎅)て来たが、浪(làng )士ら(🎑)が清(qīng )内路(😄)せいな(⬇)いじから、(⏫)馬(🙎)籠、中津川を経て西へ向(xiàng )かったと聞(📐)き、飯田(🥠)か(🧐)ら(🌑)その行(⬇)(háng )路を転(🌽)じ(🐐)た。総督(dū )は飯田藩(🚝)が一(🏮)戦をも交えないで浪士(shì )軍の間道通過(guò )に任せたことをもってのほかであるとした。北(běi )原稲(dào )雄(xióng )兄弟をはじめ、浪(là(🆒)ng )士らの(🤟)間(jiān )道通(tōng )過に斡旋あっせんした平田門人の骨(gǔ )折(💭)り(🔴)は(🖤)す(🎚)で(🚕)にくつが(🥞)え(📳)された。飯田(👃)藩(🕠)の家(🐦)老(lǎ(🍵)o )はその責めを引(yǐn )いて切(qiē )腹(fù )し(💈)、(😟)清内路(lù )の(🏆)関所を(🌰)預か(⛏)る藩(💘)士(shì(😼) )もま(🧝)た(💸)同時に切腹した。景(jǐng )蔵(🕓)や香蔵が訪たずねて(🖋)行こうとしている(🍇)のはこれ(🔤)ほど動揺したあと(🗑)の飯(🐃)田(🏼)で(🤴)、馬籠から中津(jīn )川へか(⛓)けての木曾街道筋(jīn )には和宮様(🅰)かず(📰)のみやさま御(yù )降嫁以来の出(chū )来事だと言わる(🕖)る(🖌)水戸浪士(🐁)の通過(👽)についても、ま(⛺)だ二人(rén )は馬(mǎ )籠の半(bàn )蔵と話し合(🎓)って見る機会(huì )もなかっ(👵)た時だ。
(🗳)と(📀)言(🈶)(yán )ったぎり、平(píng )助(zhù )も口(📃)(kǒ(✉)u )をつぐんだ。水(😶)戸はどんなに(🤛)騒(sāo )いでいるだろうかとも(🎇)、(⛴)江(🦑)戸詰(📴)めの諸藩(fā(🌎)n )の(🤓)家中や徳川の家の子(♿)(zǐ )郎党なぞはどんな心(🏿)(xīn )持ちで筑(🎛)(zhù(🔥) )波の方を望み(💪)な(⏫)が(🍆)らこの橋を(🌈)渡(dù(🏑) )るだろうかとも(🥇)、(🏷)そ(🌑)んな話は(😱)出なかった。ただ(🥋)ただ平(píng )助は昔(🧙)風の庄屋気質しょ(🔲)うやかたぎか(🤤)ら、半蔵と共(💞)(gòng )に旅の(🛺)心配(pèi )を(📮)分わかつのほかはなかった。
水(🌰)戸(hù )ほど苦(📧)しい抗(kà(📴)ng )争(🐠)を続けた藩もない。それは実に(🔣)藩(📛)論分裂の(📓)形で(🖌)あ(💜)ら(🕰)われて来た(📟)。も(🤛)と(🚈)より、一(yī )般の人(rén )心は動揺(yáo )し、(📑)新しい世(🛺)紀もようや(🚢)くめぐって来て、(🚰)だ(🔝)れもが右(🙄)(yòu )すべきか左すべきかと(🕦)狼狽ろうばいする時(🔨)に当たっ(🤴)ては、二百何(🍮)十年(nián )来の(💶)旧を(🖍)守って(🔘)来た諸藩のうちで藩論の分裂しないところとて(🥃)もなかった(⬆)。水戸はことに(⛔)それ(♎)が(🧚)激(jī )しか(🥄)った(⏪)のだ。『(🐫)大日本(🚏)史』の大業を(🚌)成(🌖)(chéng )就(🏰)して、大義名分を明らか(😩)にし(🏰)、学問(🦕)(wèn )を(👛)曲(qǔ )げてまで世(shì )に阿おもね(😩)るもの(🌙)もある徳川時代にあってと(😡)にもかくにも歴史の精(👅)神を樹立したのは水戸であ(🔽)った(🚆)。彰(zhāng )考館(guǎ(✍)n )しょうこうかんの修史、弘道館こうどう(🗄)かん(🍒)の学問(📛)は、諸藩の学(😫)風(fēng )を指導する役目(💅)(mù )を勤めた。当時におけ(📈)る青(qīng )年で(👀)多少(📓)なりと(🌬)も水戸の影響を受けないも(✅)の(🏞)は(⤵)なか(🍠)ったくらいである。い(💋)かんせん、水(📎)戸はこの熱意をもって尊王佐幕の一大矛盾(🦄)につき当(🍡)た(🚇)った。あの波(🎮)瀾はらんの多(duō )い御隠居の生涯しょうが(🏓)いがそれだ。遠(yuǎn )く(🍷)西山(shān )公せい(👬)ざん(🧐)こう以来の遺(yí )志を受け(📜)つ(🍭)ぎ王室(🤢)尊崇の(☔)念の篤あつかった御隠居(🙏)は、(💒)紀(🤦)州や尾(wěi )州(zhōu )の藩(fān )主と並ん(💉)で(🗾)幕(mù )府を輔佐(🚝)する上(shàng )にも人一(yī )倍責(zé )任を感ずる(🍎)位(❇)置に立たせられた。こ(🥜)の(📶)水(🎰)(shuǐ )戸の(🎩)苦悶くもんは一方(♎)(fā(🏜)ng )に誠党と(🚓)称(🚠)(chēng )する勤王派の人たち(🎾)を生(🥀)(shēng )み(🈚)、一方に奸(jiān )党かん(😶)とうと呼ばるる(➿)佐(🗽)(zuǒ(🥊) )幕(🚬)(mù )派の人たちを生(shēng )んだ。一つの藩は(🚊)裂(🅾)けてたたかった(📣)。当時諸藩に党派争(➗)いはあっ(🍢)ても(🍙)、水(✊)戸のように惨(💪)酷(kù )ざんこくをきわ(♐)めたところはな(🥒)い。誠党が(💫)奸党(dǎ(😣)ng )を見るの(🎅)は(🛎)極悪(🧞)ご(😬)くあくの人(rén )間と心の底(💁)から信(xìn )じ(🌌)たのであって、奸党(🖋)が誠党(🏻)を見(🚌)(jiàn )るのもまたお家の大(dà )事も思わず御本家大事(🚓)ということも知らない不(📼)忠の臣(🌠)(chén )と思い(🦍)込ん(🏗)だの(🥕)で(❣)あった。水戸(hù )の党(🗽)派争いはほとんど宗(🚁)教戦(💱)争(😨)に似(👓)て(💱)いて、成敗利害の(💼)外にあるもの(🏪)だと言った人(rén )もある。いわゆ(🔁)る誠党は天狗(gǒu )連(👕)てんぐれんと(🔊)も呼び、(🐏)いわゆる奸(🌾)党は(🌍)諸(🏅)生党(dǎng )とも(🍢)言っ(🌕)た。当(🚅)時(shí )の水戸(hù(🍼) )藩にあ(🎗)る(📳)才能(néng )の士(😩)で、(👩)誠でないものは奸(❗)、奸(jiā(🐆)n )で(📺)ないも(🖨)のは誠、(👄)両派全く分かれて相(🍋)鬩(😷)(xì(🐼) )あいせめ(🦆)ぎ(🗿)、(📤)その中間にあるものをば柳と呼(🏠)ん(🌏)だ。市(shì )川(chuān )三左(⛏)(zuǒ(🌒) )衛門をはじめ(🚟)諸生(shēng )党の領袖り(📥)ょ(🔶)うしゅうが(👍)国政(🔴)を左右する(✡)時(shí )を迎(🏵)えて見(🅰)ると、天(🛏)狗(gǒu )連の(🐠)一(🆓)派(pài )は筑波(bō(🈺) )山の方(📧)に立て(🤰)こもり、田(tián )丸稲右(yò(🗃)u )衛(🛁)門(🌝)たまるい(✴)なえもんを(🍂)主(😋)将に(♊)推し、亡(wáng )なき(🚉)御(🦉)隠居(jū )の御(🐯)霊代(⏩)み(❎)たましろを奉じて、(🤜)尊(💚)攘(🔏)(rǎ(📟)ng )の(🚱)志(📽)を致い(📬)たそうとしてい(🏹)た。かねて幕府は水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党領(🥖)袖(xiù )の一人(ré(🍫)n )な(🔃)る武田耕(gēng )雲斎た(🚼)けだこううんさいと(🙎)筑波に兵(🥁)を挙あげた志(zhì )士らと(🚬)の通謀(móu )を疑っていた際(🤯)である(🕵)か(🛋)ら、早速さっそく(🎟)耕雲(💿)(yún )斎に隠居(jū )慎(🌎)いんき(🔉)ょつつ(🔔)しみを命じ、諸生(🕚)党(dǎng )の三左衛門らを(🛢)助けて筑波(🤳)の暴(📶)徒を討うたしめる(📳)ために関(wān )東(dōng )十一藩の諸大名(⚪)に(🔶)命(🤠)令(💺)を下(🐩)した。三左衛(🏬)門は兵を率いて江戸(❔)を出発し、水戸(💇)城に帰(guī )っ(✌)て簾中(💁)れ(🍶)んちゅう母(mǔ )公貞芳院ていほ(🍑)ういんな(🍶)らびに公子ら(🕡)を(🔈)奉(fèng )じ(🔢)、その(😅)根拠を堅めた。これ(🖋)を聞いた耕雲(yún )斎らは水戸家の存亡が(🐍)今(😭)日(📺)にあるとして(🤽)、(📜)幽屏ゆ(📁)うへ(🕸)いの身(shē(🌐)n )ではある(😬)が禁を破って水(👆)戸を出発した。そ(🈳)して江戸(🧙)にある(😃)藩主を諫いさめて(🤑)奸徒かん(🍶)との排斥を謀(móu )は(🐖)かろうとした。かく一(💝)藩(🏿)が党派を(🛌)分(fèn )か(🤭)ち(🐷)、争闘(⏪)を(🥦)事とし、(🍢)しば(😅)らくも鎮静する(🔉)時の(✈)なかったため、松(🉐)平(píng )大炊(🚲)頭(🎅)おお(🚟)いのか(🈂)み(🚛)((🐲)宍戸侯ししどこう)は藩(fān )主の目代(dà(➕)i )もくだい(🌟)として、八月十日に水戸の吉田に(🧔)着(🍕)いた。と(👱)こ(♉)ろが、水戸にある三(👪)(sān )左衛門はこ(🔌)の鎮撫(🍊)ちん(⛑)ぶの(⛽)使者に随行(⚫)して来(lái )たもの(⤵)の多くが自己の反対(🍣)党(dǎng )であるのを見、(🏍)そ(✳)の中には京都(dōu )より(🚀)来た公子余四麿(mǒ )よしま(🤡)ろ(💖)の従者(zhě )や尊攘派の志士なぞのあるのを見(jià(📞)n )、大炊(👨)頭(🐳)(tó(🏿)u )が真意を疑っ(💅)て、その入城を(🕹)拒んだ。朋(😝)党(dǎng )ほうとうの(🖌)乱は(😎)その結果(👓)であ(🙄)った。
清(qīng )内(🚂)(nèi )路(lù )を経(💏)て、馬籠、中津川(chuān )へ。浪(📀)士(🍚)ら(🗂)の行路(🔈)(lù )はその(🌨)時変(biàn )更せらる(🐚)る(🍒)ことに(🐕)決し(👂)た。
(🔄)近くにある河かわのところまで浪(🆗)士は後ろ手にくくった百姓(🦒)を引き(❓)立(🐡)てた。「天誅」とは(🕥)どういうわ(🌏)けかと降(jiàng )蔵が尋ね(👝)ると、天(tiān )誅(zhū(🚄) )とは首を切ること(🛏)だ(💦)と浪士(shì )が言(yán )って見(jiàn )せる。不幸(🐙)な百姓は震(zhè(🖤)n )えた(🚠)。
「(🧕)何(📚)か考(💎)えがあると見え(👩)て(🛷)、わたしの方(🕝)へもなんとも言(👨)って来ない。こ(💭)れが普(pǔ )通(tōng )の場合な(🌾)ら(🕹)、浪(🤶)(làng )士なぞは(🏠)泊(🏣)(bó(🐘) )めちゃな(🕯)ら(♑)ないなんて、(🦕)沙汰のあ(🎃)るとこ(🍾)ろ(🚏)ですがね。」
夜(yè )も(😮)はや四つ(🔱)半時を(💄)過(🏆)(guò )ぎ(🤬)た。浪(làng )士らは味方(fāng )の死骸しがい(🦈)を取(qǔ )り片づけ、名のある人々(😑)は草小(xiǎ(🚻)o )屋(wū(🖊) )の中に引(🆔)き入れて(💤)、火(huǒ )を(💞)かけた。その(🤫)他は死(🏚)骸のあると(🚔)こ(🥤)ろでいさ(🔦)さか(🌥)の火をかけ(🖥)、土(🚺)(tǔ )中に埋(má(💊)i )う(✨)ずめた。仮りの埋(mái )葬も済んだ。樋橋(qiáo )には敵の遺棄した兵糧(🗒)や弁当も(🉐)あったので、(💏)そ(🏸)れで(🐈)一(👖)同(🐥)はわずかに空腹(📵)を(👟)しのい(🔂)だ。激し(⏱)い饑うえ。激し(🔘)い渇かわき。それを癒いやそうためば(🏊)かりにも、一(yī )同の足(⛪)は下諏訪(fǎng )の宿へ向(🦍)いた。やがて二十五(wǔ )人ずつ(🚍)隊(🌆)伍(wǔ(🙉) )たい(🈶)ご(😤)をつくった人たちは樋(tōng )橋を離(lí(🔻) )れようとして、夜(🔍)の(📢)空(kōng )に鳴(🔘)り渡る行進の法(🎃)螺(📰)ほらの貝(bèi )を(🐵)聞いた。
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