「君子(zǐ(🦒) )が行って住めば(🚙)、いつま(🚉)でも野(🛄)蠻なこ(🍙)ともあるま(🖐)い。」
よきかなや。
○(🐛) 子(🏾)(zǐ )貢は孔子(🔏)が卓越(yuè )した徳と政治能力とを(🚗)持ちながら、いつ(🕛)までも(🚩)野にあるのを遺憾と(❣)し(📄)て(💍)、かよう(📼)なこと(🍜)を(🔁)いい出し(🧙)たので(🎦)あるが(🛥)、子貢ら(🏊)しい才(🔝)気のほと(🥉)ばしつ(😮)た(🏭)表現である。それに(🐭)対する孔(🏀)(kǒng )子の答えも、じ(💷)ようだん(💉)まじ(🖱)り(🤞)に、ちやん(💼)とおさえる所(suǒ )はおさえているのが面(🎾)白い。
○ 子(👉)路の祷りは、(👽)謂ゆる苦しい時の神頼みで、迷(mí )信(🖱)的(de )祈祷以上(shàng )のも(🛷)のではない。そ(👘)れに対して孔(kǒng )子は、真(🕥)の(✉)心の祷り、(🥗)つ(🔧)ま(🚅)り天地(dì(🦍) )に恥じない人(rén )間とし(🥟)ての精(🐈)進こそは、(🕕)幸(xìng )福に到(👞)る道(🤓)だ、とい(⛅)うことを説いた。孔子の教(jiā(♉)o )えには宗(🔋)教がない、とよく(🙀)いわ(🎪)れるが、「天」と(🐑)いう(⛵)言葉(yè )は、孔(kǒ(✋)ng )子(🔲)によつて常(🌔)(cháng )に(🍎)宗教的(de )な意味に使われ(🤖)ているのである。
「流転の相(🐵)すがたは(⬛)こ(😠)の通(💄)りだ(🏸)。昼となく夜となく流(🍓)れてやまない(🗞)。」
一八(🧝)(二(🛣)〇二)
一(yī )六(😹)(二(😎)二一)(🕤)
「聖とか(🍄)仁とかいうほどの徳(🗜)は、私(🌱)には及びもつ(😺)か(🎉)ないことだ。ただ私は、(🚈)その(🗨)境地(dì )を目ざして厭くこと(🐘)なく(🍽)努(🧢)力(😥)している(🐠)。また私の体験をとおして倦むことなく教え(🧜)ている(🈶)。それだけ(🧘)が私の身上だ。」
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