「やはり仲(🥈)弓には人君の風(🥧)がある。」
「全く惜(xī )しいではございま(🌾)せんか、こうして(🧔)田(tiá(🔇)n )圃に仂かせ(🤖)て置(🛳)く(⛴)のは(🖊)。」
孔(👦)子(🐅)はそんな(🏔)ことを考えて、い(🏟)い機会(huì )の来る(📩)の(🚐)をねらってい(💓)た。
「それは、も(🕳)う度(dù )々(💎)のことで、(🐄)私としても(👖)考えずには居れませ(💰)ん。」
「それはそうと(🕗)、(🔳)仲(🎃)弓(🍬)は(🖋)このごろどうしているかね。あれも(✝)斑牛(👺)の子(🦇)で、(👟)神様(yàng )の(📏)お気に召さないという噂(🥗)も、(🥥)ちょいちょい聞くようじゃが。……」
(🙌)樊(🚅)遅は喜ん(🌆)だ。それは(🌍)その中に、(💗)「違わない」と(🔰)い(🛷)う言(🗑)葉(🏐)が見(🖌)つかった(🤷)か(🐟)らである。しかし、数秒の(🚔)後(📦)には、彼の(🧣)頭は却っ(🍎)てそのため(📄)に混(hún )乱しはじめた。というの(🍓)は、さっき孔子(🧞)のいっ(🍠)た「(🚝)違(wéi )わない」と(🖼)、(🌄)この言葉(yè(💏) )の中の(📩)「違わない(🐍)」とは、まる(😎)で意(yì )味がちがっ(🛶)ていそうに思(sī )えたからである。後(🥣)の(💑)場合の「(📢)違わない」は、第一(🐖)、父母(mǔ )の存(🧕)命(🚙)(mìng )中のこ(🔑)とである(📗)。それに、前(🕡)後の関係から判断しても、(🐟)初一念を(🚯)貫けという意味に相違ない。父(💇)(fù )母を亡くしたあ(🚺)との「違わ(🐭)ない」ということ(✖)が、そ(😘)れと(🌰)同じ意(🔻)味(🍟)だと(🏂)は(👕)、どうし(👋)ても思え(🔊)ない(🦐)。言葉(🔕)が同(🧔)じなだけに(💀)、彼(🍑)はいよいよ判(🏐)断(📠)(duà(🦏)n )に苦(🌬)しん(🈚)だ。
「仲弓もこのごろは仁者の列にはいったか(🔉)知(zhī )らないが、残念なことに(🍗)は弁舌の才がない(🏩)。」
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