制服 エロ gif3.0

A「(🖼)や、これは、どこかへ(👬)お出かけ？(✋)」(👬)

A　(🈂)――馬(💆)鹿にしたのじゃない。甘(🆕)えたのさ。いい(🖌)じ(⛓)ゃ(💭)ないか。

A　諸君(👣)はまたそう云う大きな建物の(🥉)、奥の奥の部屋へ行くと、もう全(🍇)く(👩)外の光りが届かなくな(🍙)った暗がりの中(🔍)にあ(💴)る金(🎄)襖や金(⏪)屏(💟)風が(🕘)、(⏯)幾間を隔てた遠い(🔛)／(💂)＼庭の明りの穂先(🍗)を捉えて、ぽうっと夢のように照(📼)り返し(📒)て(⬆)いるのを見た(🎀)ことは(🙀)ないか(🌙)。その照り返(👛)しは、夕暮(⏭)れの地平線の(🍄)よ(🐡)うに、あ(📉)たり(🍤)の闇(✅)へ実(🔃)に弱々しい(🥚)金色の(🌀)明りを投げ(😂)ているの(🕐)で(🍹)あるが、私(🕳)は(👏)黄金と云うも(🌳)の(🚺)があれほ(♓)ど沈痛な美(🚠)しさを見せ(😜)る時はないと思う。そして、そ(🔀)の前を(🍙)通り過ぎながら(🕵)幾(🎪)度も(🗳)振り返って見(📣)直(👲)すことがあるが、(👗)正面(🦀)か(💪)ら側面の方へ歩を移(🆕)すに随って、金地(🔎)の(♐)紙の表(❌)面が(🐊)ゆっく(😈)りと大きく底(🚼)光(🌳)りする。決し(🔕)てち(🎴)ら(🐈)／(🦍)＼と忙がしい(🖍)瞬きをせず、巨人が(🍝)顔色を変えるよ(🕵)うに(🔽)、き(🛵)らり、(🍛)と(🔬)、長い間(🚶)を置いて光る。時とすると、(🏳)たっ(🍅)た今まで眠った(🍟)ような鈍い反射をしていた梨(🐄)地の(💍)金が、側面(🌐)へ(👡)廻ると、燃え上るように耀やいてい(😊)るのを発(🏙)見して、こんなに暗い所でどうしてこれ(📵)だけの光線を(🎄)集めること(📤)が出来た(🦕)の(🏳)かと、不思議に思う(🈹)。それで私(🔤)には(🐦)昔の人が黄金を(🍻)佛の像に塗ったり、貴人の(⚪)起居する部(⛄)屋の四(💕)壁へ張(🐎)ったりし(💮)た(😅)意味が、始(🎬)め(🙏)て頷け(🎀)るのである。現代の人は明るい家に住んでいるので、(🤑)こう云う黄金の美しさを知らな(🚓)い。が、暗い家に住んでいた昔の人は(🤧)、(💧)その(🏼)美しい色(🧡)に魅せられたばかりでなく(🖕)、かねて実用(😥)的価(🖱)値をも知って(🏡)いた(🧑)のであろう。なぜ(🚦)なら光線の乏しい屋内では、あれが(🐁)レフレクターの役目をしたに違(🌶)い(👫)ないか(🤭)ら。つまり彼(🌏)等はたゞ贅(🕳)沢(🥖)に黄金の箔や砂子を使ったので(🔼)はなく、あ(🐶)れの反射(💜)を利用して明りを補ったので(🚋)あろう。そ(😒)う(🍓)だとす(🐞)ると(🔪)、銀やそ(🔪)の他(🐠)の金属はじきに光(👨)沢が(💒)褪あせてしまうのに、長く耀やきを失わないで(🤤)室内の闇を照らす黄(🚩)金と云うものが(🚙)、(🧖)異様に貴ばれたであろう理由(🕸)を会得(🦃)す(🎓)る(🤾)こ(💄)とが出(🐒)来(🤞)る。私は前に、蒔絵と云う(🥩)ものは暗い所(🔊)で見て貰うように作ら(🌝)れてい(📯)ること(🛄)を(🙀)云った(❔)が、こ(🤾)うし(🅱)てみる(🛡)と(🐾)、啻(📡)ただに蒔絵ばかりではない、織物(💶)な(🧡)どでも(📌)昔(👲)のものに金銀(👫)の糸がふん(😈)だん(⏪)に使っ(👠)てあるのは、同じ理(😵)由に(🤲)基づくことが(♿)知れる。僧侶(😴)が纏う(🤡)金襴の袈裟けさな(🏗)どは、そ(💧)の最もい(🚘)ゝ例ではないか。今日町中ま(🐔)ちな(🌗)かにあ(🗜)る多くの(❇)寺院は大概本堂を大衆向き(😖)に明るくしてあ(🛵)るから、あゝ云う場(💾)所では徒らにケバ(🎉)ケバしいば(🏇)かり(👟)で、(🌘)どんな人柄(😩)な高(🕙)僧(📜)が着て(🎞)いても有難味を(👭)感じ(💖)ることはめった(🏹)にないが(🔱)、由緒あるお寺の古式に則った(🐗)佛事に列席して(🗣)みる(💽)と、皺(☔)しわだ(🐊)らけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅(😏)と、あの金(📼)襴の地質と(🖍)が、いか(🚮)に(🎇)よく調(♊)和(😱)し、いかに(🎲)荘(🌭)厳味を(🔂)増しているかが分(🆘)るのであ(👛)って、それと云うのも、蒔絵の場(🚗)合と(🐦)同じように、派手(👡)な織り模様の大(🅾)部分(🛌)を(🌚)闇が隠してしまい、たゞ金銀(🚘)の糸がとき／″＼少(😸)しず(🍧)つ光るようになるからである(🦗)。それから、これは私一人だ(😧)けの(🐑)感じであるか(📳)も知れ(🕐)ないが(🦎)、お(⏪)よそ日本(🏞)人の皮膚に(🎫)能衣裳ほど映りのいゝ(⛄)もの(😃)はない(🚼)と思う。云うまでも(⏮)なくあの(😎)衣裳(🗯)には随(📰)分絢(🗨)爛なもの(🤷)が多(🔁)く、金(📛)銀が豊(😣)富に使(💻)ってあり(🎰)、しかもそ(😏)れを着て出(🍡)る能役者(🍆)は、歌(🏆)舞伎俳優(🌠)のよう(📠)にお白粉を塗っては(🗂)いな(💣)い(🎥)のであ(🗜)るが(💑)、日本(👴)人特有(🎭)の(🎚)赧あか(🍂)み(🐺)がかっ(🤗)た褐色の(🔤)肌、(🌦)或は黄色味をふく(👰)んだ象牙色(🌦)の(🚭)地(🧔)顔があ(🥔)んなに魅力(🕝)を発揮(☔)する時(⚪)はないのであって、(🐬)私は(💲)いつも(🚑)能を見に行く度毎(🐣)に(🏯)感心する。金銀の織(🦃)り出しや刺繍(🛶)のある袿う(👵)ちきの(🗻)類もよく(🚰)似(➗)合う(🈳)が、濃い緑色(🔘)や柿色の素襖、(💚)水干(📛)、(👺)狩衣の類(🎴)、白無地の(👎)小袖、(🛣)大口(😙)等(🎢)も実(🍛)によ(🕍)く似合う。たま／＼(🚻)それが美少(⏬)年の能役(🚉)者(🍩)だと、肌理きめのこまか(💖)い、若々しい照りを持った頬の(🥇)色つやなどがそ(🐗)のため(🕘)にひ(🛍)と(🤣)しお(👀)引き立て(👛)られて、女の肌とは自ら違(💀)った蠱惑こわくを含んでいる(🐽)ように見(🍈)え、(👍)なるほ(🈵)ど昔の大(💬)名が寵童(🚻)の容色に溺れたと云う(🎡)のは此処のことだなと、(💡)合点が行く。歌舞伎(🔅)の方で(🙊)も時代物や所作事の衣裳の華(🎑)美なことは能楽のそれに劣ら(📺)ないし、性的魅力の(🚛)点にかけては(🔅)この方が(💽)遙かに能楽以(⛸)上(📍)とされているけれども、両方をた(🙏)び／＼見馴(🍨)れて来ると、(🚣)事実はそれ(📷)の反対で(🕧)ある(🙁)ことに気(🕟)が(🌻)付くで(🛸)あ(🤪)ろう。ち(🤳)ょっと見た時(😏)は歌舞(🔘)伎の方が(🦌)エロティックでもあり、綺麗でもあるの(💚)に論はないが、昔はとにか(🧕)く、西洋(🗿)流の照明を使うようになった今日の舞台では、あの(❕)派手な(🕐)色彩がやゝとも(🧡)すると俗(🐏)悪に(🚆)陥(🌳)り(🎨)、見飽きがする。衣(🍵)裳もそうなら、化粧とてもそうであ(💂)って、(😧)仮に美し(📽)いとしてか(⏸)らが(😈)、それが何処までも作った顔で(🛄)あってみれば、生地の美(🔸)し(🌌)さのような実感が伴わ(🛳)ない。然るに能楽(🍧)の俳優(🚼)は、顔も、(🖇)襟(🍓)も、手も、生地のまゝ(💯)で登場する。されば(🌗)眉目のな(🔻)ま(🤑)めか(💤)しさはその(📛)人本来(♎)のものであ(🤱)って(😆)、毫もわれ／＼の眼を(😅)欺いてい(💽)るのではない(🏽)。故(🍒)に(🕦)能(🍯)役者の(📴)場(✊)合は女形や二(👬)枚目の素顔(⛱)に接してお座がさめたと云う(🎤)ようなことは有り得(🍞)な(🐂)い。たゞわれ／(🌉)＼(🐍)の(😌)感じる(🍦)こ(🚉)とは、われ／＼と同じ色の皮膚を(🛎)持っ(✏)た彼等が一見似(🌻)合い(😞)そう(🤥)に(🌐)もな(📶)い(🈴)武家時(🗽)代の派手な衣(🧖)裳を着けた時に如何に(🆑)そ(🏺)の容色が水際立(👘)って見(👉)えるかと云う一事である。かつ(🌿)て私は、「皇帝」の能で(✝)楊(📔)貴妃に扮し(🆕)た金剛(🤥)巌氏を見たことがあったが、袖口から(👙)覗い(🦍)て(🔋)い(🔹)るその手の美(🦂)しか(🐊)った(〽)こと(📄)を今も忘れな(➰)い(🌕)。私は彼(👶)の(🗺)手を(🌮)見な(💺)がら、しば／＼膝の上に(🛀)置いた自分(🏌)の手を省みた(🗂)。そ(🎅)して彼の手が(🥜)そんなにも美(Ⓜ)しく見えるのは、手頸から指(🐝)先(📖)に至る(🍈)微妙な掌てのひら(🚇)の動かし方(🤯)、(🕴)独特の技巧を罩(🔁)こ(🎅)めた指(🚕)のさばきに(👥)も因るのであろうが、それにし(🕔)て(🍕)も、その皮膚の色(🌚)の、内部(〰)か(⚡)らぽうっと明りが(🖌)射して(🏐)いるような光沢は、何処から来るのかと訝しみに(🥊)打(👪)たれた。何と(🎌)なれば、それは何処までも普通の日本人の(📼)手であって、現に私(🕎)が膝の上についている手と(🚣)、肌の色つやに(🐂)何の違(🍻)った(🕷)とこ(🅱)ろ(😀)もな(👸)い。私は(💩)再び(🎙)三たび舞台の上の金剛(👁)氏の手と自分の手と(🍓)を(🎣)見較べた(🔰)が、いくら見較べても同じ手である。だ(🏢)が不思(⚓)議(🏛)に(💴)も(🦀)、(🕑)その同じ手が舞(💶)台にあっては妖(🌴)し(🚻)い(📿)までに美しく見え、自分の(⛔)膝の上にあっては只の平(🍆)凡(🛩)な手に見える。かく(♒)の如(🥑)きこと(🅾)は(🦓)ひとり金(🦊)剛巌(🎨)氏の場合の(🏭)みではな(💜)い。能に(🐀)おいては、衣裳の外へ露(🆓)あらわれる肉体(🦔)はほんの僅か(👣)な部(🔆)分で(🙎)あって、顔と、襟くびと(✉)、手頸から指の先(💢)まで(🏟)に過(🚊)ぎず、楊貴妃のように(🎥)面を附けて(🦏)い(🌲)る時は顔(🚹)さ(🔝)え(🕷)隠れてしま(⬛)うのであるが(🔳)、(🏀)それで(👱)いてその僅か(🤞)な部分の色つ(🕢)やが異様(⛄)に印(🔏)象(🏓)的にな(😆)る(🥥)。金剛氏は特に(📭)そうで(🔬)あったけ(🏚)れ(🖱)ども(📷)、大概の役者の(🌊)手が、何の奇もない(🍥)当りまえの日本人の手が、現(💲)代の(🍃)服装をしていては気(⛽)が付かれない魅惑(🏺)を発(🚑)揮してわれ／＼に(💬)驚異の眼(💳)を見張(🔹)らせる。繰り返して云うが、それは決して美少年や美男子の役者に限(💷)る(🐔)ので(🏏)はな(🕐)い。たと(🍹)えば、日常わ(♉)れ／＼は(🌞)普通の男子の(🈵)唇に惹き(🦖)付けられる(🀄)ことなど(📬)は有り得ない(🖌)が(🔷)、能の舞台(🤙)では、あ(🧘)の黝くろずんだ(🔯)赤みと、(🌏)しめり気を持った(😸)肌が、口紅をさ(🐟)した婦(🕍)人のそれ以上に肉感的な(😍)ねばっこさを帯び(💝)る。これは(🚨)役者が謡い(🥄)をうたうため(👥)に(🎿)始(🍁)終(🅱)唇を唾液(🌹)で濡らす故でもあろうが、し(🔩)か(🎡)しそのせ(💢)い(⬇)ばか(🚺)りとは思えない。また(♓)子方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが、その赤さが、実に(🛍)鮮やかに引(🎞)き(🤶)立って見える。私の経(🛴)験では緑系統(🦂)の(☝)地色の(🛸)衣裳を着けた時に最も多く(🍨)そう見えるので、色の白い子方なら勿論である(🗂)が、実を云うと(🎋)色の黒(👉)い(👙)子(🌠)方の方が(🎵)、却(🌜)ってその赤(🌐)味の特色が眼立つ(🛺)。それはなぜ(🛬)かと(🏷)云う(🙏)と、色白な児(🌙)では白(🧚)と(🤹)赤との対照があ(👷)まり刻明である結果、能衣裳の暗く(🌼)沈んだ色調(🥜)には少し効果(🔝)が強(⏫)過ぎる(📌)が、(🌜)色の黒(🎿)い(🔚)児の暗褐色の頬(📁)であると、赤がそれほど際立(❕)たないで、(🌘)衣裳と(🕛)顔とが(💕)互に照りはえる。渋(❄)い緑と(🤶)、(🏳)渋(📟)い(💞)茶(🥝)と、二(🏉)つの間色が映り合って、黄色人種の肌がいかに(📃)も(✂)そ(🏵)の所を得(🌕)、(👜)今更(💉)のように人目(🚙)を惹く。私は色の調和が作り出(⬛)すか(⬇)くの如き(🆗)美(😑)が(👉)他にある(📩)を知らないが、もし能楽が歌舞伎のように(🐂)近代(🏎)の(🙀)照(✡)明を用(🍩)いたとし(➕)たら(⏰)、それらの(❗)美感は(💺)悉くどぎつい光(🥘)線(⛩)のた(🐾)めに飛(🤹)び散ってしまうであろ(😫)う。さ(🔳)れ(⏲)ばその(🍰)舞(🎞)台(🕓)を昔ながらの暗(⬅)さに任してあるのは、必然の約(🔳)束に従って(🖕)いる訳で(🎑)あって、建(😣)物なども古ければ古い(🌌)程(💘)いゝ(🕷)。床が自然のつやを帯(♑)びて柱(👜)や鏡板などが黒光りに光り(🖲)、梁か(💾)ら軒先の闇が大きな吊り鐘を伏(📸)せたよう(🕞)に(🏋)役(🕝)者の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そ(🦐)ういう場所(💵)が最(🎿)も適し(✉)ている(🔙)のであって、その点から云えば近(🧚)頃(🏿)能楽が(🚻)朝(🛂)日(🛢)会館や(♎)公(🧞)会堂へ進出するのは、結構なこ(😨)とに違い(😑)ないけれども、そのほんとう(🐡)の持(⚡)ち味は半分以上失われていると思われる(🏑)。

A春松検校が弟子でしに(🤒)稽古(🐐)をつ(🐐)ける部屋は奥の中二階に(👥)あったので佐助は番が廻っ(🍜)て来ると(🏹)春(🙅)琴を導(⏫)いて段梯子(👒)だんばしごを(💙)上り検校(🏎)とさし向いの席に(⛺)直らせて琴なり三味線な(💩)りをそ(♐)の前に置き、(🏮)いったん(⛑)控(🦃)え室へ下さが(🛩)って(💯)稽古の終るのを待ち再び迎えに行くのであ(🔧)るが待っている間(🏷)ももう済む頃かと油(🏌)断なく(😼)耳(🧝)を立(❇)てていて済んだ(🕛)ら呼ばれない中うちに直ただちに立って行くようにしたされば春琴の習(🛬)っている音曲(🈶)が自然と(🌩)耳に(🛴)つくように(🎆)なるの(🤚)も道理(📡)である(🐡)佐助(🐙)の音楽趣味しゅみはかく(🏏)して(🕛)養われたのであった。後(🍣)年(㊗)一流の大家にな(💀)った人であ(🕧)るから生(🐩)れつきの才(🤚)能もあった(⏳)ろうけれ(🏴)ど(🌞)も(🏥)もし(🤙)春琴(🚛)に(😦)仕え(🌝)る機会を(🔘)与えられずま(♊)た(😆)何かにつけ(🚏)て彼女(🚺)に同(😱)化しようと(👌)する熱烈(🥉)ねつれつな愛(🚌)情がな(🌃)かっ(📙)たならば、恐らく佐助は鵙屋(🌾)の暖(🚵)簾のれんを(👓)分けてもらい一介いっかいの薬種(🍞)商として(🆗)平凡へい(🔌)ぼ(🙄)んに世を終(🎹)っ(💳)たであろ(🍂)う(🐟)後年盲目と(💟)なり(🥇)検校の位を称して(😌)からも常に(🚛)自分の(🔥)技(🐬)は遠く(⏮)春琴(💋)に及ばずと為な(⏪)し(🍉)全く(💕)お師匠様の啓(📛)発けいはつ(😒)によって(🦆)こ(🙍)こ(🦔)まで(🐬)来たのである(♟)と(💂)いっていた。春琴を九天の(🛅)高さに持ち上げ(☔)百歩(🕍)も二百歩も謙へ(🚉)りく(🍸)だっていた佐助であるから(🚄)か(😀)かる言(🐯)葉(🍻)をそのまま(🚞)受(🚍)け取る訳には(🔫)行か(👢)ないが、技の優劣(😱)ゆうれつはとにかくとし(🌳)て(🤛)春琴の方が(👫)より天(❎)才肌て(❕)ん(🦏)さいはだ(🛋)であり佐助は(🕢)刻苦精励(🔄)せいれいする努力家(🥉)であ(🕘)ったことだ(🌲)けは間違(😦)いがあるまい。彼が密(💗)ひ(🎼)そ(🥪)かに(🖋)一挺いっちょうの三味(🉐)線を(🙇)手(👄)に入(🛌)れ(🔨)ようと(🈶)して(🏄)主(➖)家から給され(🏞)る時々(🎨)の(🏇)手あてや使(💙)い先で貰もらう祝儀(🈵)しゅ(📧)うぎな(♓)どを貯金し出し(🛋)たのは(🎋)十四歳の暮くれであって翌年(🍹)の夏ようよう(🗃)粗末そま(🚞)つな稽古三味線(🏀)を買い求めると番(🉑)頭に見咎みとが(🛅)めら(➿)れ(🎗)ぬよう(🌙)に棹さおと胴(🗜)どうとを(🎏)別(🌍)々(📱)に天井裏(🌝)てんじ(🆑)ょうう(🕞)らの(🎗)寝(🏸)部屋ねべやへ(🍧)持(🚌)ち(🆒)込み、夜な夜(🌹)な朋輩ほ(㊗)うばい(🎾)の寝(💂)静まるのを待(🍜)って独り稽古をした(✒)のである(🚊)。し(🍥)か(🐃)し当(🏚)初は、父祖の(🎣)業を継つ(🔘)ぐ目的で(😰)丁稚(⏸)奉(🐊)公に住み込(➗)ん(❄)だ身の(🐝)将(🔸)来(🎶)これを本職にしよ(🚬)うという(🔑)覚悟かく(✉)ごも(🌛)自信(🕋)もあ(🏬)ったのではなかったただ春琴に忠(🔼)実である(🎽)余り彼女の好むところのものを(🤒)己おのれも好むよ(🚇)うになりそれが昂こうじた結(🏎)果であり(😺)音曲をもって彼女の(🥇)愛(🛴)を得る手段に供しようなどの心す(🍈)ら(🥁)もなかっ(🍢)たことは、彼女にさえ極力秘してい(🚢)た(🐪)一事をもって明かである。佐助は五六人の手代や丁(🎮)稚共(😹)と立つと頭(🏬)がつかえ(👫)る(🤩)ような低い狭せまい部屋へ寝るので彼等かれ(⛏)ら(💭)の眠ねむり(🌷)を妨(📈)さま(⛵)たげぬこ(📙)とを条件として内証(📃)にしておいてくれ(🕢)るように頼んだ。幾いくら眠って(⏲)も寝足り(🏴)ない年頃としごろの奉公(🎍)人共は床に這入るとた(🆕)ちま(🕑)ちぐ(📀)っすり寝入ってしまうから苦(🌽)情(🚪)をい(🎎)う者は(🔭)いなかったけ(🧥)れども(🤓)佐助は皆が熟睡じゅくすいするのを待(🎲)って起(🐄)き上(🥑)り布団ふとん(📩)を出(👓)したあ(🖌)と(🕳)の押(🔆)入おしい(🚶)れ(🎧)の中で稽古をし(📟)た(⌛)。それでなくても天(🌎)井裏は蒸し(🚸)暑いのに(☔)押入の中の夏の夜の暑さ(♏)は(🛏)格別(🌚)であった(🥁)に違いないがこうす(🥊)ると絃げんの音の外(🐃)へ洩れる(㊙)のを防ぐことが出来(🚹)、(💋)鼾い(😠)びきごえや寝言など外部の音響おん(❓)きょうを(🔬)も(😇)遮断しゃだんするに都合つごうが好かっ(😞)たもち(🛂)ろん爪(♌)弾つ(🏧)まびきで撥ばちは使えなかった燈火のない真(🔑)まっ暗くらな所で(🥫)手さぐりで弾くのである。しかし佐助はそ(😁)の暗闇くらや(🈴)み(🕺)を少しも不便に感じなか(🥏)った盲目の人は常にこう云う(👒)闇の中にいるこいさんもまたこの(🕴)闇の中(🍐)で三味線を(🦇)弾きなさるのだと思うと、自分も(🌨)同じ暗黒世界に身(🍍)を置くことがこの(😊)上もな(🐐)く楽し(😼)かった後に(🧠)公然と稽(🍚)古(🚦)することを(🎦)許可されてから(⭐)もこ(🎏)いさ(🗜)ん(🍳)と同じにしなけ(🐓)れば済まない(💏)と(⏲)云って楽器を(♟)手にする(♊)時は眼(🆓)をつぶる(🥥)のが癖くせで(🖕)あ(📵)ったつま(🔬)り眼明きで(🚁)あり(🤓)ながら盲目の春琴(🗡)と同じ苦難を嘗な(🌫)めようと(🐩)し(🌇)、盲人の不自由な境涯き(⛲)ょうがいを出(🧝)来(🏂)るだけ体験しよう(💬)とし(🎎)て(🛥)時には盲人を羨(📐)うらやむ(🎸)かのご(💨)とくであった(🕵)彼が後年(😻)ほんとうの盲人になったのは実(🖼)に少(🕖)年時代(🤛)からのそういう(👳)心がけが(💧)影響して(🥇)いるの(🔷)で、思えば偶然ぐうぜんでないのである

A「(➰)誰か(😗)ら送って来やはったん」(👾)

A「犬と(🕐)云う(🔡)奴(🙁)はひどく(➗)焼やき(🎚)餅もち焼きだ(🖖)からね。―――」