現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、道(💿)江(jiāng )さ(💈)んじゃありませんか。」「H・(😔)S」では(📶)、新たに(🖲)採(cǎi )用する職工は必ず(🍘)現(💜)に勤務している職工の親(qīn )や兄(xiōng )弟か……でなけれ(🛏)ばならなかった。専務は工場(chǎng )の一大(dà )家族主(zhǔ )義化を考えていた。――(⛪)然しその本当(dāng )の意味(🏚)は、どの職工も(🍂)お互(🎴)いが勝手なことが出来ないように、眼に(👺)見えない「責任上の連繋れんけい」を作って置くことにあった。それは更に、(🍟)賃銀(yín )雇傭(🔣)という冷たい物(wù )質的関係(⏸)以外に(🎺)、会社(❔)のその一家(jiā )に対する「恩(ēn )恵」と(🗞)も見れた。然し何(🍀)より(🎋)ストライキ除(🌀)けにな(😙)るの(💑)だ(✝)った。で、今合理化(🚐)の政策を施行し(😧)ようとしている場合、(🙄)これが役立つ(🙊)ことになるわけだった。

「お母さ(🚽)ん、もう少(🎆)し(🔚)お休みなさい。まだ起きるには早うござんす」

『御話、御話―(🤛)―』

 と(💺)言いながら、四(🦗)条(📇)通へ抜け(👃)る(📀)と、薄暗い小路へはいって行(🏏)った。崩れ掛(guà )(🔌)ったお寺の壁に凭(píng )れてほの暗い電灯(🦐)の光に浮かぬ顔(yá )を照らして客待ちしてい(🎏)る車夫(fū )がいたり、酔(🏏)っぱらいが反吐を吐(tǔ )(⚓)きな(💀)がら電柱(zhù )により掛っていたりす(🏇)る京極裏の小路(lù )を突(tū )き当って、「正宗ホール」へはいった。

 岸本は硝(🐭)子戸(hù )(🧘)ガラスどに(🏟)近く行(háng )った。往来(lái )の方へ向いた二階の欄てすりのところから狭い(🎏)町を眺め(🐲)た。白い障子(🍟)の(🎿)は(🔊)まっ(🍯)た幾つかの窓が向い(🔧)側の町家の階上(shàng )うえにも階下したにもあ(🚃)った。その窓々(🚙)には、(❎)岸本の家で部(bù )屋(wū )の壁を塗りかえてさえ(📺)、「(🐿)お(💃)嫁さんで(🕚)もお(🎚)迎えに成(🚬)るん(🌅)ですか」と噂うわさする(🔞)ような近所(🥦)の人達(💃)が(🏤)住ん(♈)でいた。いかなる町内の秘密を(👿)も聞(wén )き泄もら(🔂)すまいとして(🤮)いるよ(🕢)うなある商(🍉)家のかみさんは大きな風(🔮)呂敷包を背負って、買出(chū )しの帰りら(👱)しく(✌)町を通っ(🕳)た。

 ちょ(🥃)うど、(🔒)お民も妻籠つまごの生家さとの方(fāng )(😩)へ出(chū )かけて(🌶)まだ帰って来ない(👵)時である(🐺)。半(bàn )蔵の(🙂)そばへ(🎆)来(🖋)て祖母たちと一緒に(🚴)屏(píng )(🚭)風の出来(🍞)をいろいろに言って(📱)見(🍒)るお粂も、もはや(🎙)物に感(😽)じやすい娘ざかりの年ごろに達してい(🙇)る(⛺)。彼(bǐ )女は、母よりも(😴)父を多くうけついだ(🔮)方(💿)で、その風俗なりな(🌗)ぞも嫁入り前の(🤜)若さ(🍘)としてはひどく地味づく(🔝)りであるが、襟えり(😬)の(❄)ところには娘らしい(🎊)紅(hóng )梅の色をのぞかせ、それがまた彼女によく似合(hé )って見えた。彼女はまた、こうした父の(🔂)意匠(💂)したものなぞにことの(🐦)ほかのおもしろみを見つける娘(🧦)で(🧓)、こ(🌯)れを父が書く時にも、その(🏴)そばに来(lái )て墨をすろう(🌛)と言い、紙にむかっ(🧔)て筆(🚚)を持った父の手から彼女の目を放さなかった(🥀)くら(💥)いだ。もともとこの娘の幼い(📚)時(🕜)分(🎾)から(🍹)親の取りきめて置(🛒)いた許(💠)嫁いい(🗄)なず(⚽)けを破(🛺)約に(😾)導(🐕)いた(🈸)のも、一(♋)切(qiē )のものを(😉)根(gēn )(🤴)から覆くつがえすよ(📵)うな時節の到来(lái )したた(🏉)めであり、これ(⏲)までど(🔬)お(🥚)り(💸)の(🧀)家と家との交際も(💔)おぼつ(📳)かな(👕)いか(🏒)ら(📦)と(🌸)いうのであって、旧ふるい約束事なぞは大小(🤮)となく皆(⏰)押し流された(🥔)。小さな彼(bǐ )女の生命いのちが言いあ(🎍)らわしがた(👋)い打撃をこうむったのも(🤕)、その(🤬)時であった。でも、彼女はそうしおれて(🌖)ば(🆕)か(🔠)りいる(⛓)わ(🛂)けでもない。祖(🥎)母(🔒)のためにと父(fù )の造(zào )っ(🐼)た屏(píng )(🚣)風なぞがで(🛁)きて見ると、彼女はその深傷(⛺)ふかで(🆒)の底(👑)からたち直(zhí )(🕖)ろうと(🏵)し(🚒)て努める(🚡)ものの(🔕)ごと(📖)く平素の調子に帰って、娘(niáng )らし(🚃)い笑い(✨)声(🐍)で父の心ま(🕷)で(🥓)も軽く(🏮)させる。

 間(jiān )もなく三(sān )吉(😏)は新橋(🚻)行(háng )の列(liè )(🥒)車の(😳)中に入(rù )った。窓(chuāng )の外には、見(🌸)送(sòng )の切(qiē )符を握(😌)った(🧚)正(🏭)太が立って、何もかも惨酷むご(➕)いほど身に浸しみるという様子(🚧)をして(🥙)い(🌞)た。車(chē )掌は飛んで(✌)来て相図(tú )の笛(dí )(🚯)を鳴らした。正太は(🛰)前の方へ曲こご(🍴)み気味に、叔(🐜)父をよ(📣)く見よう(🏀)と(🤲)するよ(🌪)うな眼付(fù )をした。三吉も(🖐)窓のとこ(🕰)ろに、濡ぬれ雫しずく(👯)に成った鶏(jī )のようにションボリ立っていた。

「仕様がないなア、こんな(🏈)に遅くな(🔁)って(😚)人の家へ無(📁)暗むやみに入って来て」

「わいは知(🌴)らんぜ」(👎)安二郎(🤗)はとぼけて(💏)見せた。軽(qīng )部(📰)が中学校の(😗)教員(🧑)になりたがっていたことなど(🛍)も俄かに想(✉)い(🎨)出(💄)されて、お君(jun1 )はすっかり体の力が(😇)抜(bá )けた。安二郎は豹一に算盤を教え、いずれ奉公に出(🤴)すか高(gāo )利の勘(🎁)定や(📞)集金(🌆)に(👯)使う肚らし(💝)かった(🚫)。

・どちらがよりよく(🍶)伸びているか

「いや、ど(🍩)うも突(🗝)然伺うかがいまして。」と、子爵は如才なく挨拶(🍐)あいさつしなが(🏹)ら先に立って(🌛)、応(yīng )(📻)接室に通った。

 あわや抜き(🌡)出そうと(😾)する(⏰)。と床しい人(💏)香が、は(🏌)っと襲って、

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《えろげ 評価》よくある質問

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A
A「松竹はもう遅いだ(🚢)ろう(🍝)。明日あ(🎋)したに(🚖)おしよ(🗒)」
A「………出来(👭)た(🍩)ことはしょうがな(🤧)い(⚓)が」
A東京の(💩)郊外に(🚷)男(🈯)爵と呼ばれる男がいた(🙆)。としのこ(😡)ろ(🗡)三十(🔛)二(🙏)、三と見(😇)受け(🙁)られ(🥔)るが、(⛓)或ある(🥄)いは、もっと若いのかも知れない。帝大の経済科を中(🎿)途退学(💣)し(🍴)て、そう(🦎)して(🔔)、何(🍒)もしない。月々、田(🖱)舎から充分の仕(❓)送りがあ(🍣)るので(🥎)、四畳半と六畳と八畳(🏈)の、ひとり者と(🌜)して(🏻)は、(🏿)稍や(🐙)や(🔄)大きすぎ(🥇)るくらい(⛩)の家を借りて(😥)、毎晩さ(👐)わ(😃)いでいる。もっとも、騒ぐのは、男爵(🥏)自身ではなかった。訪問客が多いので(💖)ある。実に多い。男爵と同(🚛)じよう(🚢)に(💘)、何もしない(🈴)で、もっぱら考えてばかりいる種(🔏)属の人た(🤑)ち(🐦)である。例(🚕)外なく貧しかった。なんらかの意味で、いずれも(🌌)、(🤹)世(🚢)の中から背徳(📮)者の折紙を(🈲)つけ(💥)られていた。ほんの通りが(🚦)かりの(🔸)者です(👬)けれども、お内があんまり面白そうなので、つい立(🏿)ち寄らせて(🔈)いただきました(🆚)、それでは、お邪魔させていただきます、などと言い、(🌝)一面(💭)識(😖)もない(👱)あかの他人が(♌)、のこのこ部屋へはいり込んで来ることさえあった(🤞)。そん(🍼)な(📒)場合、(🔐)さあ、さあ、と気軽に(💼)座蒲団(😘)ざ(🗑)ぶとんをすすめる男(🍝)は、男爵でなかった。よく思い切っ(🌫)て訪(🧝)ねて来て呉くれ(🙏)ましたね(🔉)、(🐃)とほ(🙍)めながらお(🦉)茶(🐓)を注ついでやる別の(🎣)男は、これも男爵でなかった(🚚)。君の眼は、嘘つきの眼で(🚐)すね、と突(🕐)然言(📡)ってその新来の客を(🐱)驚愕きょうが(🖋)くさせる(🚾)痩(🦒)やせた(🔴)男は、これも(🚦)男(👇)爵でな(🥗)かっ(💱)た。それ(🧝)で(😤)は男爵はどこに(📴)いる(🤱)か。その(🍧)八(🎲)畳の客間の隅(✋)に、消える(🐚)ように小(🉑)さく坐っ(🥈)て、皆(📟)の談論を(🧘)かし(♉)こまっ(🦍)て聞いて(🕵)いる男(📙)が、男(🕙)爵で(🧀)あ(📽)る。頗す(🚝)こぶる(🔖)ぱっとしない(📵)。五尺二、三(📌)寸の(🛎)小柄の男で(🍾)、しかも痩せ(🏯)ている。つくづくその顔を眺(🅰)めてみても、別段(🍶)これという(🐉)顔でない。浅黒(🚨)く油光りし(🌒)て、顎あご(🌾)の鬚ひげがすこ(👉)し伸びてい(🕣)る。丸顔(🚔)というで(🛠)は(🍊)な(🐒)し(🚲)、さりとて長い顔でもな(⚪)し、ひど(🕸)く煮え切らない。髪の毛は(🤠)、(🛸)いく(💖)ぶん(✝)長く、けれど(🐗)も蓬髪ほう(🐩)は(🍃)つ(🐇)というほ(🏖)どのもので(🍉)はなし(🤞)、(🤢)そ(🐛)れかと(🔅)言(👸)っ(👖)て(📓)ポ(🍺)マア(😕)ドで手入れしている形跡も見え(🖕)ない。あたり(🚋)まえの鉄縁の眼鏡を掛けてい(🙆)る。甚(🆔)はな(🐔)はだ、非印(👨)象的である(📙)。それ故、訪(🐎)問客たちは、(🏀)お互い談(🛀)論(🐮)にふ(🦀)け(🚽)り男爵(🏼)の存在を忘(🕯)れていることが多いのである。談(🔆)じて、笑って、疲れて、それ(🛄)からふと隅の男(🌒)爵(🛬)に気附い(🦊)て、おや、(🔉)君(🤹)はまだそこにいたのか、な(🅱)どと言い大(💮)あくびしながら、
A (🌻)といふ段どりになるのである(🌀)。浦島は、さんざん迷(👠)つた末に、たうとう(🕧)かの竜宮のお(👬)土産(🏼)の貝(🐟)殻をあけて(✒)見(🙉)ると(👬)い(💔)ふ事になるの(🐶)であるが(💣)、これに就(🥖)いて、あの(🆖)亀が責任(👅)を(🌕)負ふ必要はないやうに思はれる。「(🖼)あけてはな(📻)らぬ」と言は(👺)れると(🚛)、なほ、あけ(🤗)て(👼)見たい(🎈)誘惑(🔥)を感ずると云ふ人間の弱(🦋)点は(🔊)、この浦島の物語に限ら(🐥)ず、ギリシヤ神話のパンドラの(👒)箱の物語に(🍹)於いても、それと同様の(💊)心(💝)理が取りあつかはれ(🌻)て(🐃)ゐるや(🔶)う(⛷)だ。し(🤶)かし(😾)、あ(🕞)のパ(🆑)ン(🥃)ドラの箱の場合(📜)は(🚢)、はじ(🦋)めから神々の復讐が企(📕)図せ(🧑)られてゐたのである。「あけてはなら(💒)ぬ」と(🏟)いふ(⛸)一言(➡)が、パ(🤵)ンド(👇)ラの好奇心を刺戟して、必ず(🖋)や後日パンドラが、そ(⬅)の箱を(🛳)あけて見るに(📙)ちがひないと(⏪)いふ意地悪(🎟)い予想の(🦆)もとに「あけるな」(🌙)と(⏫)いふ禁制を宣告したのであ(🎟)る。それに引きかへ、(🕌)われわれの善良(⛰)な亀は、まつ(🌞)た(🔞)く(🐸)の深切か(🏣)ら浦島に(📪)それ(🤫)を言(💂)つた(🗽)のだ。あ(⬆)の時(🐑)の(㊗)亀の、余念(♈)なささうな(🗒)言ひ方に依つ(💏)ても、そ(🌂)れは信(💺)じてい(😶)いと思ふ。あの亀は正直者だ。あ(💫)の亀に(🌭)は(🥢)責(🤐)任(🙁)が無(🍶)い(🏦)。それは私も確信をも(👾)つて(💛)証(😏)言で(📲)きるのであ(🎡)るが、さて(🙀)、もう(🔶)一つ(🚹)、ここ(🤪)に妙な(🕵)腑に(🚬)落ちない問題が残(🐈)つてゐる。浦島は、そ(🖤)の竜宮のお土産(✡)をあ(🧖)けて見る(👓)と、中から白い煙が立ち(🔐)昇り、たちまち彼は(🖤)三百歳だか(👵)のお爺さんに(🔥)な(🏽)つて、(🛹)だから、あけなき(🌂)やよかつたのに、つまらない事になつた、お気の毒に、などといふところでおし(🐛)まひになるのが、一般に(✍)伝へら(🏬)れてゐる「浦島(🍳)さ(🥜)ん」物語(🎀)であるが、(🕴)私はそれに(🙈)就いて深い疑念にとら(🔀)はれ(💂)てゐる。す(🕊)ると(🕷)この竜宮の(🎓)お土産も(👆)、あの(🕦)人間の(🚸)もろもろの(🐄)禍(📔)わざはひの(👔)種(🏯)の充(👰)満したパンドラの箱の如く、乙姫(🕧)の深(🏆)刻な復讐、或いは懲(🍧)罰の(😵)意を秘めた贈(🅰)り物であつ(👳)たのか。あのやうに何も言はず、ただ微(⏩)笑(🐴)して無限に許してゐ(🚀)るやうな素(🛥)振りを(📊)見(💡)せながら(🕉)も、皮裏(🐮)にひそか(📔)に峻酷の陽秋を(🍱)蔵してゐて、浦(🚗)島のわがままを一つも許さ(🌋)ず、厳罰を課(❕)する意味であの貝殻を与へたのか。いや(🥃)、それほど極端の悲観論を称へ(🤓)ず(🅿)とも、或い(🖲)は、貴人といふものは(🖱)、しば(🦔)し(📮)ば、(😲)むごい嘲弄を平気(⭕)でするものであ(⛓)るから、(🐹)乙姫もまつたく無邪気の悪戯のつも(🔞)りで、こんなひとのわ(😓)るい冗談をやらかし(🍉)た(🚂)のか。いづれにして(📰)も、あの真の上品じやうぼ(🕤)ん(🚧)の筈(🛷)の乙姫が(⤵)、こ(⏸)んな始末の悪(🅿)い(🛣)お土(🍈)産を与へたと(📺)は(🛍)、(🐆)不可解きはまる事である。パンドラの(⏮)箱(🗒)の(💜)中に(🚡)は、疾(⚾)病、(💚)恐怖、(🈳)怨恨、(📹)哀愁、疑惑、(😬)嫉妬、憤(📳)怒、憎悪、(🥫)呪咀、焦慮、後悔、卑屈(🕢)、貪慾、虚偽(🈸)、怠(🍫)惰、暴行(🖤)などのあ(💬)ら(🤮)ゆる不吉の妖魔がは(🤒)ひ(🏡)つてゐて、パンド(🐥)ラがそ(👅)の箱をそつとあ(❗)ける(👧)と同時に、羽蟻の大(⏸)群の如(🏿)く(🎽)一斉に(🍺)飛(🛣)び出(🌅)し、この世(☕)の(🤜)隅から(⏲)隅まで残(💷)るくまなく(🤘)はびこるに到つたといふ事になつて(🌃)ゐるが、(🖼)しかし、呆然た(🍴)るパンドラ(🎁)が、うなだれて、そのからつぽの(🎲)箱の底を眺めた時、その(🌵)底の闇に一点の星の(🧐)や(🐐)うに(🥀)輝いてゐる(🍮)小さ(💋)な(🌻)宝(🕖)石を(🏼)見つけたといふで(🗣)はないか。さうして、その宝石には、なんと、「希(📪)望」(🤗)といふ字がしたためられてゐ(🦊)たとい(🚝)ふ。これに(🏨)依つて、(🆖)パンドラの蒼白(🏘)の頬にも、幽かに血の色がのぼつたと(☝)いふ。そ(🏺)れ以来、人間は、い(📉)かなる苦(📶)痛の妖魔に襲はれて(🈹)も、この「希望」(👽)に依(🔔)つて、勇気を得、困難に堪(🗳)へ忍(🌍)ぶ(🌷)事(🌲)が(💠)出(♒)来るや(👚)うに(📋)なつた(🙌)とい(🌱)ふ。それに較べて、この(✨)竜宮のお(🏚)土産は、(🕗)愛嬌も何も(🛺)ない。た(🤨)だ、(🌄)煙だ。さうして、たちま(💥)ち(🍮)三百歳(🛫)のお(📘)爺さんであ(📸)る。よしんば(🎉)、その「希望(🚗)」の星が貝殻の底に残つてゐたと(🤥)したと(🔃)こ(✡)ろで、浦島(🆗)さんは(🚯)既に三(🏋)百歳(🌓)である。三(⛹)百歳のお爺(🍉)さん(🚅)に「希(⛑)望(🚉)」を(🎛)与へ(🍝)たつて、それ(🗳)は悪ふざけに似てゐる。どだい、無理(🐲)だ。それでは、(⚽)ここで一つ(🍂)、れいの「聖諦」を与へ(🌿)て(🏯)みたらどうか。し(📗)かし、(🔑)相手は三(🗡)百(🛩)歳である。いまさら、そん(🐜)な気取つたきざつたらしいものを与へなくたつて、人間三百(🚣)歳にもなりや、い(🥎)い加減、(🌵)諦めてゐるよ(♍)。結(🎂)局、(🙉)何もか(💮)も駄目である。救済の手の差(🌒)伸べやう(💖)が無い。どうにも、これ(🗣)はひど(🈴)いお土産をもらつて(👋)来たものだ。しかし、ここで匙を投げ(🐸)たら、或いは(🐡)、日本の(🙀)お伽噺はギ(🌟)リシヤ神(💇)話よりも残酷である。な(🏼)どと外国人に(🦎)言はれるかも知れない。それ(🌬)はいかにも無念(🍍)な(🏈)事だ。また、あの(🤹)なつ(🐗)かしい竜(😢)宮(😎)の名誉にかけても、(🥥)何とかし(🐳)て、こ(🎑)の不(🏤)可(📻)解(🕋)の(🤽)お土産に、貴い意義を(🚸)発見したいものである(🦔)。い(🗻)かに竜宮の数(🙅)日が陸(🖌)上(🧠)の数百(🕢)年(♓)に当ると(🕖)は(⏺)言(🤾)へ、何(🔀)もその(🚤)歳月を、やや(👳)こし(👉)い(🏻)お土産(🌇)などにして浦(🤜)島に持たせてよこさなくて(🥙)もよささ(🥅)うなものだ。浦島(🎃)が竜宮か(🌖)ら海の(🐳)上に(🕢)浮かび出たと(⬅)た(🥐)んに(🍀)、白髪の三百歳に変化したとい(🔒)ふの(🔧)なら、(🕥)まだ話(🍔)がわ(📿)かる。また、(🐨)乙姫のお情(⏩)で(👜)、浦島をいつ(➰)まで(⛩)も青(🏮)年(🚶)にし(🚒)て置くつもりだつたのならば、そんな危(🐞)険(🌡)な「あけて(😥)はならぬ(🚽)」(😍)品(🌆)物(🕒)を(🐅)、わざ(🕒)わざ(🧞)浦(🔲)島に持たせてよこす必要は無い。竜宮のどこか(📠)の(🌤)隅に捨(🎓)てて置いたつていいぢ(⚪)やないか。それとも、お(🤵)前のたれた糞(🔜)尿は、お(⏺)前が(🚿)持つて帰つたら(🍯)いいだ(🍭)らう(🌶)、といふ意味(❌)なのだらうか。それでは、何だ(🎇)かひ(🏥)どく下等(🎿)な「面当つ(👨)らあ(😲)て」みたいだ。まさ(🚴)かあの聖諦の乙姫(🦓)が、そんな長(🛹)屋(📂)の夫婦喧(🖋)嘩みたいな事をたくらむと(📮)は考へられ(📲)ない(🐁)。ど(😾)うも、わから(🍷)ぬ。私は、それに就いて永い間、思案した。さうして、このご(🧦)ろ(🌼)に到(🔭)つて、やうやく少しわかつ(🎓)て来たや(🐵)うな気(👷)が(👱)して来たの(🚰)で(🕶)ある。

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